更新时间:2021-12-02 17:02
木雁,拼音是mù yàn,汉语词语,意思是典故名,典出《庄子集释》卷七上〈外篇·山木〉。
比喻有才与无才
《庄子集释》卷七上〈外篇·山木〉
庄子行于山中,见大木,枝叶盛茂,伐木者止其旁而不取也。问其故,曰:「所可用。」庄子曰:「此木以不材得终其天年。」夫子出于山,舍于故人之家。故人喜,命竖子杀雁而烹之。竖子请曰:「其一能鸣,其一不能鸣,请奚杀?」主人曰:「杀不能鸣者。」明日,弟子问于庄子曰:「昨日山中之木,以不材得终其天年;今主人之雁,以不材死;先生将何处?」庄子笑曰:「周将处乎材与不材之间。材与不材之间,似之而非也,故未免乎累。若夫乘道德而浮游则不然。无誉无訾,一龙一蛇,与时俱化,而无肯专为;物物而不物于物,胡可得而累邪!此黄帝、神农之法则也。若夫万物之情,人伦之传,则不然。合则离,成则毁,廉则挫,尊则议,有为则亏,贤则谋,不肖则欺,胡可得而必乎哉?悲夫!弟子志之,其唯道德之乡乎!」
《南史·刘穆之檀道济等传论》:“ 道济 始因録用,故得忘瑕;晚困大名,以至颠覆。 韶 祗 克传胤嗣,其木雁之间乎。”
唐 权德舆 《八音诗》:“木雁才不才,吾知《养生主》。”
宋 黄庭坚 《赠无咎八音歌》:“木雁两不居,相期无待游。”
清 陈大章 《戊子生日书怀》诗:“熊鱼自古难兼味,木雁中间可置身。”
唐 白居易《岁暮》诗:“膏明自爇缘多事,雁默先烹为不才。”