更新时间:2022-08-04 17:21
朝彻是道家修练的一种境界。“朝彻”一词出自《庄子·大宗师》,修行共分七个阶段,依序是:外天下,外物,外生,朝彻,见独,无古今,不死不生。
“朝彻”朝为清晨。彻,通也——《说文》。朝彻的字面意思是清晨的阳光遍照大地,贯通黑暗。出自《庄子·大宗师》。
《庄子·大宗师》:“参日,而后能外天下;已外天下矣,吾又守之七日,而后能外物;已外物矣,吾又守之九日,而后能外生;已外生矣,而后能朝彻;朝彻而后能见独,见独而后能无古今,无古今而后能入于不死不生。”
大意为:外天下,而后外物,即不受物累,而后外生死,连自身的生死也外之,外生死后能朝彻,朝彻后见独,独即大道,见独后能无古今,即不再有时间观念,自然能进入不死不生的永恒境界。
朝彻亦是道家修炼的一种极高境界。唯道集虚,修真者在体会到虚无后则会虚室生白,即有朝彻之象。《庄子·天地》也有提及:“上神乘光,与形灭亡,此谓照旷。”亦是形容朝彻的境界。
道家学派与“彻”相关的部分语句列举如下:
物彻疏明。——《庄子·应帝王》
目彻为明,耳彻为聪,鼻彻为颤,口彻为甘,心彻为知,知彻为德。——《庄子·外物》
汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子——《列子·汤问》