更新时间：2024-07-03 20:22
杀敌致果（拼音：shā dí zhì guǒ）是一个成语，最早出自于春秋·左丘明《左传·宣公二年》。
春秋·左丘明《左传·宣公二年》：“狂狡辂郑人，郑人入于井。倒戟而出之，获狂狡。君子曰：‘失礼违命，宜其为禽也。戎，昭果毅以听之之谓礼。杀敌为果，致果为毅。易之，戮也。’”
后世据此典故引申出成语“杀敌致果”。
春秋时候，晋国和楚国是大国，宋国、郑国是小国，小国只能听从大国的命令。有一年，晋国派荀林父领兵征讨宋国，迫使宋国向晋国和，降服晋国。楚国为此对宋国不满，第二年春天，楚王就命令郑国替他去讨伐宋国。郑国只好听从楚王的命令，派公子归生率兵去攻打宋国。
宋国的军队由华元、乐吕统率，迎战郑军。双方在大棘打了一仗，结果宋军惨败，损失了四百六十辆战车，二百五十名军士被郑军俘虏，乐吕阵亡，华元也当了俘虏。
在交战中，有一个宋军士卒名叫狂狡，他作战很勇敢，但心地十分善良。狂狡追击一个敌人，敌人吓得跳进井里。狂狡把倒过来，用戟柄将落井的郑军士卒搭救上来。可是这个郑国人上来后，非但不感谢狂狡的救命之恩，反而把他绑起来，当作俘虏交给将领了。
这件事后来传到宋国，宋国的人们说：“狂狡太可惜了，不过这是他自食恶果。打仗嘛，发扬果敢刚毅的精神，服从命令，击败敌人。杀死敌人就是果敢，做到果敢就是刚毅，足够刚毅才能建立功勋。狂狡违背军令对敌人慈悲，所以才当了俘虏，这是自讨苦吃啊！”
对敌人的仁慈，就是对自己的残忍。两军对峙，不是你死就是我亡，杀敌致果方为取胜之道，而狂狡违背杀敌命令，最终被敌人俘虏，这是自取灭亡。
“杀敌致果”指英勇杀敌，取得战绩。连动式结构，在句中一般作谓语。
宋·张《救弊》：“夫良将壮士之所以杀敌致果，保大定功者，不既具于历代国史与夫诸子百家之说者乎！”
赵尔巽《清史稿·何桂珍等传论》：“趋景贤以乡绅任战守，杀敌致果，继以忠贞。”
郭沫若《洪波曲》七章：“这位老先生很积极，曾经倡议组织'老子军’以图杀敌致果。”
鲁迅《且介亭杂文附集·“立此存照”》：“要知道这种举动，和战士在战争时的杀敌致果，功罪是绝对相反的。”
来裕恂《闺中歌》：“闺中歌，歌奈何，夫婿封侯封未得。朝朝暮暮盼灭贼，杀敌致果尽天职。尽天职，好男儿，捷书报日慰相思。”
宋国与楚国，在涿谷打仗。宋国军队已在泓水岸边列好兵阵，楚国军队正要渡过泓水前来交战。
宋国右司马走出队列，对宋襄公说：“楚军人数多，我军人数少。主公可在楚军渡过一半人马，而且队列不整之时，下令发起进攻，那么楚军必败。”
宋襄公说：“我曾听君子说：‘不能攻击已经受伤的敌人。不能擒获须发已经斑白的敌人。敌人处于险地，不能乘人之危。敌人陷入困境，不能落井下石。’敌人没有准备好，不能突施偷袭，现在楚军正在渡河，我军发起进攻，有害于仁义。等到楚军全部过河，列好兵阵，我们再击鼓进攻。”
右司马说：“主公不爱惜宋国军民的生命财产，宁可兵败国灭，只是为了对敌人仁义吗？”
宋襄公喝道：“你再不返回队列，就以违反军法论处。”
右司马只好退回队列之中。
等到楚军全部过河，列好兵阵，宋襄公才击鼓进攻。宋军大败。宋襄公大腿受伤，三天以后死去。这就是爱慕仁义的祸害。