泗州戏

更新时间:2024-09-03 23:14

泗州戏,原名拉魂腔,距今已有200多年的历史,是安徽省淮河两岸地区地方传统戏剧,是安徽省四大剧种之一,国家级非物质文化遗产之一。

历史渊源

清代乾隆年间(1736年至1795年)在江苏省海州、盐城一带民间流行2种曲调,一种是反映农民丰收喜悦的太平调,一种是反映猎户猎后喜悦的猎户腔。当地民间音乐爱好者丘老、张老、葛老把2种曲调整理加工形成拉魂腔。三位老人,四处流浪卖唱。丘老到了淮北,又吸收当地民间音乐素材,广招艺徒,到了清朝末年,基本上形成了泗州戏板腔体系拉魂腔。

起初,只以单身艺人串门卖唱,清代末期,不但能演《雁门关》、《小金锁》、《打干棒》等小戏,还能演《皮秀英四告》等大戏,逐步从农村走进城市。

抗日战争期间,淮北行署多次组织泗州戏艺人集训,先后排演了《劝夫从军》、《送子参军》等现代剧,陈毅、彭雪枫等新四军领导在泗洪时都很爱看泗州戏。

新中国成立初期,泗洪县境内有家庭班子30多个,名声最响的有李家班、徐步俊班等。1955年,李家班和丁家班合并,成立泗洪县泗州剧团,排演现代剧《小女婿》,首场演出轰动泗洪县。自此,泗州戏有了固定的演出场所,结束了走村串户的流浪游击演出。

20世纪50年代初,泗州戏首次赴京演出,郭沫若称赞为“它是淮北人民的一朵花”。梅兰芳称赞泗州戏中的“压花场”这一舞蹈动作, 在全国300多个地方剧种中,还不曾看到过,说它是泗州戏的艺术结晶,值得学习。

1965年,泗洪县地方剧团成立。1977年招收的一批新学员,如今多数都在剧团中挑起大梁。

文化特征

题材类型

在泗州戏的初期阶段一无剧本,二无曲谱, 全靠老艺人口授。形成班组后,演出剧目分三类:

一类是泗州戏剧种传统大戏《大书观》《四告》《樊梨花点兵》等,有固定唱词和对白。

二类是吸收、移植其他剧种大戏,如《十二寡妇征西》《双玉蝉》《恩仇记》等,属水词之类(没有固定唱词)。

三类是没有固定的唱词和对白,只是根据老艺人说出的戏路子,分配角色,学员便登台演唱了。这是老艺人采用幕表制,用说戏的方法,编排的连本大戏。剧目有《呼延庆打擂》《罗元下山》《雷宝童投亲》等。演员在台上的唱词多半是传统剧目中的“篇子”、“娃子”和“羊子”,更需要临台编出唱词,依靠演员经验,触景生情,望风采柳,即兴发挥,可长可短。

艺术特色

声腔

主要板式有慢板、行板、 数板、垛板、紧板、死板、连板等。主要唱调有泗州调、海州腔、主腔、射腔、衣呦调、雷得调、扬腔、基本腔、叶里藏花等。它随意性很强,常常是唱中夹说,说中夹唱,故名怡心调。唱腔落音处,女腔常用小嗓子翻高八度,男腔加入衬词拖后腔。道白基本用苏北方言,道白、唱词直白诙谐,口语化。生活小戏,白口用苏北方言:袍带戏,用方言韵白。唱腔一律用方言。

行当

分生(大生、小生、老生)。头(老头:即老旦,二头:即青衣,小头:即花旦)。丑(文丑、武丑、老丑、小丑、奶丑)。

演技

其表演在说唱基础上大量吸收民间的“压花场”、“小车舞”、“旱船舞”、“花灯舞”、“跑驴”等舞蹈表演形式,受戏曲程式规范的影响不大,带有明快活泼、质朴爽朗、刚劲泼辣的特点,充满浓郁的皖北乡土气息。演出时有许多独特的身段和步法,如四台角、旋风式、剪子股、仙鹤走、百马大战、抽梁换柱、燕子拨泥、怀中抱月、凤凰双展翅等,演员必须注意手、眼、腰、腿、步等各部位的协调与配合。

乐器

以弹拨乐器为主,最初仅一只土琵琶(如同缩小了的琵琶,由泗州戏艺人自己制作,柳木做身,泡桐木做面板,高粱秆做品,两根丝弦,亦称柳叶琴。只能演奏一个半八度音程,无半音品,音域少)和一只梆子。70年代形成社团后改用四弦柳琴、二胡、三弦、扬琴、竹笛、笙等。伴奏技巧分捧、送、闪、托、衬等手法。打击乐器有四大件:板鼓、大锣、镲、小锣。

代表剧目

泗州戏代表剧目:大戏有《鲜花记》《空棺记》《大书观》《钓金龟》《破洪州》《罗鞋记》等50多出;小戏有《打面缸》《挡马》《双下山》《喝面叶》《英台劝架》《拾棉花》等60多出;加工整理剧目:《恩仇记》《双玉蝉》《十二寡妇征西》《十五贯》《合家欢》等30多出;创作剧目有《风展红旗》《稻花香》《半条意见》《战斗在洪泽湖畔》《青阳红霞》等。

社会影响

重要演出

1954年,安徽省代表团选拔了泗州戏《拾棉花》《打干棒》《拦马》《结婚之前》四个剧目,参加上海举行首届华东地区戏曲观摩演出大会。

1954年秋,以蚌埠市淮光泗州戏剧团为首,先后深入农村、工矿、部队进行演出。

1954年秋,又参加了以邵力子为团长的全国人民慰问团,分赴全省各军分区,向坚守在战斗岗位上的人民解放军进行慰问。

1956年7月,泗州戏组织了代表团,以现代戏《女杜长》《乱头火柴》和改编的传统剧目《打孟良》《井台会》《闹菜园》等剧目参加安徽省第一届戏曲观摩演出大会。

1957年“五一”节前夕,泗州戏与安徽省庐剧团组织戏曲艺术代表团,进京汇报演出。5月6日晚,在怀仁堂,党和国家领导人毛泽东、刘少奇、周恩来以及张治中,观看了泗州戏演出。

荣誉表彰

在安徽省第一届戏曲观摩演出大会上,泗州戏演员李宝琴、霍桂霞、周凤云、何兰英、魏胜云、陈明春、陈金凤、王宝莲等分别获表演奖。

2016年9月14日,在第五届全国少数民族文艺会演上,现代泗州戏《绿皮火车》,获得剧目银奖。

分布地区

分布区域以淮河流域为中心,向东西南北扩展。

东路至:泗阳、淮安、洪泽、涟水、阜宁、灌南、灌云、盐城、东海、连云港。

西路至:安徽省泗县、灵璧、固镇、怀远、宿州、淮北、涡阳、蒙城、亳州及河南省永城、夏邑、商丘。

南路至:盱眙、六合、南京、如皋、海安、东台、大丰、兴化、建湖及安徽省来安、天长、滁州、嘉山、五河、凤阳、蚌埠。

北路至:宿迁、新沂、邳州、徐州、丰县、沛县及安徽省箫县、砀山及山东郯城、临沂、枣庄等。

传承保护

传承价值

泗州戏深深植根于淮北平原的情感沃土,且紧傍着生动、火热、温馨、恬适的农村生活景观,它不仅是泗州戏风采魅力的生命源泉,更是地方戏活力四射的审美根源。发掘、抢救、保护、传承泗州戏,对丰富皖北人民的精神文化生活,构建和谐社会,都将产生深远的影响。

传承现状

泗州戏与皖北人民的生活、习俗有着密切的联系,显示出强烈的地域文化特征。但近年来随着社会的飞跃发展,观众逐步减少,演出亏损,传统技艺濒临失传,泗州戏的生存出现了危机,迫切需要政府和社会的扶持。

传承人物

陈若梅,女,汉族,1964年生,安徽雎溪人。第二批国家级非物质文化遗产项目代表性传承人,安徽省宿州市申报。申报项目:泗州戏。

李宝琴,女,汉族,1933年生,江苏泗洪人。第二批国家级非物质文化遗产项目代表性传承人,安徽省蚌埠市申报。申报项目:泗州戏。

鹿士彬,男,汉族,1938年生,江苏徐州人。第二批国家级非物质文化遗产项目代表性传承人,安徽省蚌埠市申报。申报项目:泗州戏。

保护措施

1952年,文化部发布了《关于整顿和加强全国剧团工作的指示》,安徽省文化局便指定三个较有基础的泗州戏民间职业剧团,作为进行重点整顿和辅导的剧团。同时配备一批业务干部,进行具体辅导工作:对优秀传统剧目进行整理,改编;对音乐、唱腔进行记录整理;废除了幕表制的说戏方法,建立了新的导演制;这对继承与发扬优秀戏曲艺术传统,澄清丑恶的舞台艺术形象,提高演员的表演艺术水平,都起到积极的鼓舞和推动作用。

1955年,宿县专区曾先后在宿县与怀远举办了泗州戏学员培训班。1967 年,安徽省艺术学校也开设了泗州戏班。上述培训班和学校先后培训了一批青年演员,为各泗州戏剧团输送了新鲜血液。

从1956年至1958年间,在安徽省文化局的倡议下,蚌埠市和蚌埠专区文化局,组织一批专业人员,成立“泗州戏传统剧目挖掘小组”,进行挖掘、记录等抢救遗产工作。经过两年多时间,记录了大戏六十七出折戏及小戏八十出,“小篇子”二百多个。传统大戏,由安徽省文化局剧目工作研究室编入《安徽传统剧目汇编》。同时创作、整理、改编了一批传统剧目和现代戏,这些剧目有的编入《中国地方戏曲集成·安徽省卷》,有的编入《安徽戏曲选集》和《泗州戏优秀传统剧目选集》以及《优秀小戏丛书》出版;还有的拍成电影,如《拾棉花》。

为进一步传承和发展泗州戏,2010年11月16日,泗县人民政府与宿州学院签订共建“泗州戏学院

2023年10月31日,文化和旅游部公布《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》,安徽省宿州市泗州戏剧团、安徽省泗州戏剧院有限责任公司、泗洪县泗洲戏剧团获得泗州戏项目保护单位资格。

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