⑹合：应该。投闲：指离开官场，过闲散的生活。

⑺检校：巡查，管理。长身：高大。

⑻龙蛇影：松树影。

⑼爽气朝来：朝来群峰送爽，沁人心脾。

⑽磊落：仪态俊伟而落落大方。

⑾雄深雅健：指雄放、深邃、高雅、刚健的文章风格。

⑿太史公：司马迁，字子长，西汉史学家、文学家，曾继父职，任太史令，自称太史公。

重峦叠嶂的山峰向西奔驰而去，就像千万匹战马回旋一般，忽然之间，众多的山峦又要掉头向东而去。奔驰间正巧有湍急的水流飞泄直下，惊得蹦跳的水珠杂乱地四处飞溅；一座小桥凌空横架，阻截在急流经过的地方，看上去像一轮残缺的月亮，又像一弯刚刚拉开的弓。人老了，最合宜的应该是，就此过过闲散的日子，可老天偏偏叫我多多管事，来掌管这满山十万之多高大的青松。我的茅庐很小，坐落在枝干盘曲如龙蛇的松树影子之外，却难逃在风雨交错的呼啸声之中。

云雾消散，重峦叠嶂争着露出面容与人相见，此刻能看到朝霞如轻纱笼罩一般，清新凉爽的空气从一座座山峰扑面而来。座座山峰好似谢家子弟，衣着得体，仪态俊伟而落落大方；又像是司马相如的庭院府邸，以及所乘的车骑座驾一般雍容华贵。我忽然觉得身在其中，有如面对太史公司马迁的文章一样，无比的雄浑深邃，典雅刚健。我独自行走在刚刚修好的湖堤路上，试问偃湖，什么时候才能展现出烟水朦胧的美好景象呢？

这首《沁园春》词大约作于宋宁宗庆元二年（1196）辛弃疾二度落职闲居带湖之时，写的是江西上饶西部的灵山风景。

此词是稼轩山水词中的名篇。读辛弃疾这位大词人的山水词，就会发现他多么热爱祖国的山山水水，有时似乎已经进入一种“神与物游”的境界，他笔下的山水似乎和人一样，有思想，有个性，有灵气，流连其间，言感身受，别有新的天地。这首《沁园春》便有这种特色。

灵山“高千有余丈，绵亘数百里”（《江西通志》），有七十二峰。“叠嶂西驰，万马回旋，众山欲东”，就是写这里千峰万壑的宏伟气象。这里的山峦或“西驰”，或东向，好像千千万万匹矫健的骏马在广阔的草原上来回奔驰，在词人笔下，静止的山活起来了，动起来了。

词头三句写灵山群峰，是远景。再写近景：“正惊湍直下，跳珠倒溅；小桥横截，缺月初弓。”这里有飞瀑直泻而下，倒溅起晶莹的水珠，如万斛明珠弹跳反射。还有一弯新月般的小桥，横跨在那清澈湍急的溪流上。词人犹如一位高明的画师，在莽莽苍苍丛山叠嶂的壮阔画面上，重抹了几笔韶秀温馨的情韵。

连绵不断的茂密森林，是这里的又一景色。辛弃疾在一首《归朝欢》词序中说：“灵山齐庵菖蒲港，皆长松茂林。”所以词人接着写道：“老合投闲，天教多事，检校长身十万松。”辛弃疾面对这无边无垠的高大、葱郁的松树林，不由浮想联翩：这些长得高峻的松树，多么像英勇善战，所向无敌的战士。想自己“壮岁旌旗拥万夫”，何等英雄，如今人老了，该当过闲散的生活，可是老天爷不放我闲着，又要我来统率这支十万长松大军呢！诙谐的笑语抑或是乐，抑或是苦，抑或是自我解嘲，有一种说不出的滋味儿。内心深处确实隐隐有一份报国无门的孤愤在。在这种地方，词人轻轻点到即止，顺势落到自己山中结庐的事上来。他说，我这房子选的地点还是不错的，“在龙蛇影外，风雨声中”。每当皓月当空，可以看到状如龙蛇般盘屈的松影，又可以听到声如风雨的万壑松涛，别有一番情趣。

上片写灵山总体环境之美，下片则是词人抒写自己处于大自然中的感受了。辛弃疾处于这占尽风光的齐庵中，举目四望，无边的青山千姿百态。拂晓，在清新的空气中迎接曙光，东方的几座山峰，像天真活泼的孩子，一个接着一个从晓雾中探出头来，争相同人见面，向人问好。红日升起了，山色清明，更是气象万千。那边一座山峰拔地而起，峻拔而潇洒，充满灵秀之气，它那美少年的翩翩风度，就像芝兰玉树般的东晋谢家子弟；再看那座巍峨壮观的大山，苍松掩映，奇石峥嵘，它那高贵亮丽的仪态，就像司马相如赴临邛时那种车骑相随、华贵雍容的气派。

词人惊叹：大自然的美是掬之不尽的，置身于这千峰竞秀的大地，仿佛觉得此中给人的是雄浑、深厚、高雅、刚健等诸种美的感受，好像在读一篇篇太史公的好文章，给人以丰富的精神享受。此中乐，乐无穷。在作者心目中，灵山结庐，美妙无穷，于是他关切地打听修筑偃湖的计划，并油然而生一种在此长居的感觉。

这首词通篇都是描写灵山的雄伟景色，在写景上颇有值得注意之处，它不同于一般描写山水之作，它极少实写山水的具体形态，而是用虚笔传神写意。如写山似奔马，松似战士，写得龙腾虎跃，生气勃勃，实是词人永不衰息的斗争性格的写照，即他词所说青山与我“情与貌，略相似”也。显然，作者写此词，力图透过山峰的外形写出其内在的精神；力图把自己所感受到的大自然的内在的美写出来。要传山水之神，光用一般写实的方法不行，于是辛弃疾借助于用典，出人意料地以古代人物倜傥儒雅的风采来比拟山峰健拔秀润的意态，又用太史公文章雄深雅健的风格，来刻画灵山深邃宏伟的气度。表面上看来，这两两相比的东西，似乎不伦不类，风马牛不相及，而它们在精神上却有某些相似之点，可以使人生发联想。这种独特的比喻，真可说是出神入化了。当然，为山水传神写照，是纯粹写观赏风景之人的主观感受，这种感受实际上与作者的胸襟、与作者的思想境界是密切相关的。这种你中有我，我中有你的精神境界，正像辛弃疾自己说的：“我见青山多妩媚，料青山见我应如是。”词作者这种传山水之神的写意笔法，在山水文学上开创了一代先河，值得后人仿效。

南宋·陈模《怀古录》卷中：说松而及谢家子弟、相如车骑、太史公文章，自非脱落故常者，未易闯其堂奥。刘改之所作《沁园春》，虽颇似其豪，而未免于粗。

明·卓人月《古今词统》卷十五：“雄深雅健”四字，幼安可以自赠。

清·先著《词洁辑评》卷六：稼轩词于宋人中自辟门户，要不可少。有绝佳者，不得以粗豪二字蔽之。如此种创见，以为新奇，流传遂成恶习。存以概其余。世以苏辛并称，辛非苏类，稼轩之次则后村、龙洲，是其偏裨也。

近代·顾随《稼轩词说》：自来作家写山，皆是淡远幽静，再则写他突兀峻厉。稼轩此词，开端便以万马喻群山，而且是此万物也者，西驰东旋，跪足郁怒，气势固已不凡，更喜作者羁勒在手，故作驱使如意。真乃倒流三峡，力挽万牛手段。他胸中原自有此郁勃底境界，所以群山到眼，随手写出，自然如是。换头如下，便写出“磊落”、“雍容”、“雄深雅健”，有见解，有修养，有胸襟，有学问，真乃掷地有声。后来学者，上焉者硬语盘空，只成乖戾；下焉者使酒骂座，一味叫器。相去岂止千万里。

辛弃疾（1140—1207），南宋词人。原字坦夫，改字幼安，号稼轩，历城（今山东济南）人。二十一岁参加抗金义军，曾任耿京军的掌书记，不久投归南宋。历任江阴签判，建康通判，江西提点刑狱，湖南、湖北转运使，湖南、江西安抚使等职。四十二岁遭谗落职，退居江西信州，长达二十年之久，其间一度起为福建提点刑狱、福建安抚使。六十四岁再起为浙东安抚使、镇江知府，不久罢归。一生力主抗金北伐，并提出有关方略，均未被采纳。其词热情洋溢、慷慨激昂，富有爱国感情。有《稼轩长短句》以及今人辑本《辛稼轩诗文钞存》。词存六百二十九首。