如今的有马温泉地区，则是一处优雅的温泉旅馆集中地，沉静的格调又是神户另一面迷人的风采。

金泉浴盐

金泉（含铁钠强盐高温泉） 1．对畏寒、腰痛、筋·关节痛、末梢血循环障碍等症有效。

盐贴近皮肤，可形成微薄皮膜，有持续保湿功效。另因其富含高硅酸物质，可使皮肤湿润，从而大大提高保温效果

2．对感染性皮肤患者及慢性湿疹有效。

因其具有杀菌效果。

3．对各种过敏性皮肤患者、慢性湿疹、荨麻疹、各种伤及烧伤等有效。

因其富含钙离子。

炎症性及非炎症性关节肌肉疾患、外伤、手术后恢复、慢性附件炎、机能性不孕症、自律神经系统紊乱、干癣等。

银泉、二氧化碳（炭酸）泉

1．1．对高血压症、末梢动脉闭塞疾患、机能性动脉循环障碍、机能性心血管疾患等有效。

因其可扩张毛细血管，增大血流量。

2．有增进食欲功效。

饮用后可刺激胃液的分泌。适应症：高血压症、末梢动脉闭塞性疾患、机能性动脉循环障碍、不治性伤、手足局部循环障碍。

银泉、放射能泉（氡）泉

由呼吸器官吸进气体，通达周身组织，提高自然治愈力。

适应症：强直性脊椎炎、关节退化症、慢性多发性关节炎、脊椎退化性疾患、慢性通风、关节肌肉疼痛、轻度末梢性动脉血循环障碍、更年期障碍、支气管哮喘等。

根据作为有马温泉的守护神而名气很大的汤泉神社的起源记载，最早发现泉眼的是远古时代的大已贵命和少彦名命二柱神仙。据传此二神造访有马时，见到三只受伤的乌鸦在一水洼洗浴，数日后其伤竟不治自愈。此水洼就是温泉。据传后来只有这三只告知人们温泉所在的乌鸦被允许住在有马，并被称为“有马三乌鸦”。有马温泉被广泛知道是第34代舒明天皇（593~641年）、第36代孝德天皇（596~654年）时期开始的。因二天皇巡行而知名。据日本书记“舒明记”记载有马温泉被广泛知道是第34代舒明天皇（593~641年）、第36代孝德天皇（596~654年）时期开始的。因二天皇巡行而知名。据日本书记“舒明记”记载，舒明3（公元631年）年9月19日至12月13日的86天，舒明天皇驾幸摄津国有马（原文为有间）温汤、入浴而大喜，是很好的例证。

另据释日本纪的记载，孝德天皇也同样喜好有马温泉。其有大化革新2年后的大化3（647）年10月11日至除夕的82天，天皇带以左大臣（阿部仓梯磨）、右大臣（苏我石川磨）为首的一干要臣来此居住的记载。

温泉发展

据“有马温泉史话”记载，该温泉虽经舒明、孝德二天皇的多次巡幸而名气大增，但之后却慢慢走向衰败。开其再兴之基的是名僧行基。行基深得圣武天皇（701－756）信任，是当时一大高僧。其主要在筑池、掘沟、架桥、建堂等方面做出巨大贡献，留下伟大业绩。行基在大坂平原之北、伊丹的昆阳挖建大池（昆阳池）的时候，遇见一人。其人伏地求曰：“我身上长了个恶物，几年来为此痛苦不已。听说有马山里有一温泉，对治疗此病大有好处，敢情高僧带我去去如何?”行基感其哀怜，便应其要求，带其去了有马，又一一满足了其这样那样的各种祈望。这时，其人突然不可思议地变成一金色佛身，驾着紫云朝东方飞奔而去。

据传行基为此感叹不已，便书写了如法经埋于泉底，又命人雕刻等身药师如来之像，建一殿堂，置像于堂。这便是后来所说的药师如来感念行基之德，再开温泉，使行基构筑了有马发展的基础的故事的由来。不管故事是真是假，自行基在此建堂以来的约370年间，有马一直呈现一片繁荣景象却是事实。

进入平安时代后，正象许多散滥文献记载的那样，很多文人墨客、天皇及大臣等纷纷造访有马，就连清少纳言也在《枕草子》里写过“泉有七久里汤、有马汤、那须汤、阜汤、共汤”这样的话。总之有马温泉当时已是与伊势的神原温泉齐名的天下三大名泉之一，而倍受青睐的了。

世界五大温泉 有马温泉排第五

1、中国巴马——可滋泉

美容要点：补水保湿、净化表皮、深层排毒、抗氧化、增强皮肤抵抗力、抗衰老、去细纹。中国巴马瑶族自治县，是世界长寿之乡。巴马境内有一条宛如草书“命”字的河流，人称“命河”。

、法国——Vichy 温泉

美容要点：具有舒缓、抗过敏、增强皮肤天然保护能力的功效

3 、法国——理肤泉

美容要点：理肤泉温泉水最特殊之处是含丰富的硒，它具有显著的抗炎、止痒、抗过敏、抗自由基、预防老化、舒缓、镇静和抗癌的作用。

4 、法国——埃维昂依云矿泉

美容要点：冷水沐浴；依云水是世界上的天然等渗性温泉水，PH 值几近中性，保湿效果好，对皮肤有极佳的治疗作用。

5、日本——神户有马温泉

美容要点：以泉色似铁锈红的“金泉”和无色透明的碳酸泉“银泉”尤为著名，对风湿病和神经痛具有一定疗效。

属于日本三大温泉的有马温泉，是一处具有1300年历史的温泉区，据说由8世纪佛教僧人建造。这里三面被群山包围，春天可以赏樱，秋天可以赏枫，加上有名的温泉，使这里相当受到游客的喜爱。

仁西中兴

随着时光的流逝，到了承德元（1097）年，天灾洗劫有马。据“温泉寺缘起”所记，有“堀川天皇时的承德元年，有马发洪水，人淹房毁，温泉也遭毁坏”的记载。关于此次洪水虽有多种说法，但据考证，此次洪水之后的95年里，有马基本就处于一种毁灭状态。将有马从荒废中救出的，是名叫仁西的高僧。源平会战平家灭亡后，按说法是从吉野赶来的仁西实现了有马的复兴。仁西曾是大和国吉野高原寺的住持僧，在一次晋谒奇异之国之熊野权现时，受一托梦曰“摄州有马山间有温泉，近来荒废不堪，汝可往兴之。” 仁西谨受此梦，决意前往。然不知去有马之路，便求梦熊野权现，被告曰“院内树页上有蜘蛛，汝沿该蜘蛛拉网之方向前行便可。”翌晨醒来果见如梦中所说。仁西便沿蛛网方向奔向有马。然行至中野村二本松时，看失蛛网，迷失方向。正不知如何是好时，一老者突然出现，带仁西上山，扔出一片树叶指道：“这片树叶落下的地方就是灵地”。仁西即刻随树叶追寻而去，其落地之处正是行基开辟温泉的地方。于是仁西即召集当地人等开掘泉眼。就这样，承德水灾后经历一个世纪的岁月，有马温泉终于成功实现了复兴。

与此同时，仁西又重修药师寺，建12坊（僧侣歇宿之所）。据说这是源赖朝开镰仓幕府的前一年、即建久2（1191）年的事情。负责管理12坊的，是仁西自吉野带来的川上、余田等平家一干余党等。在有马“坊”字多指宿舍旅馆等，不知是源自那时的习俗，还是沿袭其传统而起之名。

战国时代

有马经历了数百年的平和岁月。即在由室町到战国的混乱时期，来温泉的人也络绎不绝。可以说世上的战乱并未给有马的繁荣带来不良影响。秀吉在一步步打败明智光秀、柴田胜家、织田信孝，即将实现天下统一时，于天正11（1583）年造访有马。也许英雄在经历了长年征战，身心疲惫之后，需在有名的有马温泉洗涤风尘、犒慰劳顿，这是有史可查的秀吉的第一次入浴。这之后秀吉又多次造访有马，给有马以诸多援助。

秀吉对有马的诸多贡献中特直一提的是庆长2（1597）年对有马的大规模整修。整修直接原因是前一年降临近畿一带的庆长伏地地震。此震造成房屋大片损毁，更严重的问题是震后温泉水温急剧上升，成了热汤。深知温泉疗效的重要性的秀吉英机立断，决定立即着手对有马温泉进行修整。

自秀吉修整工程以来350年间，有马町（有马町系明治29年由原汤山町改称有马町）再未对泉眼进行过任何整修，秀吉当时的英明决断给后来有马的繁荣带来了多大的好处，由此可见一斑。可是，秀吉原定于工程完工的庆长3年5月入浴，但因暴风雨而中止，其后不久秀吉就病倒，并于同年8月18日与世长辞。就这样，秀吉终于未能享受自己整修的成果。

江户时代

进入江户时代。这时的有马进一步繁荣，有马也成了江户幕府的直辖领。但是与各旅馆里均设有内汤不同，只在城内设一大汤池，浴客入浴时均来此大汤池。另温泉的喷出量也不是很多。虽经秀吉入浴、整修泉眼等而温泉知名度大增，但据对当时入浴情况考证发现，跟的繁荣状况还是有很大不同的。据说大汤池只是一栋建筑，其内南北约七间、东西约三间大房；浴槽南北2丈余、东西1丈余大小，中间用木板隔成一边丈余的正方形。南边叫“一汤”、北边则叫“二汤”，水深均为三尺七、八寸。仁西开创的12坊经秀吉改造后增为20坊。此20坊是纯粹作为旅舍使用的，一汤配10坊、二汤配10坊，各坊设汤女2名。其后随着浴客的增加，便在坊下增设了称作“小宿”的宿舍，进一步充实完善了住宿设施。后来到了江户时代后期，一般百姓也渐有了参拜神社、洗温泉的习俗。而引导百姓出行的助手却是路标。有马温泉仍留有不少这样的路标。