更新时间：2023-06-02 07:38
山南地区桑日县大贵族族系。南宋绍兴二十八年（1158）丹萨替寺建成后，成了帕竹噶举派主寺。嘉定元年（1208），朗氏家族僧人扎巴迥乃作了丹萨替寺座主，此后帕竹即由朗氏家族传承世袭。朗氏家族作为地方实力集团，也被称作帕木竹巴。
世祖时，封帕木竹巴为乌思藏十三万户之一，历任万户长或由朗氏家族成员担任，或由丹萨替寺座主举荐。13世纪朗氏家族掌握帕竹噶举派。14世纪该家族建立政教合一的帕竹地方政权。1432年札巴坚赞去世后，朗氏家族内部因继嗣问题发生内讧，权力斗争日趋激化。自此，帕竹朗氏家族势力由盛转衰，帕竹属下仁蚌巴家族势力迅速崛起。
要讲帕竹朗氏家族的历史，就必须介绍朗氏家族和帕木竹巴的来历及主要情形。按《朗氏家族·灵犀宝卷》一书的记载，朗氏家族源于藏人先祖六族姓之一的塞琼查氏的后裔，以后再下传5代，出现了天神八兄弟。天神八兄弟中的芒董达赞和塞仓拉姆结合生了一个奇特的男孩，头顶上有一股像海螺一样白的雾气。父亲芒董达赞看到孩子十分高兴，连叫了三声“朗索（水汽）”后来这个男孩得名为“拉色潘波切朗”（藏族意为天神种族的朗氏潘波切）。由潘波切往下繁衍的后代，被人称之为朗氏家族。
扎巴迥乃出家为僧后，拜帕竹·多吉杰波的亲传弟子止贡觉巴·久曲贡波为师学佛17年，在此期间，他与止贡巴上师形影不离，随侍左右，所以别人称为“京俄”（意为眼前的人）。后来京俄成为朗氏家族中担任丹萨替寺的法座和止贡派的宗教首领的一种称号。京俄扎巴迥乃34岁时，受到止贡觉巴的褒奖，被委派掌管丹萨替寺，前后33年。到他72岁时，扎巴迥乃还兼任了止贡寺的法台。从此以后，朗氏家族即负责掌管、守护和发展帕木竹巴兴建的丹萨替寺，将其教派传承和朗氏家族血缘关系结合起来，称为帕竹朗氏家族。