更新时间：2024-04-26 13:15
曲阜楷木雕刻有2400多年的历史。孔子去世（公元前479年）后，弟子端木赐（子贡），为师庐墓三年，并带乡土异种楷苗植于墓旁，天长日久，便长成参天大树，也就是“子贡手植楷”遗迹。后来，为报老师教诲之恩，子贡用楷木雕刻了其师孔子、师母亓官氏两尊圆雕座像，约40厘米高，刀法古朴浑厚，人物造型端庄肃穆，木质虽年久腐蚀，但刀痕微存，据此可证，楷雕应为孔子门人子贡所创。此二尊楷雕坐像，存于曲阜孔子博物院。楷雕历经秦、汉、唐、宋、元、明、清世代相传，至清咸丰年间，曲阜一地就有徐、李颜、孔四家以楷雕为业，其中以颜士仁、孔广义较为有名。到了清光绪年间，孔广义的儿子孔昭棠，颜士仁的儿子颜锡志、颜锡恕、颜锡忠，以及王书森、王书田兄弟雕刻较为工致。孔广正、孔广方、姚文友等人也有一定水平。到了清光绪以后，主要分为三大支，即颜、孔、王家。徐、李失传。
原材料
曲阜楷木雕刻原材料源于曲阜孔林独有的珍稀植物楷树。楷树又叫文楷木，俗称黄连木，是属漆树科的当年生落叶乔木，树皮呈鳞状，形体粗大苍劲，躯干如龙似虬。雄树质坚色暗，宜做建筑材料；雌树质地柔韧，纹理细密，呈金黄色，久藏不腐，可用于雕刻。
技法
曲阜楷木雕刻历史悠久，内涵丰富，技艺精湛，品种繁多，具有民族特色和独特的艺术魅力，楷木雕刻有圆雕、浮雕、透雕、镂空雕等多种形式，其制作工艺计有十几道之多，技法主要有圆雕、浮雕、透雕和镂空雕四种。历经数代艺人的丰富和创造，曲阜楷雕形成了独特的艺术风格，取法正宗，形神兼备，刀法古朴简约，浑厚精细。
工具
曲阜楷木雕刻的雕刻刀，刀的型制有平口刀、斜口刀、圆口刀、反圆口刀、三角刀等，以及台钳、打锤、铝、锉、锯、砂纸等，所谓“三分托七分工具”。
曲阜楷木雕刻的制作工艺过程大体分为：选料、下料、布局（设计）、切、削、净地、锉梗、开相、修细、磨光、上蜡等。下面介绍主要的工艺流程：
选料是把朽、疤、霉散去，把可雕之材按需要的大小用锯锯下来，把型整好。
布局（即画活）是把想反映的内容布置在上面，用雕刀把画出的物体切出来。
削是刻出物体的起浮，同时也把周围的底子净出来，随之把枝梗也刻出来。
开相也叫开脸，是把人物的五官表情细心地刻画出来，随之也把胡须、衣纹和其他陪衬的细部全都修细才算全部完成。整个作品刻成后，因有没去净的刀痕存在，需用粗、细砂纸把它磨掉,磨出光泽后再进行打蜡。打蜡是为了保护好木质，使其耐腐，能够长期保存。
楷雕的设计（即画活）要求不高，只起个部局即可。俗说“七分雕刻三分画”，全凭细心构思和熟练的技巧，以刀代笔纵横自如而成。
曲阜楷木雕刻产品由原来的“寿杖”“如意”几个品种，已发展到上百个品种，主要有人物、花鸟、走兽、器皿、文房四宝、用具等。其中如意就研制了几十个品种，图案繁多，规格齐全。
如意
“如意”本名“猛枝”，因它柄弯曲，可以使它搔背，很是得心如意，所以叫它“如意”。头作灵芝或云头形：柄弯曲，是一种较有使用、欣赏价值的玩赏品。
宋真宗大中样符年间，孔子四十五代孙孔道辅任宁州（今云南境内）做推官，既管刑狱，曾用笏板击死盘旋于宁州“天庆寺”的真武殿供案上的蟒蛇，孔道辅市蛇为民除害的消息传到皇帝那里，真宗皇帝将其笏板封为“击蛇笏”。于是，孔道辅将其笏供奉，另外用从曲阜老家带来的楷木树枝，略加截裁、修整，代替笏板，当时称作“天然如意”。后来，在这个楷木“如意”雏形的基础上做法由简到繁、刀工由粗至细，慢慢演变成楷木如意，距21世纪初已有近千年的历史。
楷杖
西汉年间的一个冬天，孔子的九世孙孔腾去孔林祭祖时，正走在“子贡手植楷”前，见一根被风吹下来的楷树枝，被他捡起来拄回家略加修饰做成拐杖。汉高祖“十二年十一月自淮南过鲁、以太牢祀孔子”。孔滕拄着那根楷枝杖为他带路。刘邦问起来他那根奇特拐杖的来历，孔滕答：“这是祖宗林上所植糖木，拄着它不忘祖德。”刘邦大喜，夺赞日：“不忘祖德，可谓孝矣”。同时封孔滕为“奉祀君”。后有人仿照，逐渐发展成为一种实用工艺品在民间流传。
艺术价值
曲阜楷木雕刻取法正宗，形神兼备，刀法古朴简约，浑厚精细，技法分圆雕、浮雕、透雕和镂空雕，制作工艺计有十几道之多。作品富有神韵，行乎自然，高贵典雅，具有较高的艺术价值。
文化价值
历史上，楷雕历来是孔府象征吉祥如意的装饰品，其上乘之作是孔府向历代皇帝进贡的贡品和馈赠达官贵人的礼品。中华人民共和国成立后，楷雕佳品多次参加全国及世界工艺美术大展，均获大奖。
思想教育价值
曲阜楷木雕刻已成为一种尊贵、高雅、吉祥、和谐的象征。曲阜楷雕这株东方艺苑中的奇葩，以其悠久的历史、丰富的思想内涵、鲜明的民族特色和独特的艺术魅力，显示了顽强的艺术生命力，展示了中华传统文化的独特风采。
21世纪初以来，传统的楷雕发展情况并不乐观，其中一个重要的原因是机械化生产对手工生产的冲击力太大。雕刻师辛辛苦苦创作的东西，用电脑一扫描，就可以得到图纸，然后就能进行机械化生产。与机械化生产相比，手工制作的楷雕费时费力，价格也较贵，因此销量并不乐观。
传承谱系
颜氏
颜世仁，将技法传给三个儿子，颜锡志、颜锡恕、颜锡忠。其中，颜锡志未传，颜锡恕传给儿子颜振昌、程守义等。
孔氏
孔广义的儿子孔昭棠，他的徒弟最多,有东野传吉、东野传坤兄弟，周百喜、宋祥坡、丰克玉、沈继俊以及他的五个儿子孔宪诗、孔宪斌、孔宪琪、孔宪钰、孔宪奎，还有交流技术的徒弟王茂义。
王氏
王书森、王书田兄弟自成一家，其中王书森未传，王书田传给贾元柱和宋德贵、宋德福兄弟。
代表人物
颜景新，男，字摹蘧，号楷饕，1936年6月1日出生，山东曲阜市人。2009年5月26日，颜景新入选第三批国家级非物质文化遗产项目代表性传承人物，山东省曲阜市申报，传承项目：木雕（曲阜楷木雕刻）。
1974年，曲阜县工艺美术厂成立，成为专门研究生产楷雕产品的专业厂家。
2019年11月，《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》公布，曲阜市文化馆获得木雕（曲阜楷木雕刻）项目保护单位资格。
2023年10月31日，《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》公布，木雕（曲阜楷木雕刻）项目保护单位曲阜市文化馆存在单位性质、机构等方面重大变化，不具备保护单位基本条件等情况，重新认定保护单位曲阜市公共文化服务中心（曲阜市文化馆、曲阜市图书馆、曲阜市非物质文化遗产保护中心）。
文化交流
1984年，楷雕“八仙如意”被中国国家外事部门选定为国家主要领导人出访礼品，为中国争光。
重要展览
1956年，楷雕作品“百鸟朝凤”手杖、“十八罗汉”手杖、“渔樵耕读”笔筒参加了山东省产品展览。
1957年，组雕《西厢记》“惊艳”，参加了世界青年联欢节展览。
2015年10月，曲阜楷木雕刻在喀什科技文化广场由山东省文化厅（山东省文化和旅游厅）、喀什地区行政公署、山东省对口支援新疆工作指挥部主办的“齐鲁文化喀什行”——山东省非物资文化遗产展演上展出。
荣誉表彰
各种规格的孔子像、如意、手杖、寿杖、文房四宝用具等作品先后参加了全国第一届、第二届、第三届工艺美术品展览和山东省工艺美术品展览，分别获一、二、三等奖。