更新时间：2024-07-23 17:41
李家教是广东省传统拳种之一，客家武术的代表拳种之一，属南拳的一种，流传于梅州、潮汕一带。李家教拳以其独特的训练风格，完整系统的运动套路而屹立于武术之林。它不图中看不中用的花架子而立足于实用，是一种灵活多变、善攻能守、以攻带守、攻守均衡、进退有方的优秀拳种。它包括套路演练、套路对练、排练功、地趟拳四个方面。
客家尚武精神，以五华为典型，古时五华有崇武尚勇的风气，城乡处处武术盛行。五华水寨李铁牛的祖先于清嘉庆十年在莆田少林寺苦习多年学的拳技，潜心钻研，自成一派而开创了“李家教”，李家教拳是中国广东的汉族传统拳法之一，源于1805年清嘉庆年间，在汕头李家教拳传承主要流派分一脉两枝，均由始祖李铁牛大师一脉相承，在潮汕地区李光壬所传称(老架)和黎华通所传称(新架)。李家教拳(新架)拳动作简练，发招刚劲，能攻善守，灵活多变，多用擒摔。手足并用，步稳力沉，步走四面，拳打八方，进退快捷，连消带打，并且和潮汕民俗文化相融入，形成自成一体的李家教狮艺。
李氏一家为弘扬传播此拳，在清末期间，来到潮汕平原一带授艺，故称为李家教。其中要算李铁牛大师第三代传人李光壬先生贡献最大。李光壬先生少时曾随其祖父李铁牛大师前来潮汕，先后住过汕头、揭阳、普宁、潮安、揭西、潮阳等县市，授徒无数，其中最为知名的武林名宿有洪义安、韦开国、李素千、陈文炎、钟东发、李汉宗等。1933年前后，李光壬先生曾携爱徒前往暹罗参加擂台赛，载誉而归，从此李家教拳在东南亚一带享有盛誉。后来李光壬先生曾在汕头市成立汕头国术社。培养很多武林精英，为武林作出很大贡献。而后来习李家教拳且武艺精湛的第三代传人有吴锦徐、陈忠锡、方龟怪、张文光、陈奇文、陈炳益、方晓初等是其中杰出代表，也是现代潮汕武术界精英，他们身怀绝技，由于拥有这些传授李家教拳中坚人物，才使得广东南拳李家教得以传承发扬光大。
广东南拳有洪、刘、蔡、李、莫五大流派。可流传在潮汕地区也有一个“李”，它就是李家教。李家教源于梅州市梅县区、五华一带，主要传人是五华县水寨李铁牛（1778—1874年）。相传李铁牛的祖先约于清嘉庆十年（1805年），在浙闽一带经商，与一少林僧相交甚厚，习得此拳，距今已有190多年历史。李铁牛传其子李崇寺、传孙李光壬。
李光壬（1864—1940年），自幼得祖父和父亲的悉心传心传受，技艺精熟、胆识过人，少年时期随父赴汕头、揭阳、揭西、普宁、惠东、潮安、潮阳等县，授徒数以千计。
李光壬中年时曾应聘到暹罗（泰国）开馆授徒。民国24年（1935年），平远县人黎华通曾与李光壬到普宁县洪阳镇、流沙一带开办武馆16年。李家教流传于五华、兴宁、丰顺、平远、汕头、揭阳、揭西、普宁、惠来、潮安、香港以及东南亚各国。
李家教拳以其独特的训练风格，完整系统的运动套路而屹立于武术之林。它不图中看不中用的花架子而立足于实用，是一种灵活多变、善攻能守、以攻带守、攻守均衡、进退有方的优秀拳种。它包括套路演练、套路对练、排练功、地趟拳四个方面。
李家教拳以其独特的运动风格，完整、系统的套路形式而立于武术之林。它不图花俏的架子而立足于实用，是一种大马大势、善攻能守、以攻带守、稳打稳扎、进退有方的优秀拳种。它包括套路、套路对练、排打功三方面。
李家教拳的套路结构严整，动作紧凑刚劲，发劲饱满，进攻技击性强。每个套路一般都遵循一定的起收式，就是学者常说的“驰步头”、“吞吐尾”。其中以手法命名的有“吞吐”、“双山月”、和“鹅剪”几个套路，动作简单朴实而实用，需久练而后知真谛，有“三年吞吐”、“四年鹅剪”之说，可见其重要性。“驰步”、“接步”是以两个步法而命名的套路，动作较多，是此拳必修的套路，有“吞吐练得起，驰步练至死”的说法，最后是以劲法而命名的“插挤”、“吊插”、“软打”三个套路。这三个套路是主修挤、吊、插及柔化之功，特别强调“中节”之劲，“中节”者，丹田也。有“吊地支”、“插下盘”、“吊肛门”、“插丹田”、“吊腰背”、“插肩膀”诸法。吊为升为发，插为沉为蓄，套路演练吞发劲，多用肘击腹肌以鼓荡丹田之气，需久炼者方可得其奥妙。
李家教拳的主要特点：
虎颈、石碑身、瓦楞腰
虎颈是要求抬头挺颈，目视前方，如猛虎状。石碑身则指整个身板中正如石碑一样，不偏不倚，瓦楞腰是腰背挺而内含，犹如瓦楞之状。
不丁不八、空胸、固中节
李家教拳的主要马势为不丁不八，重心后移而成前三后七势，要求心静胸空，气守中节，也即是劲蓄丹田。
沉肩落节，短桥
此拳最忌掀肩浮节，落节即是坠肘之意。桥手要求肘离怀约一拳位，指尖约平眉梢。
三盘四变，吞吐连环，刚柔相济
三盘是指上、中、下三个防守位置。四变是指上、下、左、右四个方面的变化。上变多指身法、手法，下变多为马法、步法，右移左发而变化莫测，故也有将此拳称作“三盘手”或“四变手”。吞为蓄主柔，吐为发主刚，一吞一吐，刚柔相济，克敌制胜。
此拳要领歌诀：
虎颈碑身瓦楞腰，沉肩落节手短桥。 坐下不丁不八马，三盘四变自主张
空胸沉气固中节，一吞一吐两相宜 欲得其中精妙法，苦磨苦练得天机
一九三五年前后，平远县人黎华通，前来传授此拳。黎武师功夫老练到家，不拘泥于原有功架而自成一格，套路活泼多变，沉马长桥，开放大方，形成李家教的一个新流派，为当时武术界所瞩目。黎武师原于汕头市警察局任职，日寇侵华，汕头沦陷，他即随李光壬到普宁县的洪阳镇，致力于授拳，开办了洪阳至流沙一带的普宁十六馆，为发展李家教拳作出了新的贡献。学者为纪念黎武师及有别于原套路，于是在黎武师所授的套路都冠以“新”字如现今流传于汕头、普宁一带的“新吞吐”、“新驰步”等也有人称此为新李家教
三十六字决
李家教三十六字决：
地有根、马有头、桥有节，眼有神。力要圆，势要方，腹要实，胸要空。手随心，劲随意，肩随胯，身随马。
三十六字解释
地有支，即为马步要稳，步有吸力而下盘稳。 马有头，马头是指膝盖，站立不丁不八马时需露膝盖，要有马头对方入马或踢打时可以膝盖顶。
桥有节，桥手应沉肩落节，肘关节向下堕就叫落节，肘关节还需对中线夹紧。
眼有神，常练功则精神奕奕，精光四射。
力要圆，圆力是劲力的走向，力的发劲以曲线为主。
势要方，势方即身势中正即重心正，李家教拳要求身正如石碑，正面对敌。
胸要空，胸不能存力，胸有力则用力痹在背，必须空胸方能打出肩背力。
腹要实：实腹只是用意而非用劲，所谓意沉丹田，不能绷紧肚皮发劲。
手随心，劲随意：李家教拳练至高深发劲随心所欲，出招得心应手。
肩随胯，身随马：由于李家教拳以石碑身正面应敌，马势转时则身随转动，胯转时肩也转动成正面应敌。
2022年4月29日，李家教拳（兴宁李家教拳）被广东省人民政府列入“广东省省级非物质文化遗产代表性项目”名录扩展项目，项目编号Ⅵ-11。