更新时间:2024-08-01 15:56
战国·宋玉《高唐赋》:“妾在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨。朝朝暮暮,阳台之下。”
在人间,有一个小伙子名叫牛郎。他的父母死得早,他从小就跟哥哥嫂嫂住在一起,哥哥嫂嫂对待牛郎非常刻薄,他们嫌牛郎牛郎吃饭多,便和牛郎分了家,霸占了家财,只给了牛郎一头老牛和一辆破车。从此,牛郎和老牛相依为命,他们在荒地上披荆斩棘,辛勤耕作但也可以糊口度日。
有一天,老黄牛突然开口说话了,它对牛郎说:“牛郎,你去碧莲池一趟,那儿会有仙女来洗澡,到时候你就把池边的那件红色仙衣藏起来,这样穿那件红仙衣的仙女就会成为你的妻子。”于是,牛郎悄悄地躲在了碧莲池旁的芦苇里,等候仙女们的来临。不一会儿,仙女们果然翩然而至,她们纷纷脱下仙衣,跳入池中。牛郎纵身一跃,从芦苇里跳了出来,扑到池边的衣服堆中,拿起红色的仙衣便跑。仙女们见到有人来了,慌忙穿上自己的衣裳飞走了,只剩下一位没有衣服、无法逃走的仙女,她正是织女。织女见自己的仙衣被一个小伙子抢走,又羞又急又恼,却又无可奈何。正在手足无措之际,牛郎走上前来对她说,只要她答应做自己的妻子,他就把衣裳还给织女。织女正要发怒,可定睛一看,才发现眼前的这位牛郎正是自己日思夜想的牵牛星君,便娇羞地点了点头。这样,织女便成了牛郎的妻子。牛郎和织女成亲以后,男耕女织,相亲相爱,日子过得非常美满幸福。不久,他们生下了一儿一女,乖巧可爱。不料,王母知道了这件事,勃然大怒,派遣天兵天将织女捉回天庭问罪。
在地里干农活的牛郎匆匆赶了回来,赶紧把两个孩子放进箩筐,用扁担挑着,身披牛皮飞上天来。他们的距离越来越近,牛郎和织女马上就要相逢了。就在这时,王母娘娘驾着祥云赶过来,从头上拔下金簪,往牛郎和织女中间一划。织女和牛郎之间出现了一条波涛汹涌的大河,阻断了牛郎追赶的道路。
织女望着天河对岸的牛郎和儿女们,哭得声嘶力竭,牛郎和孩子也哭得十分伤心。他们的哭声,催人泪下,连在旁观望的仙女、神仙们都觉得心酸难过,不忍直视。王母见到此情此景,也为牛郎织女的坚贞爱情所感动,便同意让牛郎和孩子们留在天上,每年七月七日让他们相会一次。鸟神也被牛郎和织女的真情感动,令喜鹊在七月七日这天为他们搭成鹊桥,助他们相会。
“只要两人心心相印,至死不渝,又岂在一朝一夕呢。”千年前,秦观用这样的方式来给自己支撑,来给自己坚持下去的希望,不经意间,也给了世人莫大的安慰,让他们找到了爱下去的理由。这也许就是爱情的真谛,只要两个人深爱彼此,心意相通,那么,就算天各一方,也仿佛近在咫尺,爱情更重要的是精神的慰藉。爱情是一件很苦的事,因为有别离,所以要有忍耐和自救。别离太远,思念太多,总不及身边的幸福真实而有温度。不是所有的坚持都可以等到想要的结果,而命运总是捉弄着善良的人们。童话故事的结局都是公主和王子幸福地生活在一起,长长久久,朝朝暮暮。而人们一直在羡慕的生活,其实也就是如童话这般平淡。大多数的爱情都需要一个结果,朝朝暮暮,等闲平淡,便是最想要的境界。
真挚的爱情是可以如同牛郎织女一样经受得起长久的分别的煎熬,不是楚怀王般短暂的欢娱,而是恋人之间的坚贞不渝。爱情要经得起长久分离的考验,只要彼此能真诚相爱,即使终年天各一方不得相见,也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。
如爱情一样,真正的友情也是如此。不必朝朝暮暮粘腻在一起,但是相聚时却又觉得能给对方最深的情感慰藉,两个灵魂也能碰撞出最美妙的音符。朋友之间,不必天天活在彼此的生活圈里,但是却能够将对方印刻到自己的生命中。好朋友就像是星星,你不一定总是能见到他们,但你知道,他们会一直在那里。
多作状语,也作定语、谓语。
唐·卢照邻《双槿树赋》:“朝朝暮暮落复开,岁岁年年红似翠。”
北宋·秦观《鹊桥仙》:“柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。”
清·洪昇《长生殿·怂合》:“银河碧落神仙配,地久天长,岂但朝朝暮暮期。”
当代·瞿秋白《俄乡纪行》:“他使我醒,他是一个不可思议的谜儿,他变成了一个‘阴影’朝朝暮暮的守着我。”
当代·舒婷《双桅船》:“不怕天涯海角,岂在暮暮朝朝,你在我的航程上,我在你的视线里。”