9《今日中国宗教》（主编），今日中国出版社，1994年第1版。

10《道藏分类解题》，华夏出版社，1996年1月北京第1版。

11《中国道教宫观文化》（主编），宗教文化出版社，1996年第1版。

12《墨子（校点）》，辽宁教育出版社，1997年第1版。

13《道教学》（合著），当代世界出版社，2000年6月北京第1版。

14《当代中国宗教禁忌》（主编），民族出版社，2001年1月第1版。

15《神奇之由——探究雪域佛教》，鹭江出版社，2004年12月第1版。

16《真诰校注》（译著），中国社会科学出版社，2006年12月第1版。

17《少数民族宗教信仰与禁忌》（合主编），民族出版社，2007年6月第1版。

18《道藏说略》（主编），北京燕山出版社，2009年6月北京第1版。

19《理论·视角·方法——海外道教学研究》（主编），齐鲁书社，2012年待出。

1、《炁气二字异同辨》，《世界宗教研究》1982年第1期。

2、《试论〈无能子〉》，《世界宗教研究》1983年第1期。

3、《〈太上感应篇〉与北宋末南宋初的道教改革》，《世界宗教研究》1983年第4期。

4、《道教传入日本及其对神道的影响》，《世界宗教研究》1985年第2期。

5、《〈养性延命录〉考》，《世界宗教研究》1986年第1期。

6、《天老考》，《宗教学研究》1986年第2期。

7、《鲁迅与桔朴的谈话》，《日本的中国移民》，第322—333页。三联书店，1987年第1版。

8、《〈道藏〉中的中国哲学史史料举例》，《中国道教》1987 年第2期。

9、《论〈金瓶梅词话〉中的佛道教描写》，《金瓶梅研究集》，第172—196页。齐鲁书社，1988年第1版。

10、《三十七年来的道教学研究》，《中国文化与中国哲学》，第513—534页。三联书店，1988年第1版。

11、《从与徐福有关的神话故事看中日古代文化交流》，《全国首届徐福学术讨论会论文集》，第107— 114页。中国矿业大学出版社，1988年第1版。

12、《吉冈义丰与道教研究及中日关系》，《中日关系史国际学术讨论会论文（选编）》，第117—128页。中国中日关系史研究会，1988年第1版。

13、《〈道藏〉中题属佛教的著作》，《法音（学术版）》第 2 辑， 1988年。

14、《松潘黄龙寺的宗教融合现象》，《宗教学研究》1988年第4期。

15、《论王通对三教的主张》，《中国哲学史研究》1989年第1期。

16、《从〈山海经〉看道教神学的远源》，《世界宗教研究》1989年第1期。

17、《释杭州〈重建葛仙庵碑记〉》，《浙江学刊》1990年第1期。

18、《〈道藏〉的编纂、研究与整理》，《中国道教》1990年第2期。

19、《原始道教寺院补考》，《中国道教》1992年增刊。

20、《唐气功师百岁道人赴日考》，《世界宗教研究》1993年第3 期。

21、《读徐州博物馆藏〈阴符经〉碑刻》，《上海道教》1993年第3 、4期连载。

22、《论孙思邈的房中术》，《中国传统医学与文化》，第167—180页。陕西科学技术出版社，1993年第1版。

23、《原始道教崇奉形象与出家现象小考》，《中国史研究》1993年第4期。

24、《张伯端生平与丹法流传》，《道教研究》第1辑，第31—39页。 四川人民出版社，1994年2月。

25、《〈磻溪集〉创作时间考》，《文献》1994年第4期。

26、《有关早期全真教的几个问题》，《中国文化研究》1994年冬之卷。

27、《从〈磻溪集〉看丘处机的苦修与隐居》，《中国道教》1994年增刊。

28、《原始道教寺院种类考》，《江西社会科学》1995年第12期。

29、《何谓庙会──〈辞海〉“庙会”条释文辨证》，《妙峰山·世纪之交的中国民俗流变》，第106—130页。中国城市出版社，1996年2月第1版。

30、《从〈磻溪集〉看丘处机的苦修》，《道家文化研究》第9 辑， 1996年6月。

31、《禅宗思想对〈悟真篇〉的影响》，释永信、吴立民主编《中国嵩山少林寺建寺1500周年国际学术研讨会论文集》，第487—501页。宗教文化出版社，1996年6月第1版。

32、《试析“弃儒从道”》，《道家文化研究》第10辑， 1996年8月。

33、《张宇初论道派》，张金涛、郭树森主编《道教文化管窥──天师道及其它》，第146—163页。江西人民出版社，1996年8月第1版。

34、《〈歧路灯〉展示的清代盛世士人对三教的态度》，《世界宗教研究》1996年第3期。

35、《〈金瓶梅〉求助鬼神观刍议》，《江西社会科学》1997年第2 期。

36、《石头希迁为何借用“参同契”作篇名》，王兴国、徐荪铭主编《石头希迁与曹洞宗》，第50—58页。岳麓书社，1997年11月第1 版。

37、《马王堆帛简书房中术产生的背景》，《中华医史杂志》第28卷第1期， 1998年1月。

38、《〈道藏〉与玄天上帝》，《道韵》第 3 辑， 1998年8月。

39、《〈黄书〉考》，《中国哲学》第19辑， 1998年9月。

40、《读〈茅山志〉札记》，《世界宗教研究》1998年第4期。

41、《禁毁道经说略》，《三秦道教》1998年第2期。

42、《玄天上帝神格论》，《道韵》第4辑， 1999年2月。

43、《乐而有节的西汉阴道》，《宗教学研究》1999年第4期。

44、《金丹派南宗形成考论》，《道韵》第 6 辑， 2000年2月。

45、《道教学的定义、对象和范围》，《世界宗教研究》2000年第1期。

46、《藏传佛教与道教》，《中央民族大学学报》2000年第4期。

47、《〈老子想尔注〉的结精术》，郑志明主编《道教文化的精华──第二届海峡两岸道教学术研讨会论文集（一）》，第1—25页。 宗教文化研究中心，2000年7月初版。

48、《丘处机宗教思想的成熟期──〈寄西州道友书〉考论》，《三秦道教》2000年第3期。

49、《〈坐忘论〉作者考》，《炎黄文化研究》第7期， 2000年9月。

50、《论六朝方士的房中术》，《江西社会科学》2000年第11期。

51、《道教如何答好新世纪考卷》，《中国道教》2000年第6期。

52、《葛洪的性科学思想》（连载上），《三清文化》第8期， 2001年3月。

53、《当代道教对道法自然和清静为正的解释》，《宗教哲学季刊》第7 卷第1期， 2001年3月。

54、《民间道教新房中术的产生》，《云南民族学院学报》2001年第3期。

55、《顺乎时代，振兴道教学术》，罗传芳主编《道教文化与现代社会》，沈阳出版社，2001年7月 第1版。

56、《六朝上清经的隐书之道》，《宗教学研究》2001年第2期。

57、《玄武的封号和称号》，《道韵》第9期， 2001年8月。

58、《〈灵剑子〉的年代、内容和影响》，《道韵》第9期， 2001年8月。

59、《贵族道教新房中术的产生》，《世界宗教研究》2001年第3期。

60、《马王堆帛书房中术的内容》，《简帛研究二○○一》上册，第251—268页。广西师范大学出版社，2001年9月第1版。

61、《六朝黄赤道经的内容——早期房中养生术典籍考析》，《道韵》第10期， 2002年2月。

62、《方仙道和黄老道的房中术》，《宗教学研究》2002年第1期。

63、《道教养生始终以老子思想为依托》，《三秦道教》2002年第2期。

64、《隋唐五代的性风气与阴丹术源流（上）》，《道韵》第11期， 2002年8月。

65、《王屋真人的阴丹术》《江西社会科学》2002年第11期。

66、《马王堆帛书房中术的理论依据》，李焯然、陈万成主编《道苑缤纷录——柳存仁教授八十五岁祝寿论文集》，第8—51页。商务印书馆〈香港〉，2002年初版。

67、《房中女神的沉寂》，《中国文化》第19、20期合刊， 2002年12月。

68、《隋唐五代的性风气与阴丹术源流（下）》，《道韵》第12期， 2003年2月。

69、《隐书以外的上清房中经》，《中华文化论坛》2003年第1期。

70、《满怀慈悲心待人 加些出世心做事——吸收佛教构建现代人文精神》，《宗教与民族》第贰辑， 2003年7月。

71、《净明道与摩尼教》，《中国学术》2003年第2辑。

72、《自然无为，真静应物 ——论道教教义如何适应现代社会和文化》， 郭武主编《道教教义与现代社会国际学术研讨会论文集》，第26—42页。上海古籍出版社，2003年8月第1版。

73、《基督教神学中国化刍议——从三位一体谈起》，《神学与生活》第26期特刊，2003年。

74、《丘处机对民族团结和元朝统一中国的贡献》，《中国民族报》2004年2月13日第3版。

75、《全真善美——全真道的明天》，卢国龙编《全真弘道集——全真道—传承与开创国际学术研讨会论文集》，，第335—353页。青松出版社，2004年7月。

76、《汉代玄素之道的源流和内容》 ，《世界宗教研究》2004年第3期。

77、《〈周易参同契〉的黄老养性术》，《宗教学研究》2004年第4期。

78、《〈封神演义〉与宗教》，《宗教学研究》2005年第3期。

79、《 惠能与禅丹——以〈上阳子金丹大要〉为据》，《西南民族大学学报》2005年第12期。

80、《谈谈道教文化资源之现代开发》，《“太湖论道”国际学术研讨会论文集》，第255页—261页。2006年5月。

81、《敬业乐群 博详精实 ——看王利器先生如何做编辑》，《三秦道教》2006年第2期。

82、《唐代非参同阴丹术》，《道学研究》2007年第2期。

83、《太平经的兴国广嗣术与合阴阳法》，《西南民族大学学报》2006年第9期。

84、《北宋何仙姑与曹仙姑》，《宗教哲学季刊》 第37期，2006年9月。

85、《王志坦的道禅》，明生主编《禅和之声——“禅宗优秀文化与构建和谐社会”学术研究会论文集》下册，第320—324页。宗教文化出版社，2007年3月第1版。

86、《钟吕金丹派的形成年代考》，《天问》丙戌卷，第347—370页。江苏人民出版社，2006年12月第1版。

87、《比于赤子无死地——〈道德经〉对现代人类生存安全的建议》，《和谐世界以道相通》下卷，第574-577页。宗教文化出版社，2007年4月第1版。

88、《论葛洪的阴丹术》，《西南民族大学学报》2007年第7期。

89、《由白玉蟾〈快活歌〉谈到现代“易隐”》，《上海道教》2007年第4期。

90、《争做高僧提升中国佛教公众形象》，闽南佛学院编《和谐社会与道风建设——2007中国佛教公众形象主题论坛文集》，210—212页，宗教文化出版社，2008年2月第1版。

91、《隋唐五代参同和非参同清修内丹术》，《宗教哲学》第42期， 2007年12月。

92、《“天符”词义之诠释》，《仙道文化》第4辑， 2008年2月。

93、《宋元社会与阴丹术的流行》，《宗教学研究》2008年第1期。

94、《〈悟真篇〉的文本及丹法》，袁行霈主编《国学研究》第21卷，第157—194页。北京大学出版社，2008年6月第1版。

95、《唐五代时期的参同阴丹术》，《天问》丁亥卷，第196—212页。江苏人民出版社，2008年6月第1版。

96、《白玉蟾享年36岁考》，刘凤鸣主编《邱处机与全真道国际学术研讨会论文集》，第340页～355页。中国文史出版社，2008年6月第1版。

97、《全真教南宗的形成》，熊铁基、麦子飞主编《全真道与老庄学国际学术研讨会论文集》上册，第127～162页。华中师范大学出版社，2009年5月第1 版。

98、《玄天上帝神格论》，《道韵》第4辑， 1999年2月。

99、《陶宏景与传统梦文化之关系——— 以真诰为例》，《梦与道——中华传统梦文化研究》（上），第90～104页。2009年5月第1版。

100、《读丘处机栖霞时期的记游诗和山水诗》，赵卫东主编《问道昆嵛山——齐鲁文化与昆嵛山道教国际学术研讨会论文集》，第21页～33页。齐鲁书社，2009年6月第1版。

101、《托名吕洞宾作诗造经小史》，郑开编《水穷云起——道教文献研究的旧学新知》，第101页~第148页。社会科学文献出版社，2009年9月第1版。

102、《宋元士人与吕洞宾形象》，《第一次仙&道国际学术大会论文集》中册， 2009年10月。

103、《吕洞宾、刘海蟾等北宋参同清修内丹家》，《道教研究学报：宗教、历史与社会》第1期， 2009年11月。

104、《宋元南宗阴阳双修的代表人物和经诀》 ，《宗教学研究》2010年第2期。

105、《张三丰其人的有无乃千古之谜》，《天问：传统文化与现代社会》，第188—208页。江苏人民出版社，2010年6月第1版。

106、《读明代笔记小说及诗文中的吕洞宾资料》，《第三届中国（成都）道教文化节道教文化与当代世界国际学术研讨会论文集》，第28～39页。中国成都，2010年9月。

107、《宋元士人、士大夫与吕洞宾形象（上）》，《弘道》第44期， 2010年9月。

108、《宋元士人、士大夫与吕洞宾形象（下）》，《弘道》第45期， 2010年12月。

109、《〈周易参同契〉注者储华谷考》（《中国道教》2011年第3期，第37～41页。2000年6月）

专著《道经总论》，1992年获第一届中国图书奖（与《国学丛书》其它九种共获）。

中国图书奖为全国性综合性图书奖，批准机关是中国图书奖评委会，级别为国家级。

主编《道藏说略》，2011年3月获第二届中国出版政府奖提名奖。中国出版政府奖是我国新闻出版领域的最高奖，批准机关是中国出版政府奖评奖工作领导小组，级别为国家级。

合著《道藏提要》，获中国社会科学院图书资料二等奖。

参加中国藏学研究中心2001年重点科研项目《藏传佛教僧人学经和晋升学位问题专题研究》，获中国藏学研究中心科研成果特等奖。