传说，天孙迩迩艺命从天上降到日向的高干穗山峰后，在笠纱的海角遇到一位美女。大神问起名，回答说是大山津见神的女儿，名叫神阿多都姬，另一名叫木花开耶姬。大神向其父大山津见求婚，父神很高兴，并把其姐姐石长姬连同许多贡品一起献给大神。由于姐姐长得丑陋，被大神退了回来，只娶了妹妹。大山津见看到石长姬被退回，很不好意思，便说明送石长姬的理由是，希望大神万寿无疆，而把木花开耶姬送给大神的理由是，希望大神像花一样荣华富贵。把石长姬送回，表明天神之子的寿命如花一样短暂。从那以后，天神的寿命就缩短了。不久，木花开耶姬怀孕，丈夫疑心不是他的后代。为此，木花开耶姬向大神发誓，若孩子是天神之子他就会安然无恙。之后，大神让她钻进了无窗的大殿，以土堵门。当木花开耶姬临产时，大神在殿里点上了火。火旺时生的孩子就是火照命，其次是火须势理命，老三是火远理命，别名日子穗遂出见神。又据《日本书纪》，这位姑娘是一巫女，在水边修建八寻殿，然后深居斋织殿，编织神衣，迎接大神。神阿多都姬这一名字，是“大隅阿多(鹿儿岛县日置郡)地方的女首领”之意，也可看作是神话中的木花开耶姬。木花开耶姬与石长姬是姐妹的传说，本来是人的寿命短暂之由来的传说，与印度尼西亚一带流传的“香蕉型”人的传说相似：神让人的祖先在石头和香蕉之间选择其一，人的祖先选择了后者，因此寿命就缩短了。