更新时间：2024-10-05 10:08
在《民族审美心理学》中指出：“色彩文化是民族文化中最突出醒目的部分。”
“民族审美心理学”作为一个交叉、边缘学科，作为美学、心理学和民族学一个跨学科的研究领域，其概念内涵非常丰富，外延相当广阔，涉及到自然、社会和思维多方面的知识。但是，在美学——审美心理学——民族审美心理学这个三级塔式结构中，它又高居于塔顶，在国内外均属新开辟的一个学科分支。
梁一儒（1936——），男，山东淄博市人。1959年毕业于山东大学中文系，后分配到内蒙古从事高校教学和研究工作30余年，长期致力于民族文学、文艺民族化、民族审美心理学等领域教学与研究，现为山东大学威海分校教授，兼任山东大学文艺美学研究中心教授、文学与新闻传播学院文艺专业博士生导师。主要著作有《文艺民族化论稿》、《民族审美心理学概论》、《中国人审美辞典》等，此外还担任了《文艺美学辞典》副主编，《中国大百科全书·中国文学卷》撰稿人，发表论文、评论百余篇。
绪论
第一章民族审美心理的构成
第一节心理过程
第二节心理类型特点
第二章民族审美心理的形成条件
第一节历史的回顾
第二节心理塑造的基本条件
第三节心理积淀种族记忆
第三章民族审美心理的历史发展
第一节心灵的历程-从朴野到文明
第二节横向拓展——别求新声于异都
第四章民族审美心理的基本特征
第一节民族性与世界性
第二节稳定性与变异性
第三节开放性与封闭性
第四节明晰性与模糊性
第五章民族审美意识的推理符号
第一节民族语言与民族思维
第二节民族语言——民族审美心理外化的物质载体
第三节民族语言的审美物性
第六章民族审美意识的表现符号
第一节表现符号的意义
第二节色彩与线条
第三节节奏与旋律
附录一民族化：文学繁荣发展的必由之路
附录二中国人的自然观——民族审美心理探微
后记