更新时间:2024-11-04 08:52
御史大夫韩安国者,梁成安人也。......事梁孝王为中大夫。吴楚反时,孝王使安国及张羽为将,......安国持重,以故吴不能过梁。吴楚已破,安国、张羽名由此显。......其后安国坐法抵罪,蒙狱吏田甲辱安国。安国曰:“死灰独不复然(燃)乎?”田甲曰:“然即溺之。”居无何,梁内史缺,汉使使者拜安国为梁内史,起徒中为二千石,田甲亡走。(西汉·司马迁《史记·韩长儒列传》)
后人由此提炼出成语“死灰复燃”。
韩安国气得说不出话来。不久,韩安国入狱的事引起太后关注。原来韩安国曾出力调解过景帝和梁王之间的矛盾,使失和的兄弟重归于好,太后为此十分看重韩安国,亲自下诏要梁王起用安国。韩安国被释放,做了梁孝王的“内史”(掌管民政)。狱吏田甲怕他报复,连夜逃走。韩安国听说狱吏逃亡,故意扬言说,田甲如不赶快回来,就杀了他家老小。田甲只好回来向韩安国请罪。韩安国讽刺他道:“现在死灰复燃,你可以撒尿了。”田甲吓得面无人色,连连磕头求饶。韩安国并无惩罚田甲之意,说:“起来吧。像你这样的人,才不值得我报复呢!”田甲大感意外,更加觉得无地自容。
故事里,韩安国没有放弃希望,最后重新被起用。这则故事告诉读者,就像熄灭的烟灰还可能重新燃烧一样,在任何时候都不要放弃希望。同时,也不要欺负陷入困境的人,人可能会有一时的失意,但人同样有“死灰复燃”的可能。
成文用法
死灰复燃为主谓式;在句中作谓语、宾语;含贬义。该成语原比喻失势的人重新得势,现常比喻已经消失了的恶势力又重新活动起来。
运用示例
宋·陈亮《谢曾察院启》:“劫火不烬,玉固如斯;死灰复燃,物有待尔。”
宋·苏辙《谢复官表二首》之一:“时雨既至,靡雾不蒙,遂使死灰复燃,朽肉重肉。”
明·汪廷讷《狮吼记・廷荐》:“今当元估圣人即位,诏以七品服入侍延和,改赐银绯,寻除中书舍人,谁料死灰复燃,荣生望外!“
现代诗人闻一多《什么是儒家》:“儒家的理论,非等到董仲舒不能死灰复燃的。”
现代革命家孙中山《北上宣言》:“对内政策果得实现,则军阀不致死灰复燃,民治之基础莫能摇动。”
“死灰复燃”和“东山再起”意思相近。区别在于:“死灰复燃”既可用于人,也可用于其他事物,是贬义成语;“东山再起”一般用于人,是中性成语。