1958年8月，复划归吴县。

1985年金山乡与木渎镇合并。

2001年2月，吴县撤市建区，木渎镇归苏州市吴中区管辖。

木渎古镇位于苏州城西，太湖之滨。东与苏州高新区横塘街道相邻，南与越溪街道、横泾街道相邻，西南与胥口镇相连，西与光福镇、香山街道毗邻，西北、北、东北分别与苏州高新区东渚镇、浒墅关镇、枫桥街道、狮山街道接壤。东距苏州市12公里，距吴县市新区10.8公里，距上海虹桥机场80公里，西北距无锡市50公里，北至张家港码头70公里。紧靠沪宁高速公路、312国道和京杭大运河，为吴县市西南部各乡镇和风景区之交通枢纽。地处长江三角洲，苏、锡、常经济开发区和上海经济区大都市圈内。

木渎地处中亚热带北缘，受太湖水体调节，雨水丰沛，日照充足，具有明显的季风气候，气候温和润温，干温冷暖，四季分明，气候温和，雨水适中，春温多变，秋高气爽，冬季显著，夏雨集中。由于地处中纬度地带，淮河以北属北亚热带湿润季风气候，特定的地理位置使市境气候具有明显的过渡特征，既兼有南北气候之长：水热资源优于北方，光资源优于南方；也兼有南北气候之短：降水时空变化大，旱涝灾害较频繁，有些年份少雨干旱，有些年份多雨成涝，表现出不同年份之间气候的明显差异。

木渎古镇，四周名山环抱，叫得上名字的大小山体就有20多座。其东北部宽广，西部较窄，镇四周环山，镇西北有驰名中外的灵岩山、穹隆山、天池山、玉峰山、天平山，镇南有清明山、七子山、尧峰山、凤凰山、花园山、和合山。

木渎古镇地表水有源于太湖的胥江河东西横贯镇境内，由西向东流入苏州市横塘镇，镇中还有发源于光福铜坑的香溪河，汇流至胥江河，全镇平原地河道纵横交叉。

木渎古镇镇域形成“三楔两片”的总体空间结构。“三楔”包括穹窿山、天池村、五峰村等农村地区，七子山、砚台山、真山生态保育区，灵岩山、天平山、天池山、穹窿山风景区。“两片”指两大城镇集中建设片区，包括木渎镇区和藏书镇区。镇区形成“一心、两轴、六组团”的空间结构。“一心”指金山路和（苏福路）中山路交汇区域的木渎镇综合公共服务中心，打造全镇行政办公、公共服务设施的集中地；两轴”指金山路城镇发“展轴和（苏福路）中山路城镇发展轴；“六组团”指古镇组团、金山路组团、长江路组团、藏书组团、春秋古城组团、胥江南组团。

同时，木渎镇金山南路以西、胥江运河以北地区将成为以高品质居住和特色商服为主要功能的精致宜居城区、特色商服中心，苏州都市西南标志门户区域，规划形成“一心、两轴、三组团”的空间结构。“一心”指中山路综合服务中心，位于中山路与金山路交汇区，是片区的综合服务中心；“两轴”指沿中山路公共服务轴和金山路公共服务设施轴，依托沿中山路和金山路两侧的商业、商务等商业服务业设施，形成片区的公共服务轴；三组团”指“北部生态修复组团、南部休闲服务组团和东南部胥江北居住组团三个组团。

古镇藏书地区总用地面积约5.47平方公里，功能定位以特色旅游体验、文化保护与传承、美丽乡村休闲、旅游度假配套等为主。藏书区形成“两轴三核、四廊四片”的空间结构，“两轴”指横向沿木光运河的运河景观轴；纵向串联春秋古城核心保护区的文脉景观轴；“三核”指藏书老镇区休闲核心、五峰山片区历史文化核心、灵岩山生态旅游核心；“四廊”指四条南北向联通自然山体和城市空间的生态廊道；“四片”指特色小镇片区、乡村休闲片区、故城遗址公园与文化创意片区、旅游综合配套片区。

乾隆十六年（1751年），清高宗首次南巡，二月廿一抵苏，并来到了木渎镇。乾隆帝一到木渎，居于穹窿山的画家张宗苍即以画册《吴中十六景》进献，徐扬作《盛世滋生图》，张宗苍作《穹窿仙观》。

乾隆帝对张宗苍的画极为赞赏，对《穹窿仙观》特别感兴趣，看来他既喜欢画作，也喜欢画中的上真观。其题诗云：阳山高抵穹窿半，拔地千仞参霄汉。琳宫梵宇倚层椒，时有云气为光幻。

乾隆六次南巡江浙，皇帝住在木渎的时候，同沈德潜诗画唱酬，吟咏相和。比如这首著名的《灵岩杂咏》，就是乾隆帝在灵岩山顶佛寺边的行宫，步沈德潜诗韵写下的：塔影遥瞻碧汉中，梵王宫侧旧离宫。观民展义因时切，石栈云林有路通。竹籁萧萧喧处静，梅花漠漠白边红。太湖万顷轩窗下，坐辨洞庭西与东。

自宋至清，共出举人30余人、进士25人，其中状元2人、榜眼1人。历史上木渎的著名人物有西汉大臣朱买臣，北宋政治家、文学家范仲淹，南宋抗金名将韩世忠，元代金银器雕刻铸造工艺家朱碧山，以及近现代的刺绣皇后沈寿等。

木渎古镇有丰富的历史文化沉积，经国家批准的文物保护单位有12处。1983年被列为太湖13个风景区之一，享有“秀绝冠江南”之誉。

严家花园，位于木渎古镇山塘街王家桥北，最初是清乾隆年间苏州大名士沈德潜的寓所。清道光八年（1828年），沈氏后人将此院落让给木渎诗人钱端溪。钱氏叠石疏池，筑亭建楼，取名端园，有友于书屋、眺农楼、延青阁诸胜。光绪二十八年（1902年），木渎首富严国馨买下端园，重葺一新，更名“羡园”。因园主姓严，当地人称“严家花园”。严家花园经过三代主人的努力，前后历时二百多年，无论是岁月沧桑，还是人文蕴积，都赋予严家花园一种文化气息和名园风范。被现代著名建筑学家刘敦桢教授称为“江南园林经典之作”。

虹饮山房，位于严家花园东200米处，是清代乾隆年间苏州近郊著名园林，因为门对香溪，背靠灵岩，“溪山风月之美，池亭花木之胜”远过于其它园林，所以乾隆皇帝每次下江南游木渎的时候，必到虹饮山房，在这里游园、看戏、品茗、吟诗，直到夜色降临，才依依不舍，顺着门前的山塘御道，返回灵岩山行宫。因此，虹饮山房在当地又被称为乾隆皇帝的“民间行宫”。为市级文物保护单位。

古松园，清末木渎富翁蔡少渔所建。蔡少渔祖籍洞庭西山，原在上海做洋货生意，发达回乡造屋置地，良田万顷。蔡少渔与严国馨（严家淦祖父）、郑龄九、徐凤楼三家合称木渎“四大富翁”，富甲一方。其建筑布局为前宅后园，典型的清代宅第园林风格。宅内各处建筑古朴雅致，雕刻十分精细，有一定的艺术和文化价值，为苏州市文物保护单位。后园有一株明代罗汉松，苍翠虬劲，姿态优美，古松园即因此松而名。

灵岩山，位于木渎古镇西北，山高182米，方圆124公顷，山多奇石，尤以灵芝石为最，由此得名。又因远望灵岩如巨象伏地，故别称象山。因为西麓产砚石，故又称砚山。向有“灵岩秀绝冠江南”、“灵岩奇绝胜天台”、“吴中第一峰”等美誉。

天平山，位于木渎古镇古西北，海拔201米，占地近百公顷。因其山顶平正而名天平山，又因范仲淹的高祖葬于山麓而名范坟山。苏州天平山与北京香山、湖南岳麓山和南京栖霞山并称为中国四大赏红胜地。

木渎古镇地处太湖流域，这一地区长期形成的水乡习俗是吴文化的重要组成部分。木渎古镇历史上经济相对发达，因而节庆习俗多姿多彩，民俗风情更具鲜明特色。

每逢农历正月十三举行，主要活动是抬猛将老爷。猛将老爷是一个用香樟木调成的坐像，面容安详而不失威武。但他却是光脚、秃头，这一绝无仅有的特色使这个民间活动有了一个古怪而滑稽的名字“碰瘌痢会”。这个习俗主要通过抬猛将老爷，乞求他能给人们带来财气和庇佑。

此外，相传吴越春秋时期，在灵岩山顶赏月就已成为风尚。西施爱月，夫差为了讨好她，专门在灵岩山为她修建了玩月池。历代名人雅士亦有喜爱登灵岩山赏月，如梁简文帝、韦应物、白居易、李商隐、范仲淹、文征明、唐寅、康熙、乾隆二帝等等。而苏州民间也有中秋到灵岩山赏月祈福的传统。

木渎古镇镇还有许多别具江南特色的传统习俗，如春节“拜喜神”、“走三桥”中的走“永安”、“吃年酒”、“烧头香”；元宵节“走马锣鼓”、“闹元宵”；二月二的“撑腰搞”；立夏时的“吃甜酒酿，尝三鲜”；端午节的“赏端阳”；七月七的“七夕乞巧”；中秋节的“斋月宫”、“灵岩赏月”；金秋十月的“天平观红枫”；腊月的“喝腊八粥”；十二月二十五的“送灶神”等等。

乌米饭，开始因道家认为久食可以强身延年，成为了道家食品。到明代时，寺庙大兴，加上吴语“阿弥”与“乌米”的读音相同，于是乌米饭又成佛家食品。而四月初八传为佛祖释迦牟尼的生日，所以人们选择在这一天用乌米饭供佛，同时乌米饭也成了“户户皆食之”的应时食品。“四月初八吃乌米饭”的食俗相沿未变。

木渎方言，是一种吴语方言，属于吴语太湖片苏沪嘉小片。

春、夏、秋季8:00-17:00，冬季8:00-16:30。

2021年7月消息，木渎古镇景点推出暑期全年夜间开放。

进古镇免费，内部小景点联票（含严家花园、虹饮山房、古松园、榜眼府第）成人票78元，1.2米-1.5米儿童、60-69岁老人凭有效证件半票，1.2米以下儿童、70岁以上老人凭有效证件免票，持学生证无优惠。严家花园单买40元，虹饮山房单买40元，古松园单买20元，榜眼府第单买10元。明月寺门票10元，明清古瓷馆门票5元，此二者不包含在联票内。

儿童：6周岁(含6周岁)以下或身高1.4米(含1.4米)以下的儿童免收门票，免费;

老人：70周岁(含70周岁)以上老人凭有效身份证件免收门票，免费;

儿童/老人/学生：6周岁~18周岁(含18周岁)未成年人、全日制大学本科及以下学历在校学生、60周岁至70周岁(不含70周岁)的老年人实行半票，优惠票;

现役军人、残疾人，免费;

地铁1号线“木渎”站下，1号口出，沿金山南路向南步行100米不到至“中华园大酒店”站，转乘38路、661路、622路、666路“翠坊桥”站下，沿翠坊北街向南步行200米到达；或者转乘2路、64路、65路、69路、69路区间、326路、446路、691路、692路、游4路“木渎严家花园”站下，沿中山西路向东步行50米到明清街，再向南步行500米左右到达。此外，木渎已经进入“高架时代”建设期。