更新时间：2024-01-13 18:47
李志柔，(1189—1266)金元时洺州洺水县（今邢台市广宗县）柏社人，字谦叔，号同尘子。修行于邢州仙翁山（张果老山）和广阳山（沙河），后拜开玄真人、长春子丘处机为师，是全真教掌教尹志平的师弟，被元皇室赐号“洪妙真人”。
李志柔在邢州创建通真观，总磷领顺德府、广平府和威州、磁州所有道众。恪遵丘处机“立观度人”之玄训而以“阐化为务”，积极在各地传教度人，后全真道教掌教尹志平因古楼观“祖宫隳圯，然于怀”而谓同尘真人李公（志柔）曰：“祖道中兴，玄功是勔，绍隆修建，公不宜后。”并命其主持全真道教终南山圣宫，使他成为全真教的南方领袖人物，而李志柔则不负众望，奋力在短期内修复了作为道教祖庭的楼观，至中统元年（1260）夏六月，楼观“以朝命易观为宫，仍旧宗圣之名”。
李同尘（即李志柔）名闻天下后，学徒甚众，有近三千弟子，其中在各地住持宫观的弟子多达三百人，诸方建立，若宫、若观、若庵，殆三百余区，在年届七十八高龄时羽化于终南山圣宫。
《终南山祖庭仙真内传》载：泰和元年(1201)师事李开玄，付授无所私隐。 志柔勤行苦学，后隐居仙翁、广阳两山，凿龛而居，谢绝人事十二年。时值兵乱，遂迁往邢台，筑通真观居之。兴定四年(1220)，闻说邱长春行至燕赵一带， 志柔北上，以礼参拜。
元光二年(1223)邱长春南还，志柔又迎拜于宣德朝元观。邱长春赐号“同尘子”，教以立观度人为务。志柔广募四方，遂建奉天长春 观、大名府楼真观。
正大三年(1226)，至燕京白云观拜谒邱长春，参证心印。四年(1227)长春卒，志柔南归。奉清和宗师旨至楼观，重修宫观。
元太宗 九年（1237）授受大名、邢洺两路教门提点。元定宗五年(1250)赐黄金冠服，加号“同尘洪妙真人”。
元世祖中统四年(1263)还居楼观。
至元三年病逝，享年七十八。事迹见《楼观先师传碑》、《长春道教源流考》卷五。
同尘洪妙李真人
真人名志柔，字谦叔，洺水人。师事开玄李真人，谢绝世纷，隐山葆炼，道成行着，四方宗。仰天兴之变，观妇地矣。岁丙中，真人承清和之命，挈领门德，竭力创复，芟芜起废，琳字一新，徒倡云臻，倍加畴昔。封同尘洪妙真人，年七十八蜕化。赞日：
起废成完速若神，琼楼宝殿一番新。
重来尹李还相遇，柢恐今人是古人。
楼观为天下道林张本之地，自文始上仙之后，登真之士，无世无之。阅诸仙史，不一而足。始以太和尹君别作《楼观先师传》於晋，次则精思韦法师迷之於后，周末则尹尊师文操续之於唐，合三十人，各一列传，为书三卷，垂世久矣。至元己卯，象先来自浙右，往礼祖庭，因坐夏於经台，得熟其书。乃知地灵人胜，源深流长，诚非偶然。第以报之编牍，未洽见闻。遂节其缓九，录其要一，各系以赞，总为是碑。复纂《文始本传》，弁之首以呈宗主聂公、提点赵公，刻之贞石，昭示无穷，俾来裔得以究明祖道而勖之耳。茅山朱象先拜识并书。
摘自《终南山说经台历代真仙碑记》