更新时间:2023-09-04 01:25
《杂体诗三十首》是南朝文学家江淹的组诗作品。这三十首诗是江淹的代表作,被诗评家树为拟古诗的典范。这组诗分别模拟了汉、魏、晋、宋诸家的三十种优秀诗作。作者在模拟的同时从“意象”“句法”“诗歌体式”“声律”等角度对原有诗作进行多方面的因革和创新,从而实现了诗体由“复”而“变”的效果。这组摹拟诗跟原作都很相似,因而迷惑了不少名人大家,同时对后世产生了较大影响。
杂体诗三十首(并序)
夫楚谣汉风,既非一骨;魏制晋造,固亦二体。譬犹蓝朱成彩,杂错之变无穷;宫角为音,靡曼之态不极。故蛾眉讵同貌,而俱动于魄,芳草宁共气,而皆悦于魂,不期然欤。至于世之诸贤,各滞所迷,莫不论甘而忌辛,好丹而非素,岂所谓通方广恕,好远兼爱者哉?乃及公干、仲宣之论,家有曲直,安仁、士衡之评,人立矫抗,况复殊于此者乎?又贵远贱近,人之常情,重耳轻目,俗之恒蔽,是以邯郸托曲于李奇,士季假论于嗣宗,此其效也。然五言之兴,谅非敻古,但关西邺下,既已罕同,河外江南,颇为异法。故玄黄经纬之辨,金碧浮沉之殊,仆以为亦各具美兼善而已。今作三十首诗,斅其文体。虽不足品藻渊流,庶亦无乖商搉云尔。
古离别
远与君别者,乃至雁门关。
黄云蔽千里,游子何时还。
送君如昨日,檐前露已团。
不惜蕙草晚,所悲道里寒。
君在天一涯,妾身长别离。
愿一见颜色,不异琼树枝。
菟丝及水萍,所寄终不移。
李都尉陵从军
樽酒送征人,踟蹰在亲宴。
日暮浮云滋,握手泪如霰。
悠悠清水川,嘉鲂得所荐。
而我在万里,结友不相见。
袖中有短书,愿寄双飞燕。
班婕妤咏扇
纨扇如团月,出自机中素。
画作秦王女,乘鸾向烟雾。
彩色世所重,虽新不代故。
窃愁凉风至,吹我玉阶树。
君子恩未毕,零落在中路。
魏文帝游宴
置酒坐飞阁,逍遥临华池。
神飚自远至,左右芙蓉披。
绿竹夹清水,秋兰被组崖。
月出照园中,冠佩相追随。
客从南楚来,为我吹参差。
渊鱼犹伏浦,听者未云罢。
高文一何绮,小儒安足为。
肃肃广殿阴,雀声愁北林。
众宾还城邑,何用慰我心。
陈思王赠友
君王礼英贤,不悋千金璧。
双阙指驰道,朱宫罗第宅。
从容冰井台,清池映华薄。
凉风荡芳气,碧树先秋落。
朝与佳人期,日夕望青阁。
褰裳摘明珠,徙倚拾蕙若。
眷我二三子,辞义丽金雘。
延陵轻宝剑,季布重然诺。
处富不忘贫,有道在葵藿。
刘文学桢感怀
苍苍山中桂,团团霜露色。
霜露一何紧,桂枝生自直。
橘柚在南国,因君为羽翼。
谬蒙圣主私,托身文墨职。
丹彩既已过,敢不自雕饰。
华月照芳池,列坐金殿侧。
微臣固受赐,鸿恩良未测。
王侍中粲怀德
伊昔值世乱,秣马辞帝京。
既伤蔓草别,方知枤杜情。
崤函荡丘墟,冀阙缅纵横。
倚棹泛泾渭,日暮山河清。
蟋蟀依素野,严风吹枯茎。
鹳鹢在幽草,客子泪子零。
去乡三十载,幸遭天下平。
贤主降嘉赏,金貂服玄缨。
侍宴出河曲,飞盖游邺城。
朝露竟几何,忽如水上萍。
君子笃恩义,柯叶终不倾。
福履既所绥,千载垂令名。
嵇中散康言志
曰余不师训,潜志去世尘。
远想出宏域,高步超常伦。
灵凤振羽仪,戢景西海滨。
朝食琅玕实,夕饮玉池津。
处顺故无累,养德乃入神。
旷哉宇宙惠,云罗更四陈。
哲人贵识义,大雅明庇身。
庄生悟无为,老氏守其真。
天下皆得一,名实久相宾。
咸池变爰居,钟鼓或愁辛。
柳惠善直道,孙登庶知人。
写怀良未远,感赠以书绅。
阮步兵籍咏怀
青鸟海上游,鷽斯蒿下飞。
浮沉不相宜,羽翼各有归。
飘飘可终年,沆瀁安是非。
朝云乘变化,光耀世所希。
精卫衔木石,谁能测幽微。
张司空华离情
秋月映帘栊,悬光入丹墀。
佳人抚鸣琴,清夜守空帷。
兰径少行迹,玉台生网丝。
庭树发红彩,闺草含碧滋。
延伫整绫绮,万里赠所思。
愿垂湛露惠,信我皎日期。
潘黄门岳述哀
青春速天机,素秋驰白日。
美人归重泉,凄怆无终毕。
殡宫已肃清,松柏转萧瑟。
俯仰未能弭,寻念非但一。
抚衿悼寂寞,恍然若有失。
明月入绮窗,髣髴想蕙质。
销忧非萱草,永怀寄梦寐。
梦寐复冥冥,何由觌尔形。
我惭北海术,尔无帝女灵。
驾言出远山,徘徊泣松铭。
雨绝无还云,华落岂留英。
日月方代序,寝兴何时平。
陆平原机羇宦
储后降嘉命,恩纪被微身。
明发眷桑梓,永叹怀密亲。
流念辞南澨,衔怨别西津。
驱马遵淮泗,旦夕见梁陈。
服义追上列,矫迹厕宫臣。
朱黻咸髦士,长缨皆俊民。
契阔承华内,绸缪逾岁年。
日暮聊总驾,逍遥观洛川。
殂殁多拱木,宿草凌寒烟。
游子易感慨,踯躅还自怜。
愿言寄三鸟,离思非徒然。
左记室思咏史
韩公沦卖药,梅生隐市门。
百年信荏苒,何为苦心魂。
当学卫霍将,建功在河源。
珪组贤君眄,青紫明主恩。
终军才始达,贾谊位方尊。
金张服貂冕,许史乘华轩。
王侯贵片议,公卿重一言。
太平多欢娱,飞盖东都门。
顾念张仲蔚,蓬蒿满中园。
张黄门协苦雨
丹霞蔽阳景,绿泉涌阴渚。
水鹳巢层甍,山云润柱础。
有弇兴春节,愁霖贯秋序。
燮燮凉叶夺,戾戾飔风举。
高谈翫四时,索居慕俦侣。
青苕日夜黄,芳蕤成宿楚。
岁暮百虑交,无以慰延伫。
刘太尉琨伤乱
皇晋遘阳九,天下横氛雾。
秦赵值薄蚀,幽幷逢虎据。
伊余荷宠灵,感激狥驰骛。
虽无六奇术,冀与张韩遇。
宁戚扣角歌,桓公遭乃举。
荀息冒崄难,实以忠贞故。
空令日月逝,愧无古今度。
饮马出城濠,北望沙漠路。
千里何萧条,白日隐寒树。
投袂既愤懑,抚枕怀百虑。
功名惜未立,玄发已改素。
时哉茍有会,治乱惟冥数。
卢郎中谌感交
大厦须异材,廊庙非庸器。
英俊着世功,多士济斯位。
眷顾成绸缪,乃与时髦匹。
姻媾久不亏,契阔岂但一。
逢厄既已同,处危非所恤。
常慕先达槩,观古论得失。
马服为赵将,疆场得清谧。
信陵佩魏印,秦兵不敢出。
慨无握中策,徒惭素丝质。
羇旅去旧京,感遇逾琴瑟。
自顾非杞梓,勉力在无逸。
更以畏友册,滥吹乖名实。
郭弘农璞游仙
崦山多灵草,海滨饶奇石。
偃蹇寻青云,隐沦驻精魄。
道人读丹经,方士炼玉液。
朱霞入窗牖,曜灵照空隙。
傲睨摘木芝,陵波采水碧。
眇然万里游,矫掌望烟客。
永得安期术,岂愁蒙汜迫。
孙廷尉绰杂述
太素既已分,吹万着形兆。
寂动茍有源,因谓殇子夭。
道丧涉千载,津梁谁能了。
思乘扶摇翰,卓然凌风矫。
静观尺棰义,理足未尝少。
囧囧秋月明,凭轩咏尧老。
浪迹无蚩妍,然后君子道。
领略归一致,南山有绮皓。
交臂久变化,传火乃薪草。
亹亹玄思清,胸中去机巧。
物我俱忘怀,可以狎鸥鸟。
许征君询自叙
张子闇内机,单生蔽外象。
一时排冥筌,冷然空中赏。
遣此弱丧情,资神任独往。
采药白云隈,聊以肆所养。
丹葩曜芳蕤,绿竹阴闲敞。
苕苕寄意胜,不觉凌虚上。
曲棂激鲜飚,石室有幽响。
去矣从所欲,得失非外奖。
至哉操斤客,重明固已朗。
五难既洒落,超迹绝尘网。
殷东阳仲文兴瞩
晨游任所萃,悠悠蕴真趣。
云天亦辽亮,时与赏心遇。
青松挺秀萼,惠色出乔树。
极眺清波深,缅映石壁素。
莹情无余滓,拂衣释尘务。
求仁既自我,玄风岂外慕。
直置忘所宰,萧散得遗虑。
谢仆射混游览
信矣劳物化,忧襟未能整。
薄言遵郊衢,总辔出台省。
凄凄节序高,寥寥心悟永。
时菊耀岩阿,云霞冠秋岭。
眷然惜良辰,徘徊践落景。
卷舒虽万绪,动复归有静。
曾是迫桑榆,岁暮从所秉。
舟壑不可攀,忘怀寄匠郢。
陶征君潜田居
种苗在东皋,苗生满阡陌。
虽有荷鉏倦,浊酒聊自适。
日暮巾柴车,路闇光已夕。
归人望烟火,稚子候檐隙。
问君亦何为,百年会有役。
但愿桑麻成,蚕月得纺绩。
素心正如此,开径望王益。
谢临川灵运游山
江海经邅回,山峤备盈缺。
灵境信淹留,赏心非徒设。
平明登云峰,杳与庐霍绝。
碧障长周流,金潭恒澄彻。
洞林带晨霞,石壁映初晰。
乳窦既滴沥,丹井复寥深。
嵓崿转奇秀,崟岑还相蔽。
赤玉隐瑶溪,云锦被沙汭。
夜闻猩猩啼,朝见鼯鼠逝。
南中气候暖,朱华凌白雪。
幸游建德乡,观奇经禹穴。
身名竟谁辨,国史终磨灭。
且泛桂水潮,映月游海澨。
摄生贵处顺,将为智者说。
颜特进延之侍宴
太微凝帝宇,瑶光正神县。
揆日粲书史,相都丽闻见。
列汉构仙宫,开天制宝殿。
桂栋留夏飚,兰橑停冬霰。
青林结冥蒙,丹巘被葱蒨。
山云备卿霭,池卉具灵变。
重阳集清氛,下辇降玄宴。
骛望分寰队,矖旷尽都甸。
气生川岳阴,烟灭淮海见。
中坐溢朱组,步櫩簉琼弁。
礼登伫睿情,乐阕延皇眄。
测恩跻逾逸,沿牒懵浮贱。
承荣重兼金,巡华过盈瑱。
敢饰舆人咏,方惭渌水荐。
谢法曹惠连赠别
昨发赤亭渚,今宿浦阳汭。
方作云峯异,岂伊千里别。
芳尘未歇席,零泪犹在袂。
停舻望极浦,弭棹阻风雪。
风雪既经时,夜永起怀思。
汎滥畏沃若,人事亦销铄。
子衿怨勿往,谷风诮轻薄。
共秉延州信,无惭仲路诺。
灵芝望三秀,孤筠情所托。
所托已殷勤,祗足搅怀人。
今行嶀嵊外,行销至海滨。
觌子杳未僝,欵睇在何辰。
杂佩虽可赠,疏华谓无陈。
无陈心悁劳,旅人岂游遨。
幸及风雪霁,青春满江皋。
解缆候前侣,还望方郁陶。
烟景若离远,未响寄琼瑶。
王征君微养疾
窈蔼潇湘空,翠涧澹无滋。
寂历百草晦,歘吸鹍鸡悲。
清阴往来远,月华散前墀。
炼药瞩虚幌,汛瑟卧遥帷。
水碧验未黩,金膏灵讵缁。
北渚有帝子,荡瀁不可期。
怅然山中暮,怀痾属此诗。
袁太尉淑从驾
宫庙礼哀敬,枌邑道严玄。
恭洁由明祀,肃驾在祈年。
诏徒登季月,戒凤藻行川。
云斾象汉徙,宸网拟星悬。
朱棹丽寒渚,金鑁映秋山。
羽卫蔼流景,彩吹震沉渊。
辨诗测京国,履籍鉴都鄽。
氓谣响玉律,邑颂被丹弦。
文轸薄桂海,声教烛冰天。
和惠颁上笏,恩渥浃下筵。
幸侍观洛后,岂慕巡河前。
服义方无沬,展歌殊未宣。
谢光禄庄郊游
肃舲出郊际,徙乐逗江阴。
翠山方蔼蔼,青浦正沉沉。
凉叶照沙屿,秋荣冒水浔。
风散松架险,云郁石道深。
静默镜绵野,四睇乱层岑。
气清知雁引,露华识猿音。
露华识猨首,云装信解黻。
烟驾可辞金,始觌紫芳心。
行光自容裔,无使弱思侵。
鲍参军照戎行
豪士枉尺璧,宵人重恩光。
狥义非为利,执羁轻去乡。
孟冬郊祀月,杀气起严霜。
戎马粟不暖,军士冰为浆。
晨上城皋坂,碛砾皆羊肠。
寒阴笼白日,大谷晦苍苍。
息徒税征驾,倚剑临八荒。
鹪鹏不能飞,玄武伏川梁。
铩翮由时至,感物聊自伤。
竖儒守一经,未足识行藏。
休上人怨别
西北秋风至,楚客心忧哉。
日暮碧云合,佳人殊未来。
露彩方泛艳,月华始徘徊。
宝书为君掩,瑶棽讵能开。
相思巫山渚,怅望阳云台。
膏炉绝沉燎,绮席生浮埃。
桂水日千里,因心平生怀。
古离别
李都尉陵从军
班婕妤咏扇
魏文帝游宴
张司空华离情
陈思王赠友
刘文学桢感怀
王侍中粲怀德
嵇中散康言志
刘太尉琨伤乱
陶征君潜田居
休上人怨别
古离别
我们相隔这样遥远,你竟到了边塞雁门关。只见滚滚的黄尘无边,笼罩着千里荒原,什么时候你才能返回家园?依依惜别的那一幕,就如同发生在昨天,屋檐下不知不觉,已经秋露沾满。不是悲伤蕙草将被严霜摧残,悲的是你在远方挨冻受寒。你我天涯各一方,痛苦的离别太久远。哪怕是仅仅见上一眼,也赛过得到玉树琼枝万千。浮萍永远相依水面,兔丝总要寄身树间。
李都尉陵从军
斟一杯酒送别远征之人,行前在亲人的饯别宴上踟蹰。天色已晚浮云滋生,握手告别泪流如冰粒。悠悠的清水河里,应该会有美味的鲂鱼。而我在万里之外,跟亲友不能相见。袖中有书信,愿通过双飞燕寄去。
班婕妤咏扇
细绢制成的团扇就像一团圆月亮,是从织布机中的白色生绢织出来。在扇面上绘了秦王之女弄玉,与心上人萧史一起升天成仙。颜容的色彩是时世所重视的,虽然是新容色也不能代替故旧的容色。暗自忧愁一到深秋之际,凉风吹倒玉阶之上的树。君恩未尽,昔日的宠妃,已被冷落于皇太后的长信宫。
魏文帝游宴
宴会设置在重楼飞阁之上,下临华池显得逍遥自在。疾风从远处出来,华池中的荷花在大风吹拂下左右摇摆。清翠的竹林环绕着随风荡漾的池水,芳香的兰草密密覆盖着池边的山崖。月亮升起来照亮了庭园,众文士衷心追随。有从南楚来的客人,为我吹起了参差乐器。音乐声的高妙悦耳,致使深渊的游鱼出听,寂然凝思而伏在水边不动,使在座的客人也忘却了疲倦。宴会上的文辞多么华美壮丽,那些迂腐的儒生之事哪里值得去做?席终人散后只剩下阴森宽阔的宫殿,北林中传来了愁烦的雀声。众宾客都回到城中去了,现在用什么来安慰我寂寞的心情?
陈思王赠友
君王礼遇德才杰出之人,不会吝惜千金的玉璧。双阙通向宽阔的官道,朱宫前罗列着华第豪宅。浑厚舒缓的冰井台,清池映照华光。凉风吹来香气,绿树因秋风而叶落。早上与佳人相约,黄昏在青阁盼望。提起下裳去摘取明珠,逡巡着拾取蕙若。念我几个人,文章词采华丽。延陵公子重义而轻宝剑,季布看重然诺。作为富人不应忘了贫穷,有道在葵藿之中。
刘太尉琨伤乱
大晋王朝遭逢厄运,外族入侵,天下纷乱。北方秦、赵、幽、并等地灾祸不断,战乱频仍,处于分裂状态之中。承受着晋朝的恩宠,国家遭受厄运时,自然要感奋而起,为国奔走献身。虽然没有陈平那样的谋略本事,但希望与张良、韩信交游。宁戚扣牛角而歌,齐桓公见了,认为他非常人,立即任用了他。荀息冒着险难,视死如归,是因为忠贞事君的缘故啊。眼看岁月无情流逝,惭愧自己不能像古人那样审时度势,功成名就。骑马出了护城河,北望沙漠之路。千里之内都是萧条悲凉一片,只见白日寒树,空无人烟。心中充满愤懑,满怀忧虑以致夜不能寐。可惜功名还没有建立,眼看头发却已由黑变白。也许能够遭逢天时,有所成就,天下的治与乱,是被冥冥之中的命运所操纵着的。
休上人怨别
西北方吹来了秋风,楚地的客子心中忧愁。看着傍晚青白色的云聚合,想着佳人还未到来,很是惆怅。露珠反映着夕晖,月亮也升起来了。因为想念你,连书也读不下去了,玉琴哪有心思去弹呢?相思在巫山附近的洲渚,怅望在楚王与神女相会的阳云台。为佳人陈设的膏炉、绮席,都久已不用了,生满了尘埃。桂水一日千里向北流去,我要借它把我的情意送往佳人那里。
据江淹《杂体诗序》可以知道江淹创作《杂体诗三十首》是针对当时理论界存在的“各滞所迷”“贵远贱近”“重耳轻目”倾向而发的。江淹正是通过创作拟古诗这种独特的方式来表达他对五言诗的观点。
从这组诗的历史背景方面说,当时的思想界,儒、释、道三家同时流行,玄学也有相当势力,思想较活跃。随着儒家思想约束力的削弱,文学更注重抒情写景,更加注意文学技巧,追求语言形式之美.玄学的言意之辨,形神之论,大大提升了人们的思辨能力。佛教东汉时传至中国,至两晋时期,已被中国文人阶层广泛接受。江淹《杂体诗三十首》提出“各具美兼善”的批评标准,三十位具有诗歌史意义的诗人及其代表性题材内容的认定,都是这个时代的产物。
从这组诗的个人背景方面说,江淹具有兼容并包的思想,深厚的学识修养,杰出的创作功力,良好的史学才能,这一切,都为江淹总括五言古诗发展史,创作《杂体诗三十首》,作了充足的准备。
“拟古”是文人进行创作的一种途径。江淹在《杂体诗序》中说到:“今作三十首诗,教其文体,虽不足品藻渊流,庶亦无乖商摧云尔。”摹拟不仅是一种学习借鉴,也是一种和前人交流的方式。江淹《杂体诗三十首》分别模拟了其前汉、魏、晋、宋共三十家的诗体,对每一家各仿作一首,除第一首《古离别》模拟无名氏古诗外,其余二十九首按时代排列并标明所拟作者。从《杂体诗三十首》可清晰地看到五言古诗的发展流变:从刘桢到左思、刘琨,从嵇康到玄言诗,从张协到谢灵运,以及玄言诗到山水诗。正因为这样,尽管江淹本人并未们明确说他的总结五言古诗发展史,事实上已经构架了一部五言古诗的史纲。
《杂体诗三十首》是江淹代表作,萧统的《文选》中全部收入。李善注曰:“江之此制,非直学其体,而亦兼用其文。”这句话中的“体”是兼指题材、风格。“文”是语言文字。第一首《古离别》诗中有一种对时间匆匆流逝的感触。“君在天一涯,妾身长别离”这两句又化用了《古诗十九首》“各在天一涯”的句子。“菟丝”下省略了“女萝”,《古诗十九首》有“与君为新婚,菟丝附女萝”是比夫妇的相依存,“水”与“萍”的比喻亦是此意。这首摹拟诗化用了《古诗十九首》中的一些语句,熔铸得浑然一体。钟嵘在《诗品》中评论江淹“善于摹拟”。
在其它拟作中,《潘黄门岳述哀》化用了潘岳《悼亡诗》中的一些文字和其相关题材的赋中的意境。如诗中“青春速天机,素秋驰白日”一句受《悼亡诗》其三中“曜灵运天机,四节代迁逝”的影响。
又如《陆平原机羇宦》这首诗中也有好几处化用陆机的诗和赋得词语与意境。如“殂殁多拱木,宿草凌寒烟”这种造境,很明显受到陆机《怀士赋》“感亡景于存设,惋聩年于拱术”的等句子的影响。江淹在对诗句意境的巧妙运用的同时,也准确地把握了个体风格。如《杂体诗》中同样为山水游览方面的作品,也出现各自不同的特点。《殷东阳仲文兴瞩》就显得比较平淡。《谢临川灵运游山》和《谢法曹惠连赠别》则体现出玄言味的轨迹。
被钟嵘称为“华艳”、“儿女情多,风云气少”的张华的诗。在江淹的拟作《张司空华离情》这首诗中很符合张华这一特点。其诗开头“秋月映帘栊,悬光入丹墀”两句即从张华《情诗》“明月曜清景,咙光照玄墀”而来,“佳人抚鸣琴,清夜守空帷”两句也融合了张华诗中“北方有佳人,端坐鼓鸣琴,终晨抚管弦,日夕不成音”及“幽人守静夜,回身人空帷”等句。
最后一首《休上人怨别》,摹拟的是汤惠休的怨别之作。“西北秋风至,楚客心忧哉。”惠休诗常以秋为背景,又喜化用《楚辞》意象,这里的楚客秋风之忧正合乎这种情况。秋风也最易于触动客子怀人之情,这样的起兴也显得自然,下面怀人的句子就出来了。“日暮碧云合,佳人殊未来。”看着碧云聚合,想着佳人还未到来,很是惆怅。前句写景甚有兴象,与后句言情至为融洽。“露彩方泛艳,月华始徘徊。”这还是写晚景,露珠反映着夕晖,月亮也升起来了。这显现了时间的推移,见出主人公仍在伫望;这凄迷黯淡的景色也映现了伫望者的心境。“宝书为君掩,瑶琴讵能开?”因为想念你,道书也读不下去了,玉琴也没有心思去弹。“宝书”,也切合休上人的身份。“相思巫山渚,怅望阳云台。”这里用巫山神女典故,表现对佳人的思念,中间还含有对往日欢会情事的回想。“膏炉绝沉燎,绮席生浮埃。”膏炉、绮席,都是为佳人陈设的,现在她不在这里,这些物品都久已不用了;而看着这些闲置的陈设,又会加重自己的思念之情。“桂水日千里,因之平生怀。”这是主人公因信息阻隔而生出的美好的想像,即景寄意,余韵悠悠。这首拟作是从意境的整体上把握摹拟对象的风格特征,充分发挥了艺术想像,虽然少有原作的语汇,也同样逼肖休上人的口吻、休上人的笔意。还有,此诗的“怨别”明显打上了作者身世的烙印。作者写的关于离别的诗赋很多,而在贬建安吴兴令(今福建浦城)期间的一些作品,不少语句与此诗也是相似的。此诗很可能也是作于此时。
由于这三十首摹拟诗跟原作都很相似,迷惑了不少的名人大家,这种有趣的现象在文学史上屡见不鲜。例:《魏诗》卷七曹植名下的一首诗实为江淹《陈思王赠友》开头“君王礼英贤,不悋千金璧”两句以及中间“从容冰井台,清池映华薄”两句。在逯钦立《先秦汉魏晋南北朝诗》中还有几处误收的情况:把江淹的《颜特进延之侍宴》中“太微凝帝宇,瑶光正神县”两句归入颜延之名下,收在《宋书》卷五中。还有江淹的《谢临川灵运游山》中的诗句“且泛桂水潮,映月游海澨”,收《宋诗》归颜延之名下。江淹在拟作之前对所拟作者的创作风格应该有较深入的了解。
《杂体诗三十首》中所拟之诗以刘宋诗人最多。汉代除无名氏古诗外,有李陵、班婕妤两家;三国建安时期有曹丕、曹植、刘桢、王粲,正始时期有嵇康、阮籍;西晋有张华、潘岳、陆机、左思、张协、刘琨和卢谌共七位;东晋有郭璞、孙绰、许询、殷仲文、谢混、陶潜;刘宋诗人共有谢灵运、颜延之、谢惠连、王微、袁淑、谢庄、鲍照、汤惠休等八家。如果以晋室南渡为界,之前汉魏西晋三代共有十五家(不含无名氏古诗),其后东晋刘宋两代却达十四家之多。这足以说明江淹肯定诗歌不断进步不断发展的观点,也表明了江淹具有史家的客观而公正的精神品格。
江淹的摹拟之作不仅仅是模仿前人的创作手法还有他的体悟,他能从每个被摹拟的作者的切身的感受中去摹拟,这是比单纯的摹拟更高一层的创作。这也是江淹的《杂体诗三十首》能被后人这么推崇的一个重要原因。《杂体诗三十首》专门选取优秀的五言诗进行模仿,这既是对五言诗发展的一种肯定,同时又是一种探索。这个探索过程充分展现了江淹选择和批评的眼光。
宋代严羽《沧浪诗话·诗评》:“拟古推江文通最长。拟渊明似渊明,拟康乐似康乐,拟左思似左思,拟郭璞似郭璞。”
明代张溥《汉魏六朝百三家集·江醴陵集题辞》:“文通《杂体三十首》,体貌前哲,欲兼关西、邺下、河外、江南,总制众善,兴会高远,而深厚不如,非其才绌,世限之也。”
江淹《杂体诗三十首》有着深远的影响。刘勰《文心雕龙》,钟嵘《诗品》与江淹《杂体诗三十首》有很多共同点。据刘毓松所论,《文心雕龙》成书于“南齐之末”(《书〈文心雕龙〉后》,见《通义集文集》),而《诗品》一般认为成书于梁代天监中。这两部书均成于《杂体诗三十首》之后,他们受到江淹的影响是显而易见的。而萧统则在《文选》中收录了《杂体诗三十首》所模拟的二十九位诗人中二十六位诗人的作品。
《杂体诗三十首》对后世大诗人如杜甫也有影响。离别是杜诗的一个重要主题。“愁来赋别离”,老杜的“感时花溅泪,恨别鸟惊心”实源于江淹《效阮公诗》的“感时多辛酸,览物更伤心”。对于文学遗产,江淹主张好远兼爱兼收并蓄,“学不常师”(江淹《知己赋》),杜甫则“不薄今人爱古人”“转益多师是汝师”两者显然一致。杜甫在《赠毕四曜》诗中是明确说到“流传江鲍体”的。
江淹(444—505),字文通,济阳考城(今河南兰考县)人。少年时孤苦贫穷,后来任中书侍郎,天监元年(502)为散骑常侍左卫将军,封临沮县伯,迁金紫光禄大夫,封醴陵侯。做官经历宋、齐、梁三代。少年时以文章著名,晚年才思减退,传说是因为他在梦中归还给郭璞五色笔,此后作诗,就没有佳句了,世称“江郎才尽”。他的诗善于刻画模拟,小赋遣词精工,尤以《别赋》《恨赋》脍炙人口。今有《江文通集》传世。