更新时间:2022-05-09 16:59
河东段氏世德碑铭是中国的一部古文,属于文言文。翰林直学士奉议大夫知制诰同修国史蜀郡虞集撰并书。泰定四年秋,天官侍郎段辅出其先世遗文以示,集读而叹曰:嗟夫!昔宋失中原,文献坠地,盖为金者百数十年,材名文艺之士相望乎其闲,至乎明道正谊之学则或鲜传者矣。及其亡也,祸乱尤甚,斯民之生存无几,况学者乎!镛先卒,而二人以文行称,谓之河东二段。在防御时,陇西李愈作武威墓表,五世之内名德并着。自武威而至于今又六世矣,家学幸可征焉。子为叙而篆之,将刻诸墓道。集辱在同朝,不敢辞,乃按而书之。凡李愈氏已表者不具,所具者自钧始,钧生汝舟,汝舟生恒,恒生克己、成己、修己。克己、成己之幼也,礼部尚书赵公秉文识之,目之曰“二妙”。成己之子曰思义,平阳路儒学教授。四子之孙凡十人,以英、甫、彦、孚、辅、之兄,彝、经、循、顺其弟也,其九人皆仕有禄位,独辅最显,以文行选应奉翰林,三为御史,徧历陕西、江南及中台,以司业教国子生判太常礼仪院,寻式天官,誉名日盛,君子有望焉。文学之懿前后相属,岂不伟哉!彼以功名富贵赫奕一时者何可胜数,然而不过一传再传而声迹俱泯。自其子孙有不能知其世,视此孰为得失哉!故为之铭 。
四库全书总目:《二妙集》八卷(江苏廵抚采进本)
金叚克已、叚成已兄弟诗集也。克已字复之,号遯庵,成已字诚之,号菊轩,稷山人。克已金末尝举进士。入元不仕。成已登正大闲进士。授宜阳主簿。元初起为平阳府儒学提举,坚拒不赴。兄弟并以节终。初,克已、成已均早以文章擅名,金尙书赵秉文尝目之曰“二妙”,故其合编诗集卽以为名。泰定间,克已之孙辅,官吏部侍郎,以示吴澄,始序而传之。朱彛尊《曝书亭书目》于《二妙集》下乃题作叚镛、叚铎撰,考虞集所作“叚氏世德碑”,镛、铎实克已、成已之五世祖,铎官至防御使,未尝有集行世,彛尊葢偶悞也。集凡诗六卷乐府二卷。大抵骨力坚劲,意致苍凉。値故都倾覆之余,怅怀今昔,流露于不自知。吴澄序言其有感于兴亡之会,故陶之逹、杜之忧,其诗兼而有之,所评良允。房祺编《河汾诸老诗》八卷,皆金之遗民,从元好问游者,克已兄弟与焉。而好问编《中州集》,金元一代作者毕备,乃独无二人之诗。葢好问编《中州集》时为金哀宗天兴二年癸巳,方遭逄离乱,留滞聊城,自序称据商衡百家诗畧及所记忆者录之,必偶未得二人之作。是以不载,故又称嗣有所得,当以甲乙次第之,非削而不录也。《河汾诸老诗集》所载尙有克已“楸花诗”一首,成己“苏氏承颜堂”等诗七首,皆不在此集中,疑当时所自删削。又此集成巳“冬夜无寐”一首、“中秋”二首、“云中暮雨”一首,《河汾诸老诗集》皆题为克已作,此集出自叚氏家藏,编次必无舛错,当属房祺误收。今姑各仍其旧,而特识其同异于此焉。
气葢世兮虑徧物,邈无托兮久焉识;眇若翰兮着微迹,何千年兮如白日;翩翩兮弟昆顾,予庭兮鞠存;嘉遯兮无闷,善自托斯文。皇肇造兮有区,羣材来兮并驱;匪伏兮有待,视其家兮多书。岌维岳兮润流斯河,世寖显兮子孙则多,邦人有言兮先生之家
显祖遯庵君与从祖菊轩君,才名道业推重一世。值金季乱亡,辟地龙门山中,遯庵君既殁,菊轩君徙晋宁北郭闭门读书。余四十年优游以终,凛然清风视古无愧,其遗文惜多散逸,所幸存者古律诗乐府三数百篇,皆先侍郎手自纪录,屡欲付梓不克,小子不肖,痛先志之未遂,惧微言之或泯,谨用录梓藏之家塾,俾后之子孙毋忘先业云。泰定四年丁卯春别嗣辅拜手谨志
定来守绛,闲以公至稷山,得是集,读而爱之。顾其旧刻遗失过半,亟访诸邑人,宁藩参并先生之孙之在乡校者,得所钞录二本,即与质订其讹,补其阙,完璧以传。工讫用纪岁月,若夫先生世德之美文章之盛,篇首有草庐邵庵之笔也,我不敢赘时。成化辛丑仲秋上旬中州贾定志于郡之乐只堂