小汤河东西二源，分别发源于本溪县草河掌乡高老堡子岭和白砬子山，南与叆河支流草河、三道河为邻，西为细河支流三道河。小汤河上游有著名的汤沟温泉，古称汤池，其所在地称汤沟。东西二支在染房沟汇合后，由南向北流经草河掌、山城子乡至小市镇观音阁村，从左岸汇入太子河。河长57公里，流域面积466平方公里，河宽60－100米，河道比降6‰。

建国初期，在以“小型为主，蓄水为主，社办为主”的水利建设方针指导下，沿河人民群众大兴水利，小水电站、水动力站和抽水站遍布沿河两岸，被誉为“一龙十八站”。流域内建有关门山、大石湖水库和山城子平原水库，是重要的产粮区和藏煤区。1960年发生特大洪水，沿河两岸遭受严重破坏。

五道河发源于本溪县北部大北岔岭，东邻清河，北界海浪河，西为小夹河。由东北向西南流经偏岭乡新农、西麻户、小高丽营子、法台等村至富家崴子，从右岸汇入太子河。河长25公里，流域面积103平方公里，河道比降18‰。

小夹河源头分东西二支，分别发源于本溪县高官乡高头岭和北大岭，东邻五道河，北界海浪河，西为南沙河。小夹河东支流经高官乡磙子沟、田家堡子，西支流经安家堡、花岭村，两支在高官村汇合后，由北向南流经肖家河村至偏岭乡小夹河村，从右岸汇入太子河。河长29公里，流域面积198平方公里，河宽50米左右，河道比降9‰。小夹河上游建有三道河中型水库，除灌溉农田和养鱼外，每年可为本钢生产供水1500多万立米。

卧龙河发源于本溪市明山区卧龙乡天桥岭，东邻小汤河，南邻三道河。卧龙河由东南向西北纵贯卧龙乡，干流流经兴隆山、欢喜岭、上卧龙、下卧龙等村至青松岭沟门，从左岸汇入太子河。河长22公里，流域面积153平方公里，河宽30－50米。上游建有兴隆山小型水库。卧龙河流域地处市郊，流域内有市绢纺厂、第二纺织厂和沈阳矿务局机电厂等国营企业和为数众多的乡镇企业，沿河两岸的耕地以种植蔬菜为主。

南沙河发源于明山区高台子乡二马岭，东为小夹河，北、西邻北沙河。由北向南

贯穿高台子乡，干流流经塔峪、奚家堡子和高台子村至威宁村，从右岸汇入太子河。河长21公里，流域面积126平方公里，河道比降13‰。南沙河属宽浅河道，河宽40－60米，一般水深0.6米以下，河槽及滩地均为粗、细砂组成，冲淤变化大，河床很不稳定。是优质砂产地，高台子地区是重要砂料场。上游地区出产花生、水稻，中下游地区以种植蔬菜为主。威宁村是市区蔬菜生产主要基地。

细河发源于丹东凤城市柏砬子，东邻小汤河，南靠草河，西邻蓝河。细河由本溪县南部连山关镇中河村入境，由南向北流经本溪县连山关镇和南芬区全境，流过平山区桥头镇后折向西，至平山区北台镇毛家崴子出境，最后在辽阳县境内从左岸汇入太子河。细河全长120公里，总流域面积1113平方公里。境内河长85公里，流域面积1044平方公里，河宽100－150米，河道比降8‰。

上游为农业地区，主要种植玉米、大豆等旱田作物；中下游地处市郊，以种植蔬菜为主，细河两岸有多引水或提水工程。

三道河是细河支流，发源于南芬区思山岭乡台沟岭，东与草河、小汤河为邻，北为卧龙河。三道河由东南向西北流经思山岭乡甬子峪、三台子、杨木沟、思山岭、三道河村至平山区桥头镇河东村汇入细河。河长29公里，流域面积238平方公里，河宽40－60米，河道比降26‰。三道河水质、水温条件适合养殖冷水鱼类，在杨木沟利用冷泉水建有虹鳟鱼种场。

北沙河发源于抚顺县境内，东邻南沙河，北为浑河，南邻太子河。北沙河从本溪市溪湖区张其寨乡入境，由东向西流至边牛村接纳来至石桥子的支流后转向西北，流经歪头山，至达子堡出境入沈阳境内姚千户屯，最后在辽阳灯塔市境内从右岸汇入太子河。北沙河是太子河较大支流，全长117公里，总流域面积1534平方公里，在本溪境内河长22公里，流域面积224平方公里。

北沙河流域属低山丘陵区，河道宽浅，河床由砂质组成，冲淤变化大，很不稳定。为流域内农田灌溉和中小工矿企业提供水源。上游流经市区北郊，流域内有石桥子、歪头山两座乡镇和张其寨种畜场，有本钢歪头山铁矿和市石油化学厂、造纸厂等工矿企业，流域内土地肥沃，是本溪重要的副食品生产基地和花生产区。

公元前228年，秦王赢政为了统一中国，发动了大规模的兼并战争，秦国俘虏了赵王迁、赵国公，所以子嘉逃到了代郡（今河北省北蔚县），自立为代王。第二年，太子丹为挽救燕国危难，派荆轲去刺秦王，没有成功。于是秦派军队大举攻燕，代王嘉和燕国联合抗秦，结果在“易水”西面战败，燕国都城蓟（今北京市）被攻占。燕王喜和太子丹率军退保辽东，秦派大军追击，这时太子丹藏在衍水（今太子河），积聚力量准备反攻。代王嘉为燕王喜出谋划策：“秦大举攻燕，就是因为太子丹的缘故。如献上太子丹的人头，秦国就一定退兵。”于是燕王喜派人杀了太子丹，但秦国并不就此罢休，仍然进兵追击，直到公元前222年终于灭掉了燕国。人们为了表示对太子丹的怀念，就称衍水为太子河了。

千百年来，太子河孕育着沿河两岸的人民，也见证着辽东地区的兴衰和世间沧桑，产生了许多不同时期各具特色的名字：衍水、大梁水、梁水、东梁河、代子河、太资河。

衍水是太子河的古称，两千多年来，这一称呼久盛不衰。

秦以前，太子河被称作“衍水”，《史记·白起王翦列传》李信条记载：秦始皇在灭亡了韩、赵、魏之后，击败燕王喜。“秦将李信者，年少壮勇，尝以兵数千逐燕太子丹至于衍水中，卒破得丹，始皇以为贤勇。”《史记·刺客列传》中也记载“秦王大怒，……诏王翦军以伐燕。十月而拔蓟城。

燕王喜、太子丹等尽率其精兵东保于辽东。秦将李信追击燕王急，代王嘉乃遗燕王喜书日：‘秦所以尤追燕急者，以太子丹故也。

今王诚杀丹献之秦王，秦王必解，而社稷幸得血食。’其后李信追丹，丹匿衍水中，燕王乃使使斩太子丹，欲献之秦。”同样的记载也出现在《资治通鉴》中，始皇帝下二十一年冬十月条“王翦拔蓟，燕王及太子率其精兵东保辽东，李信急迫之。代王嘉遗燕王书，令杀太子丹以献。丹匿衍水中，燕王使使斩丹，欲以献王，王复进兵攻之。” 那么，衍水的名称又是从何而来的呢？典籍无载，唯见《本溪史话》“太子河史话”中这样记载道：“太子河古称衍水。在春秋战国时期，太子河流域一带地区被称为衍，为东胡族控制，是以河称衍水。后因燕太子丹被秦将追杀逃亡于此，故名为太子河。”在这里，作者似乎对衍水的由来给出了令人信服的解释，但遗憾的是，文中并未指出这一由来的出处。

大约一万年前，更新世晚期的末次冰期结束，全新世降临。此时，冰川退缩，海平面回升。距今8500~3000年的中全新世时期，即“中国全新世大暖期”，气候温暖湿润，年平均气温13℃，比本世纪高3~5℃，降水大量增加。由于气候温暖，冰川融化，往往形成灾害性的洪水，称为冰川消融洪。大量雨水的出现，导致河流暴涨，而在地势低洼、河道屈曲的地方，往往就形成大面积的沼泽或者内陆湖。

当太子河绕过今辽阳城北，由东北流向西南方向进入辽阳西部平原地区，这里恰好是辽河平原的东部。此处地势呈北高南低状，且平均海拔低，河流比降减小，造成水流缓慢，流淌不畅，形成湖池状。辽阳境内小北河镇、黄泥洼镇、沙岭镇、唐马寨镇、穆家镇、柳壕镇至今仍不时遭受太子河水的洪涝灾害。黄泥洼的名称顾名即可思义；唐马寨镇平均海拔只有14米；穆家镇被称作“辽阳南大洋”，最低点海拔仅有4米；柳壕镇素有“两边涝”之称。上述地区为辽阳境内太子河流域地势最为低洼的区域，上文记载“襄平县淡池”，此处是其一部分应无异议。此后，包括襄平县淡池在内的下辽河平原地区，随着上游降水量的逐渐减少、河流泥沙的不断堆积以及水分的自然蒸发等原因，到西晋末期湖池几近枯竭，变成泽国，被史家称为“辽泽”。历史上关于“辽泽”的记述不乏其例。《旧唐书》就有如下记载：“唐贞观十八年（公元644年），从征高丽，及师旅至辽泽，东西二百余里泥淖，人马不通。现藏于辽阳市博物馆、1972年出土于喇嘛园的一件战国青铜戈上，一面有“□造杜阳”的铭文，另一面的铭文则为“衍”字。

粱水（大梁水、东梁水、东梁河） 最迟至西汉武帝时，官书已称太子河为“梁水”、“大梁水”，亦称“东梁河”，一直相沿至明代。《汉书·地理志》记载：“大粱水西南至辽阳入辽。莽日辽阴。”司马懿征辽东公孙氏时，“时有长星，色白，有芒鬣，自襄平城西南流于东北，坠于梁水，城中震慑。”《辽史》记载：“（辽）太宗即位，上表曰：‘……是岁，诏徙东丹国民於梁水，时称其善……’”《辽史·地理志》东京沿革条载：“东梁河自东山西流，与浑河合为小口，会辽河入于海，又名太子河，亦日大梁水。”《明史·地理志》：“定辽中卫元辽阳路，治辽阳县。……东北有太子河，一名大梁水，又名东梁水，下流俱入於辽水。” 西汉前，太子河称衍水，为何西汉后改为梁水或大梁水呢？这应该与太子河流域的居住民——梁貊有关。 貊是我国北方的原始族群，又称貉。“貉族居地，初在燕北。其后则在辽东之外。盖当燕开上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东五郡时，为所迫逐出走者也。”《史记·燕世家》云：“‘燕北迫蛮貉’此谓貉在燕北者也……”司马迁著《史记》正值汉武帝时期，《史记》向以信史而著称于世，以司马迁的实录精神，如在汉武帝前有梁水之名，必当明确记录在《史记》当中。因而，可以判定，梁水之名当始于西汉武帝时。

《方舆纪要》云：“‘燕太子丹逃予衍水，故名太子河’误矣。”“光绪十年，有人取土掘得明孙磐母曹氏墓碣，云在代子河南，‘代’、‘太’音相近。”作为官方史书的《辽阳县志》记载。孙磐，辽阳人，《明史》有传，“登弘治丙辰科进士，出知山西陵川县事。”其母曹氏，为曹俊之女，曹俊即《五庆堂重修辽东曹氏宗谱》二世祖，是曹氏真正的入辽始祖。作为进士的孙磐，当不会把太子河误写作代子河。那么，代子河的名称又是从何而来的呢？只要细细考究就会发现，《辽阳县志》所谓“太”、“代”音相近，太子河是由代子河转来的说法才是真的“误矣”。春秋战国时，周天子之嫡与诸侯王之嫡皆可称太子，所以，燕丹可以称为燕太子，但到了汉代，对王侯之嫡的称谓发生了变化。班固《白虎通·爵》：“汉制，天子称皇帝，其嫡嗣称皇太子，诸侯王之嫡称代子。’后世成因之。”由于受程朱理学的影响，明代的正统观念是很强的。既然奉周秦为正朔，作为战国七雄的燕国，当然只能是王侯一级的国家而已，对太子丹也就不得不舍弃掉太子的名号而称为代子丹了，而太子河则自然应称作代子河了。太祖葬太子于河滨，后人遂以名河。”此处传说自不必以为然。《辽史》记载：辽太祖耶律阿保机于神册元年（公元916年）立耶律倍为皇太子，天显元年（公元926年），契丹大军灭渤海国，改名东丹国，又以耶律倍为人皇王，对东丹国进行统治。耶律阿保机死后，耶律倍弟耶律德光继帝位，猜忌耶律倍，乃迁耶律倍及渤海遗民大族于辽阳，并派人进行监视。耶律倍极为不满，两年后投奔后唐。当地人非常同情耶律倍的不幸遭遇，但由于当时的特定环境，人们不能明确表达这种同情，又因为习称他为辽太子，加之人们内心对于燕国太子丹的怀想，遂以“太子”名河，民间遂称梁水为太子河。千百年来，由于战国时燕太子丹藏匿于衍水之中，在中国一部恢弘的历史大剧即将落幕时，演绎了千古绝唱，声望远远超过了人皇王耶律倍，成为辽阳历史上最耀眼的明星之一。因而，导致了今天的人们往往只知道太子丹，却忽略了耶律倍的存在，而将太子河得名的光环仅仅罩在了太子丹的头上。

此外，清末辽阳房毓琛有《大雨后闻太资河水涨惊作》诗，其“太资河”称谓颇费思量。清末辽阳州《村屯调查表》中也称太子河为“太资河”。不知是否鉴于明代官方说法，不宜使用“太子河”一词，乃采用“子”之谐音“资”，遂称为“太资河”呢。

1、太子河风景区

太子河风景区位于辽阳城东太子河畔，北起北哨闸桥、南至漫水管桥，全长3260米。西与市区相连，东与河东村相望，东西平均宽750米，总面积240公顷。

太子河风景区1991年动工兴建，1992年向游人开放。在保存原有植被基础上又栽植了33个品种4542株树木，14个品种7412株花卉，3公顷草坪。

修建350平方米广场，3400米园路。内设有天然浴场4万平方米，花架60米，围栏530米，铺设方砖甬路1855平方米。

还建有造型各异的圆组亭、分单亭、组合亭、四角亭、六角亭、八角亭及小品建筑、雕塑等。

还有衍水卧虹、龙王夜渡遗址和水上游艇等13个景点，是人们观光、休息、游泳、纳凉的好去处。

2、石洞沟森林公园

石洞沟森林公园风景区位于辽阳市东南9公里，太子河区曙光前进村境内，距沈阳约60公里，占地3万亩，整个区域由大泊山、金座山、双堆山和石洞沟、狼洞沟、石柱沟自然构成。已列入全省18个森林公园行列。

这里群山起伏，森林茂密，四季景色各异，有大小山峰近百座，最高峰西大崴子海拔303.4米，山巅怪石峥嵘。

南部的金座顶景色秀丽，并建有森林标本园、森林长廊、森林浴场、森林木屋、森林餐厅、舞厅、桑拿浴等配套工程，可接纳80至100人住宿。

1、东京城

东京城位于东京陵乡新城村，它始建于后金天命六年（1621年），为清太祖努尔哈赤从赫图阿拉迁都辽阳时修筑。

该城平面略呈菱形，占地面积0.75平方公里，每面城墙各置二座城门，共设八门；城内二个高点各建“八角龙殿”和“寝宫”；城内东侧建弥佗禅寺。

现仅存“天佑门”及断断续续的夯土墙心，城内发现有汉、满文石门额及琉璃建筑饰件等物。

2、弥陀寺

弥陀寺在太子河区东京陵乡新城村。清崇德六年（1641年），恭顺王孔子有德、怀顺王耿仲明、智顺王尚可喜、大学士范文程等建。

置天王殿、华严堂、大雄宝殿、地藏殿、伽蓝祖师殿、僧舍、集云堂等，规模大，僧众60人可同堂拜佛。

寺前有八角经幢，上刻梵文汉文佛说金刚延寿陀罗尼神咒。

民国初期，佛像无存，殿宇被毁。

存崇德六年《新建弥陀禅寺碑》，高2.7米，宽0.94米，范文程撰文。

碑阳记载孔子有德等向后金努尔哈赤歌功颂德，碑阴刻写石廷柱等百余名官员题名。

其中曹得先、曹得选、曹世爵乃《红楼梦》作者曹雪芹上世祖人第3房人物，为研究曹雪芹祖籍在辽阳提供了珍贵资料。

3、东京陵

东京陵位于东京陵乡东京陵村，是清太祖努尔哈赤迁都辽阳后，于后金天命九年（1624年）将其祖父、弟、子等十余人的陵墓由赫图阿拉迁至东京城东北4华里的阳鲁山上，成为后金祖陵，故称“东京陵”。

清顺治十一年（1654年），复将努尔哈赤祖父辈的陵墓迁回故土赫图阿拉永陵。

东京陵现存努尔哈赤胞弟舒尔哈齐、长子褚英、庶母弟穆尔哈齐及其子达尔差等人的四座陵园。1996年—1997年重修陵道。

此陵有缭墙、山门、碑亭等建筑。

碑亭保存完好，建于舒尔哈齐墓前，是四券单檐歇山式建筑，内有彩绘藻井，亭中立有大理石《庄达尔汉把兔鲁亲王碑》，用汉、满两种文字刊刻，字迹清晰，雕刻精美。

东京陵曾在清朝先祖建业辽沈期间一度为王室的祖陵，在清朝政权发展史上具有十分重要的意义。

古代本溪地区人烟稀少，交通闭塞，陆路只有少数弯弯曲曲的茅草小径，随着经济的发展，太子河逐渐成了水上交通要道，给本溪人民提供了灌溉和舟楫之利。据《奉天通志》记载，清初的太子河水运已是“船排争泊，水利颇饶”，具有一定的规模。清中期后，就更为发展了，而且这时的太子河水运已由最初的用于军事目的、运送士兵、辎重、情报，发展为用于经济需求，把上游山区生产的特产运至下游来进行商品贸易。

水运较之陆行省时省力，故繁盛不衰。从明末清初到民国年间，太子河沿岸人民就利用太子河修渠引水灌溉农田，用水作动力推转石磨制作线香，水上运输成为当时沟通上下游经济的主要通道。太子河运输的结果，使得水运的码头、物产丰富的本溪湖、碱厂等地区逐渐成为辽东山区工商业密集、人口众多的交通要地，进而成为政治、经济、文化、交通的中心，成为本溪城市的雏形。

因此可以说，得天独厚的太子河水上通道，在使本溪地区成为东北历史上先进生产技术传播的主要地域的同时，加快了本溪城市的形成。

太子河更给人以舟楫运输之利。往昔没有火车、汽车等现代化的交通运输工具，水运就特别发达。人们凭借太子河，用牛船、槽船、木船，航行其间，运输货物。1903年中长铁路修成后，水运量逐渐减少。1941年，辽溪铁路建成，并由于太子河水位下降，更增添了水运的困难。

随着社会文明的进步，太子河成为本溪工农业生产和人民生活用水的主要水源。关门山水库的修建和太子河干流大型水利枢纽工程——观音阁水库的竣工完成，为科学合理的利用水利资源、推动本溪经济发展，实现富民强市的目标做出了巨大贡献。

经过改造的太子河不仅给本溪带来了山川灵秀，更为本溪人民带来了物产丰饶、持续发展。正是“吾侪得饮太河水，当报母亲养育恩。”太子河已经成为本溪人民心中的母亲河。

新中国成立以后，本着“治标治本结合”的原则，“以蓄为主”，自1958年始，到1976年底，先后建成了汤河、葠窝两座大型水库。库区风光别具情景。远远望去，汤河水库土石大坝和葠窝水库重力混凝土大坝雄伟壮观，如空谷巨擘，把汹涌的太子河拦腰截断。葠窝水库从排水廊道泄出的水，在大坝腰际形成水帘，飘然而下，如同白纱缣素，在阳光照射下，美丽壮观。

在大坝腹中，还修建一道观察廊道，人们可以进入坝腹里通行。站在坝顶，库水明亮如镜，四周叠峰翠谷悉数倒映，晃漾缥缈于碧波之中，显得格外的深沉，刻露清秀。此情此景，是伟大的人民伟大的创作。

据说战国时期，“秦伐燕，燕王喜走保辽东”，秦兵围追甚迫，但由于燕太子丹对军队的指挥很有方法秦国也受到极大的损失，于是秦国便想出一计。代王嘉乃遗燕王喜书曰：“秦所以尤追燕急者，以太子丹故也。今王诚杀丹献之秦王，秦王必解，而社稷幸得血食。”其后李信追丹，丹匿衍水中。燕王喜听信其言，乃派人追杀太子于衍水，欲献之秦。 秦国得知后大喜，复进兵攻之。后五年，秦卒灭燕，虏燕王喜，燕遂亡。后人为纪念太子不畏强权，热爱国家的高尚品德，遂改衍水为太子河。

太子河，古称衍水，有南北两源，北太子河发源于抚顺市新宾满族自治县红石砬子山，南太子河发源于本溪满族自治县草帽顶子山，南北两源在本溪满族自治县南甸镇马市子村汇合，流经新宾、本溪、辽阳、海城、营口、盘锦等市县，经大辽河注进渤海，全长413公里，流域面积13883平方公里。

太子河两岸风光秀美，物产满饶，是中华文明的发祥地之一。30万年以前，我们的祖先就繁衍生息在这片土地之上。太子河如同慈爱的母亲，以她甘美的乳汁，哺育着两岸的各族儿女，本溪人对母亲河更是无比的崇敬和深情的赞美。

关于太子河的由来，却是一个哀壮的历史传说。

战国时期，各诸侯国连年征战，弱肉强食，后形成战国七雄并立的局面，这七国即齐、秦、楚、燕、韩、赵、魏。七雄中，秦国经过商鞅变法，国富卒强，成为七国中最具实力的大国，到秦始皇时，已有吞并六国的野心。

而七国中的燕国拥有今河北和东北的大部分地区。因燕赵两国相临，多年交战，燕国输多胜寡，燕国被迫遣太子丹到赵国当人质。后燕王又害怕秦国东侵，即将太子丹送到秦国当人质。太子丹在赵国当人质时，年龄尚小，秦王政出生于赵国，与太子丹曾是朋友，而这时秦王政已经即位，当上了秦国国君，今非昔比。太子丹作为人质，足受秦王凌辱，和下人没有那些区别。秦国以强凌弱，太子丹不堪受辱，加上思乡心切，一个偶然的机会，逃回燕国，燕国因此得罪了秦国。

太子丹深感秦皇有虎狼之心，必向东方用卒，而以燕国的军事实力，实难与强秦抗衡，他虽打算结交各国，怎奈各国自顾不暇。太子丹为此食不甘味，寝不安席，在思量了许久后，决定效法先王，招贤纳士。当年燕昭王招聘天下贤士，乐毅、邹衍、剧辛等纷纷东来，使燕国强大一时。因此，太子丹不惜重金，招壮士二十余人，以备将来做大事情。

恰在这时，秦国大将樊於期得罪秦王，逃到燕国。太子丹大喜，将其收留在门下。看到太子丹礼贤下士，招纳英雄豪杰，燕国太傅鞠武又向他推荐了处士田光，说田光为人智深而勇重，可以与他结交。太子丹听说后十分兴奋，就请太傅引见与其相识。田光得知太子丹相邀，即答应要登门造访。

这一天，田光来到太子丹的府上，太子丹亲自出来迎接，并为其作向导，把田光让进内庭。二人坐订，太子丹说道：“燕国和秦国已是形同水火，我今天请先生来，就是打算听听先生对时局的看法。”田光说道：“太子您只听说我正当盛年，却不知我的精神已经沦亡了。虽然我不可以助忙您完成国家大事，所幸的是有侠士荆轲可以做这件事情。”太子丹说道：“请田学生引荐我结识荆轲可以吗？”田光答应，随即伏身告辞。太子丹送田光出门时，还有些不放心，告诫他说：逡和你所说的可全是国家大事，请田先生千万不要泄露出往啊！”田光笑着应允。

田光往见荆轲，说道：逡与你全是要好的朋友，整个燕国没有不知道的。太子丹听说我处于盛壮之年，却不知我已不可以胜任，我便将你推荐给太子丹，请你不要拒尽。”见荆轲应允，田光又说道：“我听说，年涨的人做大事，就不应该使人怀疑，可是今天太子告诫我不要将此事说出去，这是太子丹对我不放芯啊!做大事而使人怀疑，尽不应该是侠士所为。请你马上告诉太子丹，就说田光已经亡了！”为了激励荆轲，同时也为了向太子丹表明心迹，田光拔剑自刎而亡。

荆轲于是去见太子丹，告诉他田光已经自杀身亡，并把田光的话复述一遍。太子丹听说后十分后悔，向荆轲再拜而跪，流着眼泪说道：“我之所以告诫田先生，主是因为要完成大事啊！现在田先生以死来表明心迹，这怎样能是我的本意呢？”

太子丹再次向荆轲拜谢说：“田先生不知道我的不是，特殊推荐您前来助卧冬这是上天可怜燕国而又不遗弃我啊!现在秦王早就有贪暴之心，而他的欲瞧是不能满足的，不占领天下之地，不喊国内向他称君，他是不肯罢休的。燕国弱小，兵力不足，即便使全国为兵，也难以反抗乔企的秦国。诸侯都惧怕秦国，不敢再合纵抗秦。我私下以为，招炯天下的勇士去秦国，秦王贪利，假如真能劫持秦王，命他全部回还所占各国的地盘，是再好不过的事情。假如不能，就把他杉豪。到时候，秦国大将在外，而国内大略冬这时各国联合伏来，必然能消灭秦国。这是我最大的愿看，但不知学生是否愿意担当此任？”荆轲谦虚地说道：“这是国家大事，我恐怕不能担反剽样的重任！”太子丹又再三请急需，荆轲才答应此事。于是，太子丹将荆轲引见给父王，拜荆轲为上卿，让他住最好的宅舍，把最好的忱眄和美味佳肴送给荆轲享用，还挑选燕国最美的女子服侍他。不仅如此，太子丹还天天到荆轲的住处问安，唯恐荆轲不满足。

这时，秦国发兵攻下赵国都城，灭亡了赵国，并北侵到达燕国的南界。太子丹十分恐慌，急忙去见荆轲，说到：“秦军眼看就要渡过易水攻打燕国，这可怎样办呢？”荆轲说道：“我虽然愿意去秦国干此大事，但我没有办法取信于秦王。现在正好秦王要以金千斤、邑万户来买樊将军的人头，若能得到樊将军的人头和燕国的地图，献给秦王，秦王肯定会兴奋地接见我，我再乘机下手，此事必能成功！”太子丹说：“樊将军是因为穷途末路才投奔燕国，我怎样忍芯以己之私而伤了众望呢？请您再考虑其他办法吧！”

荆轲知道太子丹不会忍芯要樊於期的项上人头，于是自己去见樊於期，对他说道：“秦王与你恨深似海，你的家族都被杀戮。现在听说秦王以金千斤、邑万户来买你的人头，你怎样办呢？”樊於期叹息一声，流着眼泪说道：“我每想到此事，痛彻骨髓，但是我实在想不出那些好的办法啊！”荆轲乘机说道：“现在我有一句话，既可以解除燕国之患，又可以报将军之恨，你看怎样样？”樊於期间道：“有什么好办法？”荆轲说道：“请以樊将军的人头献给秦王，秦王必定高兴地接见我，到时候，我左手捕住他的手臂，右手以匕首直刺他的前胸，便会给你报此大仇，又除掉了燕国的外患，樊将军可敢这样做吗？”樊於期听罢，慨然说到：“这正是我梦寐以急需的事情，有什么不敢做的呢，”于是，拔出身上的宝剑，自刎而死。太子丹听说这件事后，跑到樊於期的尸体旁，大哭了一场。

于是将樊於期的人头封于匣内，太子丹又花重金购得赵国徐夫人所铸的匕首。这把匕首冷光逼人，极为锋利，削铁如泥。又有燕国勇士秦舞阳充当荆轲助手。一切预备就绪，荆轲正式向太子丹辞行。太子丹与客舍中参与此事的人，全部身着白衣，头穿血冠，相送到易水之滨。由闻名的乐师高渐离击筑陪奏，荆轲则和之而歌，众人垂泪而泣。荆轲又近前唱到：“风萧萧兮易水冷，壮士一去兮不复还!”歌声慷慨而哀壮，久久不绝。歌罢，荆轲辞别太子丹，然后登车西去，再未回头。太子丹目送荆轲一行渐渐远去。

秦王闻报燕国使者来献樊於期的人头和燕国地图，不觉大喜，特在咸阳宫接见荆轲。荆轲上殿拜见秦王，并呈献樊於期人头和地图。当秦王开展地图时，露出匕首。这时，荆轲左手一把捕住秦王衣袖，右手持匕首向秦王刺去。秦王惊觉，立即起身，以力大摆脱，但他的衣袖已被荆轲砍下。秦王急忙去拔身上的宝剑，可是因剑身太长，一士何不出来。荆轲追杀秦王，秦王拔不出剑来，只好绕殿而走，十分狼狈。阶下群君大惊失色，又慑于秦国法律，不敢带兵刃上殿，这时有人急中生智，喊道：“陛下请从抗上拔剑！”秦王这才拔出剑来，挥剑砍停荆轲大腿，荆轲受了重伤，便奋力将匕首掷向秦王，秦王躲过，结果刺进殿柱之中。秦王上前又连砍数剑，荆轲身倚殿柱，斥责秦王，含笑而死。

太子丹把整个燕国和个人命运都寄托在荆轲身上，易水送别那悲壮的场面仍升现在眼前。他天天祈祷，默默祝愿荆轲能一举成功，使燕国黎民佰姓脱离苦难，使天下苍生免受战乱之苦。

一个月后，太子丹得知荆轲行刺事败身死的消息后，顿如五雷轰顶，不觉捶胸顿足道：“这真是天不灭秦，天不佑燕啊！为了策划此事，我熬过多寡个不眠之夜啊！荆轲刺秦事败，我的一切努力都已付诸东流了！”太子丹欲哭无泪，因为他已无力回天，他知道秦王马上就要大军压境，燕国的灾难跌临了。

当秦王得知谋刺行动乃燕太子丹所为时，怒发冲冠，立即命王翦为大将，统兵五十万伐燕，必欲得太子丹的人头。秦兵攻打燕国都城蓟州，太子丹率燕军精锐奋力反抗，但寡不敌众，被秦军打得大败，只好退保辽东，燕王喜也将都城迁往东襄平。王翦又派猛将李信率秦军穷追不舍，太子丹为躲避秦兵，匿躲于衍水之滨，积蓄力量，策划预备抗秦的大计。这时有人给燕王喜献计说：“秦兵所以攻打燕国，都是因为太子丹谋刺秦王的苑词，现在如果将太子丹的人头献给秦国将领，秦兵就不会灭亡燕国。”燕王喜昏庸无能，面对强大的秦兵，又急又怕，竟然轻信别人的计策，派人到衍水之滨宣谕太子丹。

太子丹眼看山河破碎，父王危在旦夕，如能以自己一死换取燕国一线生气，也是值得的。于是他向都城襄平遥拜三拜，然后拔剑自刎。燕国使者将太子丹人头送到秦将王翦军前，可是秦国仍攻燕不止。最后，燕王喜也成为秦军的俘虏。

燕太子丹为保卫家国，反抗暴秦，招炯侠士，才演绎出易水送别、咸阳行刺、衍水自刎等一幕幕悲怆的历史旧事。后人有感于他的报国情怀和悲壮之举，就把他隐匿和居住过的衍水改名为太子河，以纪念这位喜国忧民的燕太子丹。

本溪地处太子河上流段，自古以来就享受着太子河赐予本溪人民的丰腴与恩泽。1978年省、市、县考古队在距太子河1里地左右的本溪县山城子乡太子河支流汤河右岸的庙后山南坡，发现了我国旧石器文化遗址中最东北的一处。庙后山遗址属于奥陶纪石灰岩地层洞穴堆积。其厚度为13.5米，自下而上分8层，出土了人类文化遗物14件和古动物化石74种，还有两枚人牙和一段幼儿股骨化石。经考古证明，庙后山人起源于40万年前，是东北地区现已发现的最早人类。

在青铜时代，太子河流域的古文明更趋发展。从1983年开始，考古工作者在位于太子河上游的本溪县南甸镇马城子村陆续发掘出山城子B、C，马城子A、B、C等7座洞穴，145座洞穴墓葬，出土文物1523件。这些墓葬不仅内涵丰富，而且具有鲜明的地区特点。经研究，该文化是我国夏商时期北方的一支早期青铜文化，于夏家店下层文化隔辽河并行发展。

之后，在本溪市明山区的梁家村，又发现墓葬一处。墓为石板堆砌，墓内出土了青铜短剑和双纽铜镜，并有枕状器。推断当为春秋晚期的墓葬。

1983年，考古工作者又发现了位于本溪县谢家崴子村太子河左岸的本溪水洞遗址。在遗址中发现了新石器时代的文化遗存，有打制石器，较多的骨器，且有陶网坠等，并有狍子、鹿等兽骨。

太子河流域的这些考古发现说明，太子河流域称得上是东北地区不可多得的古代文明的发源地之一，它世世代代滋养和哺育着辽东人民。

太子河全长464公里，流经本溪173.2公里。太子河流域物产丰富，经济发达。自古以来就是北方人类繁衍生息区域之一，故文物古迹甚多。

自古以来太子河就以富庶美丽著称，曾吸引多少诗人墨客吟咏歌唱。

明嘉靖进士，官至刑部尚书的王之浩《过代子》诗：

代子津头泛野舫，澄波滉漾见晴光。

沙边浴鹭矜毛羽， 天外冥鸿厌稻粱。

斥堠远传清塞铎，椁丁新架捕鱼梁。

湘江两岸秋容胜，争得逃名隐钓乡。

明嘉靖监生韩承训作诗《太子环带》：

燕丹昔日避秦兵，衍水今传太子名。

渠水远从千涧出，头边近依一川平。

斯干自入维熊颂，如带应同白马盟。

向晚渡前争利涉，隔林烟雨棹歌行。

民国诗人张之汉在《初春河待渡》中写道：

一路新泥雪踏开，沙勒马暂徘徊。

冰消衍水河声起。云破辽天塔影来。

海浩方殷沈陆患，横流难倚济川才。

崖柳苏春绿孕胎。