含露的桃花如抹红的少女依偎在长满青苔的井旁，春风中婀娜的柳枝正轻舞细腰绿满村间。

我更想知道，苏小小的坟莹今日是不是还在？请到那紫兰花香的小路，为这绝世佳人凭吊招魂。

这首诗作于大中四年（850）。据中国李商隐研究会会长刘学锴，卢弘正约于是年五、六月间，自徐徙汴，李商隐当随至汴幕，李郢《送李商隐侍御奉使入关》诗，有“宾幕连期”字可证，则此诗当作于初至汴幕。又据《板桥晓别》云“高城晓河”、“芙蓉红泪”，或即在五、六月间。李郢有诗名，但“疏于驰竞”，因而也失意落拓，怀才不遇。他由汴上去苏州，就是因为在汴上困居不遇而失意南归。商隐写诗赠别，意在表露自己的同情和安慰，给予友人美好的祝愿。

这是李商隐送别诗中的名作，写得含蓄隽永，情意深沉。

首联慨叹李郢的落拓不遇，“人高诗苦”是对李郢遭际的概括，虽有高风亮节和才华，却失意沉论只能唱着凄苦的歌调，在对李郢评赞中表现出诗人同情友人的深挚情意。次句是为李郢到苏州后是否能得到知遇的想象，是希望李郢去苏州后能遇到梁孝王那样的尊重人才的人。

颔联以对比手法写李郢去苏州后会有新的生活和追求，而自己失去知音将无比惆怅。苏州是文化发达的歌舞之乡，诗以有特色的景观描写突出吴中的繁华，烟幌酒楼，舞纡歌女，新的生活定将让李郢一扫愁怀，这是为李郢去苏州表示欣慰之辞，紧接着又写自己为诗友远去而惆怅，这种又欣羡又失望的感情的描写既自然又诚挚，更突出了友情的真挚。

颈联借美好的苏州景色向友人表示深情祝愿，也是劝慰李郢在大自然中得到安适愉悦。水村乡居，自有乐趣，那含露桃花如抹红的少女脸颊，婀娜柳枝绿满小村，何等春意盎然。

尾联以苏州名胜苏小小坟收束更为含蓄委婉。美人沦落和才士不遇，遭际相同希望李郢去凭吊招魂，又是对李郢的怀才不遇的微婉的伤叹，情绪又有所低沉。

全诗有着跌宕起伏的情感变化，诗人着力谱出欢乐的调子以劝慰友人，但失意沉沦的现实终难使人得到信心，因而全诗不能不仍然主要是酸苦之音，读后使人为之黯然。

清·屈复《玉溪生诗意》：意深妙。

清·胡以梅《唐诗贯珠串释》：死者尚不欲恝置，生者可知矣。是深几层意。句皆幽秀精腻，去尽渣滓，妙。但诗中界限不大，分明费人揣摩，“西昆”之习套，亦其含蓄太过之病。然“依井”、“住村”，已有闲花野草之微露，可以摸索也。

清·赵臣瑗《山满楼笺注唐诗七言律》：人最难高，高而后不流于俗；诗最难苦，苦而后自成一家。滞夷门，客已久，丽志犹未得也。夫人既高，诗又苦，此真是饿夫骨相，岂尚能得志于时也乎？“梁王旧园”若作衬贴法看，便为蛇足，正谓此本是尊贤养士之地，然已成往事，不堪复问矣。再加“万里”字，写羁人流藩之况如见。三、四承之，三虚四实，“怜《白纻》”、“咏黄昏”，自是“人高诗苦”之本色。“自应”者，想其必有是情；“谁伴”者，惜其必无是事。二句似平面实侧。此皆写“汴上”。五、六转笔，方写“送”。上半句四字誉之，下半句三字讽之也。于是遂引一苏州佳人作结，而微婉其词，令人骤然读之，初不解其何所谓也。

清·张采田《李义山诗辨正》：纪氏谓“前四旬说汴上，后四句突入苏州”，天下岂有如此安章宅句而可称名乎哉！盖首句指汴上，次句已入苏州，由汴至苏，一南一北，故曰“万里”。“梁园”，谓幕府作客，唐人常语。“烟幌”句，言李郢之苏，必可骋其才华。《白纻》，吴歌，故以相况。“月楼”句，言己独留汴上，无人唱答，以致惜别之意。

李商隐（约813—约858），唐代诗人。字义山，号玉溪生。怀州河内（今河南沁阳）人。开成进士。曾任县尉、秘书郎和东川节度使判官等职。因受牛李党争影响，被人排挤，潦倒终身。所作咏史诗多托古以讽时政，无题诗很有名。擅长律绝，富于文采，构思精密，情致婉曲，具有独特风格。然有用典太多，意旨隐晦之病。与温庭筠合称“温李”，与杜牧并称“小李杜”。有《李义山诗集》。