1917年 ，到私塾“就学”，

8岁，他就能临摹七十二贤人像。

9岁，能将孔子孟子等七十二贤人画得栩栩如生；

后考上泉州唯一的美术学校——泉州溪亭美术师范学校。在西画教师指导下，他对西画产生浓厚的兴趣。

辍学后，自立“青年画室”，卖画为生。“青年画室”使李硕卿在当时泉州有了一定的名气。

1927年，李硕卿以优异的成绩跳级考入上海新华艺术大学西画系三年级，得西洋画家诸闻韵亲授，但是影响李硕卿艺术生涯一生的还是当时在该校任教的我国著名国画大师刘海粟、潘天寿、王个移。亲自指点他的国画笔墨和技法，使他日后中西画兼收并蓄，在国画的笔墨运用中融入西画的造型方法打下坚实基础。

1928年—1956年，大学毕业，约20岁。先后在泉州、惠安、南安，晋江的大学、中学任教。同时在泉州海疆大学、泉州建国商校、省立晋江中学等三个学校任教，兼任厦门中学和厦门美术学校教员。任教28年。

1934年—1947年，年仅26岁的李硕卿创作成功《蜀岗秋旅》，以最年轻者入选福建省美术展览。此画且采用中西画结合，以中国画笔墨为主，以西画造型为辅，在全省美术界引起轰动。

抗日战争期间创作了《日本鬼子暴行图》(10幅)、《汉奸的下场》(8幅)。

自立“雪庐”画室，并在泉州出版的《福建日报》开辟专栏《硕卿卖雪》，开始以画养画。

1948年，《中国美术年鉴》刊登他创作的《待卸》、《水磨》、《出发》、《努力》、《泰山残雪》等五幅国画作品。

根据自己穷困的生活创作出《贫居》，在当时全国名气最大的上海《美术》杂志封面上刊登。

1948年8月30日晚，他连夜创作《蒋介石的下场》等20多幅宣传画，贴泉州街头，迎接泉州的解放。

1952年2月他以支援抗美援朝为题材，绘出《军柴的输送》，从省展、华东展到入选全国国画展览。

1955年到金鸡水闸写生，用笔墨讴歌社会主义建没成就，精心创作出气势磅礴的《破金鸡灌晋南》国画佳作，不仅入选全国美术展览，而且被中国美术馆收购珍藏，这是福建省第一幅美术作品被国家收藏。

1956年6月我省开始建设第一条出省铁路——鹰厦铁路。年近半百的李硕卿率领6名青年画家到铁路工地写生。7天时间，描绘几百幅写生稿。直到第13稿才完成《移山填谷》。这一巨幅国画以群山凌空，奇岩突兀、云锁峡谷的武夷山为背景，在峡谷底处，成千上万的铁路工人正在紧张施工。以建设题材的《移山填谷》表现了热火朝天的社会主义建设的雄伟面貌。这是中国画的新生。

1957年，他认为杭州有八景，苏州有八景，泉州(现在的市区)也应该有八景。

1958年，《移山填谷》从省审到华东审一直到国家审，入选于1958年春举办的莫斯科社会主义造型美术展览，而且被挂在中央大厅，在国内外美术界引起了强烈反响。我国著名文艺评论家王朝闻在1958的8月30日《人民日报》上称誉道：“中国画能不能反映现实，特别是反映社会主义建设，曾经有过争论。

1959年，《移山填谷》还参加印度、日本举办的世界艺术展览。李硕卿参加莫斯科、新德里、东京和北京展览的四幅《移山填谷》原作破例全部给中国美术馆收藏。此画还刊入《现代中国画选集》、《十年中国画绘画选集》和《中国美术馆藏晶集》等艺术史册。影片《画中行》和《历史的画卷》也以《移山填谷》为片头。

1960年—1961年，文化部部长周扬到泉州，在会上见李硕卿时，对当时的地委主要负责人说：“要给李硕卿以足够的条件游山玩水，每年起码要3个月以上。于是他多次登过泰山、华山、黄山、雁荡山、天台山、太姥山、庐山、武夷山、长城等几十座名山胜景，创作了《泰山残雪》、《黄山云海》、《天台瀑布》、《太姥奇石》、《武夷探胜》、《华岳疑云》、《春到长城》等数千幅描绘家国秀丽山河的画面。

1962年—1965年，他用3个月时间，走遍泉州的山山水水，搜尽奇景，选定20多景，最后创作泉州八景：《凤山春晓》，《东湖荷香》、《小山丛竹》、《双塔凌空》、《玉毯风动》、《清真夕照》、《祟福晚钟》、《笋江月色》。福建人民出版社在“文革”前出版4次80万张。

单独完成或与他人合作反映侨乡征服大自然、建设新面貌的《破金鸡灌晋南》、《惠女水库》、《八女跨海征服荒岛》、《杭天图》、《侨乡春晓》、《涨海声中万国商》、《回国观光》等，这些作品大多被国家收藏且出版发行。

李硕卿年年要爬几趟清源山，描绘出《清源春晓》、《瑞象岩》、《虎乳泉》、《老君岩》、《弥陀岩》等风靡海内外的国画。

1966年6月—1967年，“文革”李硕卿被斗、被关，家中的书画、写生稿及古董文物被洗劫一空。他萌动了画梅的思想，用12开小宣纸画梅，借以磨练笔墨章法，加深构思能力。两年多的时间，画了百幅不同章法，不同结构的梅花国画。李硕卿的梅花画，有前、后、左、右感，而其他人画梅仅有的前、左、右感。四向感是他用两年多的心血和笔墨磨练而成的。后来成名的梅花作品有《梅花香自苦寒来》、《梅石》、《岁寒三友》、《红梅扑鼻香》、《迎旭》、《罗浮新月》、《东风报捷》等等都是当时小画放大的。从画梅开始，他对紫藤、青松、水仙、荷花、葡萄等也着力渲染。到了晚年，他的花卉画和山水画已经双双成名。

1968年农历10月14日，是李硕卿六十岁生日，自画一幅雪松国画为自己助寿。他原名李松林，在画上题上“大雪压青松，青松挺且直”，表现出艺术家在逆境中的风度。

1969年，他又被“莫须有”的“特嫌”罪名关在泉州工艺美术公司二楼。他身着整洁，谈笑风生，

1970年，开始关“牛棚”。

1979年12月李硕卿在“文革”期间所遭的冤案全部平反。

1981年4月新加坡华商访问团到泉州访问，1928年大学毕业后，50多年同窗学友、新加坡总统的艺术顾问——新加坡艺术总会会长刘抗先生特意委托周颖南、叶松英到泉州联系李硕卿。周颖南转交了刘抗先生送给李硕卿的一幅描述新加坡海滩风光的西画，李硕卿也回赠一幅《双塔凌空》国画给刘抗先生。

1981年，到香港举办画展，也重画一组《泉州八景》。

1981年12月香港华丰国货有限公司举办“李硕卿、林聪权书画展览”。李硕卿带去150多幅山水和花卉书法作品，香港10多家名报刊、电台、电视台记者以新闻、专访、特稿和评论，评赞李硕卿是“现代国画第一人”。来自美国、加拿大、法国、意大利、东南亚的各界朋友专程到港参观。在港期间，他还应邀参加香港书画界大雅集，互相交流画艺，并与20多位香港画家合作渲染泼墨一幅巨幅花卉国画《万紫千红》。当场李硕卿还以福建省美术协会主席的身份，邀请香港书画雅集会来闽举办画展和写生。

1992年6月台湾艺术家出版社出版发行《李硕卿书画集》，收入其书画196幅，《画集》风行岛内外，一时洛阳纸贵。

1992年日本《墨理会》书画社聘请李硕卿顾问为该会首席顾问：《墨缨会》是日本最大的书画团体，他们已着手准备在日本东京、大坂等地举办李硕卿书画展，但后来因李硕卿不幸逝世而未能成行。

1992年秋天，他还到清源山顶写生一次，最后完成一幅巨作《清源山上望洛阳》，将清源山的主要景观、他任课多年的华侨大学以及洛阳桥尽收画面。

1993年12月28日上午，李硕卿逝世的前两天，国立华侨大学校长庄善裕到家中探访他，此时李老已经不能提笔题字了，但是，还是亲手将一幅梅花国画交给庄校长，委托他送给华侨大学的一位旅居菲律宾的董事。这是他在世时最后送人的一幅画，也是几十年艺术生涯中惟一一幅没有题名的画而赠送友人的。

1993年11月一直到逝世前的一个月，在画桌上完成人生的最后一笔。

1993年12月30日逝世。

李硕卿原籍惠安县涂寨镇农村，他的祖父母因家境极其贫困，难以维持生计，举家逃到泉州。祖父李培元一头挑着儿子，一头挑着破棉絮，徒步南行。经过洛阳桥时，年幼的儿子叫饿，他摸一摸口袋，仅剩下7枚铜板。这7枚铜板，不仅是从洛阳桥到泉州的路费，还要维持到泉州后一家人的生计。李培元只得狠了狠心，拉着挨饿的妻子和儿子继续上路。

他们在涂寨是种菜能手，但要在泉州租一块地谈何容易，一家人辗转了三天，最后到了凤池通元地界的色雅山（其北面就是后来的泉州农校）。色雅山虽称为山，实则是一小丘，瓦砾遍布，浅者半尺厚，深者二三尺，这一大片都是无主的荒地。李培元夫妇靠着勤劳的双手，硬是在不毛之地挖出一块又一块绿油油的菜地。正当他们一家憧憬美好的未来时，当地的土豪劣绅见到一户外来人公然在他们地盘上种菜，就派人到菜园里抢菜，法庭竟然将开垦出来的菜地判给当地人。一家人欲哭无泪。

1908年农历9月14日，李硕卿出生在色雅山上。父亲李清辉，母亲柳氏看到小儿子天庭饱满，五官端庄，两眸黑亮，是罕见的“靓男”，高兴得不得了。但是，前面三个儿子都因病夭折，他们也在为老四小硕卿担心。父母亲为他取名为李松林，祝愿他像松树一样，在贫瘠的土地上茁壮成长。但是，事与愿违，不到一周岁的松树，忽然间也和前面三个哥哥一样患了病。家里没有钱看病，只能喂一些开水。就这样，直到小硕卿不省人事，父母亲都以为他死了，才哭着将他拖到菜园边角的草棚里。按泉州人埋婴儿的习俗，要用陶缸作小棺材。李培元含泪进城去买陶缸，但当时兵荒马乱，等李培元将陶缸扛回家时已经黄昏了。泉州人又一风俗，日落之后不能埋葬，因此权且将小硕卿放在草棚里。出奇的是，到半夜时分，“哇，哇”声从停尸的草棚里传出来。伤心至极的父母亲起初以为鬼叫，吓得不敢动。后来，哭声越来越大，而且真真切切是儿子的声音，于是将他抱回来，将陶缸砸碎。天亮后，邻里乡亲都跑来看新鲜事，都说：“大难不死，必有后福。”