《宝兰堂》云：“褚临黄绢本，艺林所喧传。得之且上石，盛事岂偶然。宾兰语非夸，千秋珍墨缘。”《曼华精舍》云：“曼华乃佛香，精舍即禅堂。爱庐托其名，易安在容膝。穆然契余心，别有古香出。”《潇碧廊》云：“手扶绿玉杖，延缘穿绿天。苦忆侍游时，两度南屏前（先慈郑夫人两度游西湖，步南屏长廊，皆余扶持）。慈云不可留，清泪徒潸然。”《般若台》云：“我念般若经，须识般若字。法界来华严，涌出不择地。登台如见佛，放眸在云际。”《宾月台》云：“台成月即至，月可称嘉宾。月高台亦高，台亦贤主人。中有主人翁，居然月前身。”《澹?沼》云：“澹以明君志，渊以定吾情。方塘一鉴开，万象归澄氵宏。悠然濠濮意，想见沧浪清。”《小沧浪亭》云：“吴中沧浪亭，惜我阙一至（家大人在吴门修复沧浪亭，倾城士女往观，而余姊妹未尝一至，遵郑夫人教也）；东园沧浪亭，虽小亦有致。水竹倘不殊，风月更何异。”《浴佛泉》云：“掘井已及泉，得泉恰浴佛。佛泉本随他，佛愿在润物。谁知在山清，无营复无欲。”余九妹蓉函最赏此诗，以为抚今追昔，即景生情，字字自然，而悉如生铁铸就。不但他地他时不能假借，即他儿女亦不能移用。此园本可传，有此诗乃愈增色矣。《随园诗话》称雁荡山观音洞中有前明按察使刘允升偕二女成仙于此，今大士座旁塑造并二女甚美，余低回久之，因作口号云云，其说颇无稽。余《游雁荡诗》中曾辟之，筠如和余韵云：“最笑刘家父女痴，空山苦守观音帐。非仙非释定何物，踪迹如斯岂倜傥。”读者皆叹其韵脚之工，余直以“笔挟风霜，语无枝叶”八字评之。