辽史》《金史》《元史》以及《李朝实录》等书中，都记载有不少女真姓，多为多音节的姓，女真人进入中原地区后，受到汉文化的影响，开始将女真语姓改为汉字姓，这其中就有将古里申氏、汪古氏等改为汉”族汪姓的。《续通志·氏族略》载：元时翁观，即汪古，亦作黄掴、雍古部人以汪为氏。元代汪世显家族就是汪古部落之汪姓。清朝中叶以后，汪古氏、洪衮氏、洪果氏等，多改汉姓为汪氏、淮氏。

源于姬姓，出自春秋时期鲁国君主成公姬黑肱次子姬汪后裔，属于以国名为氏。汪芒国，取自姬姓鲁国汪氏二世祖汪挺次子汪芒之名，这在除改姓汪氏外的所有汪氏宗谱中都能得到印证，后讹为夏、商时期的汪罔国名。汪芒国与汪罔国毫无瓜葛。周武王姬发灭殷商后，封叔叔周公旦于鲁国。后因周武王早逝，即位的周成王姬诵年幼，才十二岁，因此周公旦需要留在都城辅佐周成王护朝，他便派长子姬伯禽出任鲁国国君。鲁国传十三代十五君至鲁成公姬黑肱，生长子姬午后为鲁襄公，而次子因出生时两掌有纹，“左王右水”，因而取名为姬汪，是为公子汪，因名封爵为汪侯，食采颖川，世称“颖川侯”。这在史籍《姓氏考略》《姓氏寻源》及《汪氏缘起考》等中皆有记载。公子汪生子为公孙挺（姬挺），公孙挺生姬诵，姬诵（姬满）被封于平阳（今山东邹城平阳寺镇，非山西临汾），汪氏家族的郡望“平阳”即缘于此。依周礼中“三代公孙以后，诸侯不得祖天子，百姓不得祖诸侯”的制度规定，因此从姬诵开始，以祖父之名别称为汪氏，称汪诵，后代世为汪氏。晋朝时期，淮安侯汪旭在其所撰的《上谱表》中称：“祖居颖，初陈郡阳夏县西乡靖仁里，始祖为成公黑肱次子汪侯，食邑颍川。”汪旭所指的”颍川“，就是今天的河南省周口市太康县。太康县地处豫东平原，历史悠久，境内新石器时代的仰韶文化遗址距今已有六千余年的历史。秦朝初期，秦始皇在该地置阳夏县，故太康又有“阳夏”之称。由于夏王太康曾在此筑城居住，故而隋朝开皇七年（公元587年），隋文帝杨坚改称其为太康县，并一直沿袭到今天。阳夏县，西汉时期属淮阳郡，东汉时期属陈郡，故曰“陈郡阳夏县”。晋朝时期，太康之地志陈属梁，并隶属于颍川郡。

源于姬姓，出自翁氏所分，属于长者赐姓为氏。

源于地名，出自古代汪水，属于以居邑名称为氏。汪，古河流名称，亦称潢水。在史籍《水经注》中记载：“潢水一名汪水，与洈水合，至沛入泗。”汪水，不是今辽宁省境内的西拉木伦河，而是中原地区民间自古就俗称的“小黄河”，源出今湖北省的麻城五脑山，东流经河南境内，最后汇入淮河。西拉木伦河在古代亦被称为“潢水”，但没有“汪水”之名。

在汪水流域的住民，很早就以河流名称命氏，称汪氏，世代相传至今。

源于汪野国，出自秦、汉时期西北地区汪野国，属于以国名为氏。在史籍《山海经·海外西经》中，记载有“汪野”地名。据学者汪松寿考证，古汪野国在今甘肃省河西走廊西部祁连山脉的玉门、阳关一带，“汉朝以前未通中国”，是古代西羌民族的世居之地，其境在秦、汉时期初成为大月氏、乌孙国和匈奴之地。

汉武帝刘彻汉元狩二年（公元前121年），大将军霍去病率汉军西征，灭匈奴，始置玉门县，隶属于酒泉郡，西羌民族一时纷纷归附大汉帝国，有以古国名汉化为姓氏者，称汪氏，逐渐融合于汉族，世代相传至今。

源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载：

⑴.蒙古族旺扎布氏，亦称王扎普氏、旺扎布氏，世居科尔沁（今内蒙古兴安盟科尔沁草原）。后有满族引为姓氏者，满语为Wangjabu Hala。清朝中叶以后多冠汉姓为汪氏。

⑵.蒙古族旺扎尔氏，世居察哈尔（今河北张家口一带，包括河北、内蒙乌兰察布盟、锡林郭勒盟一部、山西部分地区）。后有满族引为姓氏者，满语为Wangjar Hala。清朝中叶以后多冠汉姓即为汪氏。

⑶.蒙古族旺古尔沁氏，世居中卫（今辽宁沈阳）。后有满族引为姓氏者，满语为Wanggurcin Hala。清朝中叶以所冠汉姓为汪氏、王氏等。

源于满族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》《吉林通志》记载：

⑴.满族瓦勒佳氏，亦称汪拉佳氏，满语为Walgiya Hala，祖先原为汉族，东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携后融入鲜卑族，后逐渐演化为辽东女真，世居长白山地区，后多冠汉姓为汪氏。

⑵.满族完颜氏，源出唐朝末期女真“通用三十姓”，金太祖完颜·阿骨打建国后，成为金国国姓，分宗室和非宗室两支。明朝时期称为王甲部，以部为氏，满语为Wanggiya Hala，世居完颜（今吉林通化）、讷图（今俄罗斯境内能图河流域）、喀拉沁（今内蒙古赤峰喀喇沁旗）、英额（今辽宁清原）、佛阿拉（今辽宁新宾永陵镇二道村）、新京（今辽宁新宾永陵镇）等地，是满族最古老的姓氏之一，所冠汉姓为汪氏、王氏、鄢氏、张氏、完氏、颜氏、赵氏、顾氏、瀛氏、魁氏等。此外，蒙古氏、锡伯族也有完颜氏，乃金人加入元籍者，同源同祖。

⑶.满族汪佳氏，亦称王佳氏，源出黑龙江女真虎尔哈部，满语为Wanggiya Hala，祖先为汉族，东汉末年被辽东鲜卑乌桓部虏携后融入鲜卑族，后逐渐演化为黑龙江女真，世居讷图（今俄罗斯境内能图河流域）、王佳（今辽宁辽阳）等地，后多冠汉姓为汪氏、王氏。其他少数民族，属于汉化改姓为氏。

土族汪姓：明洪武四年（1371年），南木哥率部归附明朝，因功授指挥佥事。南木哥子叫汪失去加，取汪失去加之首字为姓，称汪土司。由此，其后裔及所部民众以汪为姓。瑶族汪姓：古代明朝宦官汪直就是瑶族人。另外，在土家族、回族、锡伯族、东乡族等少数民族中亦有文化上汉化后改汉字姓汪姓。

汪华：唐初歙州歙县东乡登源人（今属安徽绩溪县汪村），少年时以勇侠闻名，隋末据有宣、杭、睦、婺饶五州，建号“吴王”。唐朝武德年间（公元618～625年）降唐，被授予歙州刺史，总管歙、宣、杭、睦、饶、婺六州军事，封越国公（从一品、食邑三千户），其族繁衍昌盛，人丁兴旺，子孙分布于皖浙赣许多地方。到了宋代，尤其称盛于黟（今安徽黟县）、歙（今安徽歙县）和江西婺源。宋朝的邓世名说：“今黟、歙之人，十姓九汪，皆华后也”。

宋元之际，越国公汪华裔孙已播衍到福建和广东潮州府程乡县境内（今广东大埔）。到了明朝时期，汪华裔孙汪惟良从大埔迁徙到揭阳县九斗埔（今广东揭西京溪园美德村），成为汪氏开基祖。五百多年来裔孙秉承越国家风，艰辛创业，耕读兼顾，人才辈出。后来的美德村人全姓汪，占潮汕汪姓人口八成，同时又是潮汕汪氏发源地，裔孙分播河婆、普宁云落及陆丰、五华等地。

汪氏是一个典型的多民族、多源流姓氏，在当今姓氏排行上名列第五十六位，属于大姓系列，人口约五百二十九万两千余，占全国人口总数的0.33%左右。

先秦时期，汪姓最初活动于浙江、河南、陕西、山西、山东地区。两汉至唐朝，汪姓主要的活动地区在皖、赣、浙、苏地区，已经发展为当地的望族。唐朝以后，汪姓主要从安徽和江西向河南、湖南、湖北、贵州、四川、合肥、安庆、两广和福建地区扩散。汪姓是中国南方的一个典型大姓。清初汪姓始入台湾。

宋朝时期，形成了以安徽为中心的皖、赣、浙、豫的汪姓聚集地。分布在安徽、江西，这两省集中了汪姓总人口的77%。其次分布于浙江、河南，这两省又集中了13%的汪姓人口。

明朝时期，在全国的分布主要集中于安徽、浙江、江西，这三省大约占汪姓总人口的75.7%。其次分布于湖北、四川，这两省的汪姓又集中了11%的汪姓人口。宋元明期间600余年，汪姓人群主要向江南和西部迁移。全国仍保留以安徽为中心的皖、浙、赣汪姓人口聚集区。

当代汪姓的人口已近430万，列在全国第五十六位，大约占全国人口的0.34%。从明朝至今600年中汪姓人口由62万增到456万，增长了7倍多，汪姓人口的增长速度低于全国人口的增长速度。自宋朝至今1000年中汪姓人口的增长率是呈^形的态势。在全国的分布主要集中于安徽、湖北两省，大约占汪姓总人口的42%。其次分布于浙江、四川、江苏、江西、云南、湖南，这六省又集中了29%的汪姓人口。安徽为汪姓第一大省，约占汪姓总人口的30%。全国形成以安徽为中心沿长江向四周逐步递减的汪姓分布特征。在600年期间，汪姓人口流动的程度和方向与宋元明期间有很大的区别，主要由东南部向中原、华北的回迁十分强劲，尤其突出的是向西部四川的迁移。汪姓在人群中分布频率示意图表明：皖浙苏沪、湖北大部、河南东南、湘赣闽北部、川渝、贵州大部、云南东部、广西西端、陕西南端和西段、甘肃南部、黑龙江东部，汪姓占当地人口的比例一般在0.39%以上，中心地区达到1.5%以上，上述地区覆盖面积占了总国土面积的19.8%，居住了大约65%的汪姓人群。在湘赣闽南部、粤琼台、广西大部、贵州东南、云南大部、青海东部、陕甘中部、宁夏、豫鲁大部、辽吉、黑龙江大部、内蒙古西部和东部、新疆西北，汪姓占当地人口的比例一般在0.13%--0.39%之间，其覆盖面积约占国上面积的40%，居住了大约31.2%的汪姓人群。

2022年1月24日，公安部户政管理研究中心发布2021年全国姓名报告。根据报告，汪姓人口分布最多的省份是安徽。

汪姓族人早在宋代就已登上了台湾岛，《台湾通志·人民志》关于台湾开发的一节中提到：南宋孝宗乾道七年（1171年）汪大猷知泉州时，所辖领地靠海，海中有“沙洲数万亩，号平湖（今澎湖）”，经常被周围岛上的夷人上岸来抢掠东西，杀掳人口。为防止骚扰，起初，每年遇有南风起时，汪大猷便派兵守卫防备，但是反复如此兵士疲惫，耗费军资，还是防不胜防。于是亲自登岛，造屋200间，派遣将领兵士分别驻守，夷人不敢再来侵犯。此事《宋史·汪大猷传》中也有记载，汪大猷当是汪姓入台第一人。元代航海家汪大渊也曾自泉州渡海峡登岛，在其《岛夷志略》一书中，对澎湖（台湾）的地理环境、社会状态作了详细的记述。而汪姓定居台湾在清代，始迁者多为与台湾隔海相望的福建、广东人。台北三垂镇《汪氏族谱》称其来自福建，“汪姓起家新安（即歙县），后自歙县徙婺源，自婺源徙休宁（今安徽休宁县），而后入闽，居泉州之天马山”。后由闽入台。

康熙四十至五十年（1701—1711），汪仰瞻入垦竹北——堡苦令脚（今新竹市古贤里）；

康熙五十九年（1720年），汪玉润居台湾府，是年中武举；

雍正七年（1729年），泉州人汪东文开垦于翠竹北——堡旧港庄（今新竹市）；

雍正七年（1729年），广东人汪淇楚开垦于竹北二堡红毛港（今新竹县红毛乡）；

嘉庆二十四年（1819年），广东人汪复隆开垦于今苗栗县卓兰乡；

光绪二十五年（1899年），汪春源居今台南市，时年中举人。

经过二三百年的繁衍，如今的汪姓已发展成为台湾较大的姓氏之一，1954年台湾文献委员会对台湾姓氏进行了一次调查，在当时台湾的737种姓氏、828804、户居民中，汪姓有1259户，按户数的多少排列，居第74位。在分县统计资料中，汪姓人在台北有205户，新竹51户，苗栗8户，台中1户，南投79户，彰化176户，嘉义171户，台南76户，屏东5户，花莲6户。以城市统计台北市104户，基隆市160户，阳明市38户，台中89户，台南80户。其中以台北县和基隆市为最集中地。

香港、澳门与内地地缘邻近，为内地居民的迁入提供了方便，这两地的汪姓族人中的一些人还取得了不小的成绩，如香港德昌电机控股有限公司主席汪穗中，籍贯上海，公司主要经营、产销各种微型发动机，是世界三大微型发动机制造商之一，1996年拥有财富3亿美元。香港太平协和集团公司主席兼董事总经理汪世忠，祖籍广东东莞，生于台湾，与兄长汪世昌、汪世华共持有70%多的太平协和公司及美国协和集团股份。1979年被派往香港成立太平协和公司，经营液晶体显示表及手表元件贸易。后又到深圳设厂，其生产的天霸表、海霸表曾在大陆十分畅销。另外，还经营零售百华、物业发展和电讯服务，其中零售百货以中国大陆市场为主，在北京、上海、沈阳、西安、宁波等地均设有商场，估计资产约3亿美元。

1840年鸦片战争后，中国沦为半殖民地半封建社会，政治腐败，内战不断，水旱频仍，广大人民在水深火热中度日，而在此时随着资本主义经济的发展，尤其是海外殖民地的开拓和开发，资本主义市场对于劳动力的需求量越来越大，福建、广东等沿海地区的人民纷纷迁往东南亚的马来西亚、印度尼西亚、新加坡、泰国、菲律宾等地谋生，这其中不乏汪姓族人。移居海外汪姓族人通过自己的努力在当地扎下了根，有的还做出了较大成绩，如泰国的汪东发，祖籍广东揭阳县，为泰国两仪糖业集团董事长。两仪集团是泰国最大的糖业集团之一，约占市场的15%—20%。除了糖业之外，两仪集团还经营金融业、房地产业、制造业及采矿业等，1996年时家族财富已达10亿美元。如今，汪姓族人的足迹已经遍及世界各地。

平阳郡、吴兴郡、新安郡、六桂郡

平阳堂：以望立堂。

六桂堂：以望立堂。

婺源堂：以望立堂。

新安堂：以望立堂。

吴兴堂：以望立堂。

越国堂：唐朝汪华封越国公，以望立堂。

忠勤堂：明朝汪广泽封为忠勤伯，以望立堂。

全国各地汪氏家谱中的字辈（字派），第1至44代依次为“姬挺诵越嵩建考欣永陈良猛胜理婴晃性进达雅勇言高澄珍云讬顗广平文（和）轸澈授演道（献）恭统元（爽）叔（举）泰勋（明）僧华”，第45至57代从“建”起依次为“建处泰仁凤文行言咸浚师道洤参邵延惟元绍敦隆和小”。第68代从“华”起，安徽、浙江、江西、湖北等省基本为“华（世）德思金仲，景大胜延昌，伯世（79代）宗文彦，国朝显祖光，恭忠全正义，学道永贤良，万代遵先哲，开元本自芳，孝友传家远，诗书引泽长，贻谋诚可式，为善庆其详，令绪承明训，宏勋纪太常，声名相继美，仁厚益周详（147代）”。其中从第79代“世”起，与贵州、云南、四川、重庆、广西、广东、湖南、新疆、台湾等省的字辈“连珩端福荣，应维正先文，池洋浩泽深，广汝兴安宁，源流积德远，江河运久长，忠孝家名胜，麒麟永繁昌，吉人作天相，建树照升平，克俭培秀毓，蔚瑞显茂清。尚传周尧宇，普及焕隆（147代）”一一依次对应。贵州、云南、四川、重庆、广西、广东、湖南、新疆、台湾等省从第148代“新”起，以后依次为“新，举才超俊伟，礼义仁冠君，书怀全章锡，学儒定思勋，崇高扬史册，耀武绍家声”。

龙骧世泽；童子春风

上联典指东汉朝时期的汪文和，字国辅，建安年间以龙骧将军为会稽令。后居新安，子孙成为当地望族。下联典指北宋朝时期的鄞县人汪洙，字德温，九岁时能赋诗，人称“神童”。有当地官员召见他时，他穿着短衫，官员问他：“神童的衣衫这么短？”他答道：“神童衫子短，袖大若春风。”宋元符年间进士，官至观文殿大学士。后在西山筑室讲学，乡人称为“崇儒馆”。

平阳世泽；越国家声

全联典指唐朝时期的汪华，封越国公。

龙骧世泽；越国家声

上联典指东汉朝时期的汪文和。下联典指唐朝时期的汪华。

状元甘雨；童子春风

上联典指宋朝时期的汪应辰，十八岁状元及第，尝祷雨得霖，谓之“状元雨”。下联典指宋朝时期的汪洙，九岁善赋诗，称神童，上宫召见，问洙曰：“神童衫何短？”洙曰：“神童衫子短，袖大惹春风。”。

支分越国；家住蠙山

此联为江苏省如皋市石庄镇汪氏门联。如皋旧有雉水蠙山之称。

好古探周礼；嗜奇穷汉碑

此联为清朝时期的学者、骈文家汪中自题联。汪中，少孤家贪，从母学习。清乾隆四十二年拔贡，但不赴考，始钻研学问，对经学、方志学等均有著述。有《广陵通典》、《容甫先生遗诗》等。

航海居先导；医方集大成

上联典指元朝时期的航海家汪大渊，自幼好游。前后两下东西洋，越数十国。就清中叶以前有记载的中国航海家而论，其游踪之广泛，汪氏当居前列。有《岛夷志略》。下联典指清朝时期的医学家汪昂，好集医方，编著有《素灵类纂约注》、《医方集解》、《本草备要》、《汤头歌诀》等，集当时医方之大成，对普及医学颇有贡献。

夕阳诸岭出；晴雪万山分

此联为唐朝时期的诗人汪万于诗句联。

唐封越国三千户；宋赐江南第一家

此联为安徽省宿松县汪家冲汪氏宗祠联。上联典指唐朝时期的歙州绩溪人汪华，少年时以勇侠闻名，隋朝末年据有宣、杭、睦、饶、婺五州，建号“吴王”，唐武德年间降唐，被授予总管歙、宣、睦、饶、婺六州军事，歙州刺史，封越国公。下联典指南宋朝时期的信州玉山人汪应辰，字圣锡，绍兴年间状元，官秘书省正字，因反对议和，主张加强战备而忤逆秦桧，出京通判建州。秦桧死后，回朝任吏部侍郎、吏部尚书兼翰林学士并侍读。为官刚直，遇事敢言，又因得罪权贵，以端明殿学士出知平江府。宋高宗曾赐他“江南第一家”匾额。河南东部，安徽北部的汪氏通用联为：唐封越国家声，宋赐司马门第。

清朝三友流芳远；吴门四汪享誉高

上联典指清朝时期的天文历算家汪莱，与焦循、李锐合称“三友”。下联典指清朝时期的诗人、书法家汪士宏，康熙进士，与姜宸英齐名。与两兄一弟合称“吴门四汪”。

丹青不知老将至；宝贵何如诗所传

此联为清朝时期的诗画家汪昉自题联。

竹宜著雨松宜雪；花可参禅酒可仙

此联为清朝时期的书画家汪士慎自题联。

不因果报勤修德；岂为功名始读书

此联为清朝时期的书画家汪竹坪自题联。

在璞草堂，尝留吟稿；雅安书屋，亦著诗篇

上联典指清朝时期的仁和人汪新，字又新，号勺陂，乾隆年间进士，嘉庆初年官至湖北巡抚。其继室方芷斋，著有《在璞草堂集》。下联典指清朝时期的歙县才子汪荌，字雅安，能诗，著有《雅安书屋诗集》。

集著浮溪，大展词林学问；名魁金榜，遍洒状元甘霖

上联典指宋朝时期的诗人汪藻，字彦章，饶州德兴人（今江西德兴）。幼颖异，入太学。宋徽宗崇宁五年（公元1106年）进士，调婺州观察推官。累迁著作佐郎。高宗朝，累官中书舍人，擢给事中，迁兵部待郎，拜翰林学士，诏令多出其手。宋高宗绍兴元年（公元1131年）知湖州，宋绍兴八年，以显谟阁学士知徽州，徙宣州。后以事夺职，居永州。工于诗，受苏轼影响，以描写自然景物见长，语言明快，格调清新。存词四首，风格近柳永。著有《浮溪集》六十卷。下联典指宋朝时期的吏部尚书汪应辰，十八岁中状元。出知平江府等职。好贤乐善，精于义理，学者称玉山先生。有《文定集》。

为政十年心，经纬百方除太甚；临岐一尊酒，绸缪万语望重来

此联为范肯堂赠汪星剑联。