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李桐，字维贡，号封若，又号侗庵。卒于六月十九日，门人私谥曰“贞愍”。生万历二十六（1598）年戊戌十一月十五日，卒监国鲁元（1646）年六月十九日，享年四十九，葛世振撰墓志铭。配：倪氏，生万历二十二（1594）年甲午十二月二十二日，卒于康熙十七年（1678）年戊午六月二十二日，与公俱葬穿山小亹之原。生三子：文昶、文昱、文暹（奇）。女二：长适楼孝廉侄；次适王宜仙。
主要著作
《海东逸史》清·翁洲老民
●卷十四·忠义一
◎李桐（子文昶、文昱）
李桐字封若，号侗庵，鄞县人。三岁而孤，事两母尽孝。为诸生，不屑数行墨。甲申之变，抗言于诸当事，请发义旅以待勤王之举。南都亡，呼天大恸，遂得疾，呼祝宗祈死。会浙东举义，钱肃乐强之起，乃稍稍进食。遣长子文昶从军，授兵部主事。病稍愈。明年六月，绍兴陷，哭曰：“吾今定死矣！”疾果作，遂卒，年四十九。门人私谥“贞愍先生”。
文昶与弟文昱葬父毕，墨缞赴海上，崎岖军旅。文昱亦授户部主事。辛卯，翁洲失守，扈王出海，遭风同溺死。
全祖望撰《鲒埼亭集》卷二十七
贞愍李先生传
贞愍先生李桐字封若，鄞人也，学者称为侗庵先生，光禄监德继之子。生三岁而孤。事其适母董孺人、生母王孺人皆至孝，而于适母礼节更加隆。及适母卒，而所以事生母者亦如之。时人服其知礼。读书通大义，不屑数行墨。肆力于诗古文词，尤思通当世之故，讲明忠孝节行，谔谔难犯，一时多非笑之。而前辈董文敏公元宰、曹文忠公石仓暨徐兴公、林六长、何无咎、陈仲醇诸名士深器重之。
甲申三月十九日之变，先生于大临所抗言国恩不可不报，请发义旅次于江干，以待抚臣勤王之举。监司卢公牧舟是之，未能应也。先生乃日号啕当事马前，并诘责诸乡老，遂遭嗔怒，且有欲除之者。尚书邺仙冯公曰：“诸公即自谓力薄不能报国仇，奈何更杀义士？”乃邀先生至其邸呵护之。牧舟亦慰劳之，以是得免。
南都昏浊，先生悒悒不得志，遁入白鸥庄，呼天涕泗，作悲愤诗，遂成沉疾。逾年而有五月十一日之变，昕夕呼祝宗有所请，疾遂笃。会浙东兵起，钱忠介公登坛叹曰：“宜急令侗庵主之！”遣使以告。先生病中霍然起，稍稍进食，乃遣长子文昶从军，忠介疏授兵部主事。自江干立国，侗庵之病稍愈，已而事渐不支，侗庵复申前请，疾复笃。六月初一日之变，侗庵曰：“吾今定死矣！”果以是月十九日卒，说者以为祈死而得死。年四十九。忠介时在翁洲，哭之恸。门人私谥曰‘贞愍’。
文昶哭谓其弟文昱曰：“汝知而父所以死乎？”葬毕，相与墨衰赴海上，崎岖军事。文昱亦授户部主事。辛亥，翁洲失守，扈王而出。九月二十六日，兄弟同日覆舟，溺于海中。少子文暹曰：“吾今不可以妄出。”杜门养母，其纯孝一禀先生家法云。
呜呼！桑海之际，吾乡号称节义之区。顾所称六狂生、五君子，多出自学校韦布之徒，其荐绅巨公出而同之者，钱、庄、沈、冯数人而已。年来文献脱落，虽有奇节，不能自振于忌讳沉沦之下，遂与亳社声灵同归寂灭。予每为梓里前辈罔罗散失，六狂生辈之行实渐以表章，而溯厥前茅，先生为首。又况文昶兄弟以忠作孝，文暹屈节事亲，皆先生之教也。而叩之诸李，莫有知者，其亦可痛也夫！
先生尝与杨尚宝南仲、陈御史平若、陆舍人敬身诠次同里前辈曰《甬东诗括》，又手辑先世诗文曰《衣德集》。其自著曰《侗庵集》。嗣后先生族子邺嗣因诗括遂为《甬上耆旧诗》，因《衣德集》遂为《砌里文献录》，则皆先河之力也。
先生三子，惟文昱有子允锡，抚于其叔，娶妇，然卒以无子绝祀。其所居长松馆，自文昶兄弟死国，二妇入道，舍为梵宇，即所谓薜萝庵者也。余每过而伤之！