更新时间：2024-10-23 18:13
温州横阳亲仁乡荪湖里林坳（今属苍南县繁枝林坳）人，（《水心集》卷一二有《与平阳林升卿谋葬父序》）。生活在南宋孝宗朝（1106-1170年），是一位擅长诗文的诗人。事见《东瓯诗存》卷四。《西湖游览志余》录其诗一首。
据民国《平阳县志》、清代《西湖志》等地方文献载，林升大约生活在南宋绍兴至淳熙之间，善诗文。查平阳、苍南两县的林氏谱牒，据平阳八丈《林氏宗谱》（今苍南县灵溪镇百丈村），谱系清乾隆辛亥年（1791年）编修载：“林升，字云友、梦屏，藏西程山，娶渡龙（今苍南灵溪镇）杨氏，生雄、熙。”林升系灵溪厦林迁始祖林时鸣四世孙。两宋绍兴前后儒士，谱中未注明其有无获取功名。而其子林雄，谱载为“宋绍兴廿七年（1157）武进士授承议大夫。娶钱仓时氏，生一子方大，娶游岐张氏，合葬小亭（今灵溪浦亭）”；林升孙即林方大，字正荣，宋景定三年（1262）武进士。再以林升为中心上溯：父仲美；祖清；曾祖时鸣；高祖岐；曾高祖萼九；曾高祖萼九兄芸八。芸八和萼九均系由福建长溪（今霞浦）赤岸迁至横阳亲仁乡荪湖里（今苍南繁枝林坳）的林嵩的嫡孙。林嵩是横阳林氏（包括今平阳、苍南和泰顺林姓）的始迁祖，唐末大顺元年（890），由闽迁浙之横阳荪湖，唐元符进士，金州刺史，礼部尚书，今平阳、苍南、泰顺三县直系嫡传约十万之众。
至此，可以得出结论：《题临安邸》的作者林升是林护的七世孙，原平阳县荪湖里（今属苍南）人。四世祖林时鸣迁居奄江，为厦林始祖。厦林今称“下林”，在苍南灵溪镇境内。
山外青山楼外楼，
西湖歌舞几时休？
暖风熏得游人醉，
直把杭州作汴州。
译文
青山之外还有青山，高楼之外还有高楼，湖中的游客皆达官贵人，他们通宵达旦与歌舞女一起寻欢作乐，纸醉金迷，这种情况不知何时才能罢休。暖洋洋的春风又似当时的人们游手好闲、不务正业的风气，使那些逃难者竟忘乎所以，只图偷安宴乐于西湖，并陶醉其中，竟把杭州当成了曾繁荣的宋朝首都汴州。表达了作者对南宋统治者只顾吃喝玩乐，却忘了江山被撕裂，崩碎的耻辱和愤恨。
注释
1、题：写。
3、邸（dǐ）：府邸，官邸（dǐ），旅店，客栈。这里指旅店。
4、休：暂停、停止、罢休。
5、暖风：这里不仅指自然界和煦的春风，还指由歌舞所带来的令人痴迷的“暖风”——暗指南宋朝廷的靡靡之风。
6、熏：（烟、气等）接触物体，使变颜色或沾上气味。
7、游人：既指一般游客，更是特指那些忘了国难，苟且偷安，寻欢作乐的南宋贵族。
8、直：简直。
长相思
林升
和风熏，杨柳轻，郁郁青山江水平，笑语满香径；
思往事，望繁星，人倚断桥云西行，月影醉柔情。
洞仙歌
飞架压水，虹影澄清晓。桔里渔村半烟草。叹今来古往，物换人非，天地里、惟有江山不老。雨巾风帽，四海谁知我，一剑横空几番过？按玉龙、嘶未断，月冷波寒；归去也，林壑洞门无锁。认云屏烟嶂是吾庐，任满地苍苔，年年不扫。
与平阳林升卿谋葬父序
“林君好学有文，贫不能葬其父，属余为之言。余谢以母丧犹在殡，方图葬未克，不忍言也。林君乃言：“吾先人葬大父时，乡先生林英伯为谋于江南故人叔材，亦得治墓葬。”不以为嫌，今其无可辞，余闻而伤之。士贫累世，命也。若死不得葬，乞于人而后葬，此贫之不可讳之极也，亦可以继世为之乎？何子遇之深也！虽然不可以讳此名而使其亲不得葬也，其往告之，当有见哀者。”
评价
行文至此，不得不提到有学者在温州、平阳等地方报纸和《文学遗产》上刊文认为林升系平阳人，但总是以宋叶适《水心文集》卷十二的一篇短文《与平阳林升卿谋葬父序》扯到一起，武断地认为“林升卿”即林升。并说“叶称其为‘卿’，可见是叶的长辈或年长的朋友”云云。
“林升卿”其实是据乾隆皇帝在辛亥年当地林谱载，林升卿系晚林升三代的另外一个人，但也是林升房族里的同祖晚辈。升卿父四兄弟，分别为席珍（进士）、渊、彬、彰。升卿系彬子，兄淳卿。升卿伯父席珍，字君聘，“宋绍熙进士，绍圣甲戌祖授奉训大夫，吏部员外郎，宣符二年，寻升奉政大夫、光禄寺少卿。重和戊戌荣归……”与升卿同辈的堂兄弟有亮卿、清卿、允卿、春卿、淳卿共六位“卿”。