洛迦山在普陀山的东南方，与之隔海相望，历史上都把普陀洛迦连在一起。相传，当年的观音大士先在洛迦山修身得道，后来才到普陀山开辟观音道场，所以旧时凡来普陀拜观音的善男信女都必去洛迦山进香，有“南海普陀去烧香，不到洛迦烧半香”的说法。

从普陀山朝东眺望，洛迦山孤伫海中，犹如一尊仰卧于莲花洋中的海中卧佛。山上林木翠郁，终日风呤浪啸，四季鸟语花香，别有一番天地。从普陀山到洛迦山，每天上、下午都有专船到洛迦山。两岛虽相距不远，但莲花洋中波涛汹涌，故有“须经二十四个莲花浪，方能得渡彼岸”之说。在山上嶙峋的礁石上，筑有南、西、北三个不同方向埠头，船只可视风向择埠停靠。

山上过去曾有妙湛、圆通、自在、观觉四座茅篷，后仅存圆通篷，现扩建为圆通禅院，并新建大悲殿和大觉庵，以及土地祠、闻思亭、迦蓝殿等。山中有女尼主持。1988年始，在妙湛庵旧址新建五百罗汉塔（又称妙湛塔）。塔三层，高27.6米，三层共雕罗汉像518尊，组成12幅罗汉朝观音图。圆通禅院四周林木葱郁，环境幽静，香火旺盛。山上尚有龙泉古井、仙桥、水晶宫等景点，以及普陀高僧谢世后存放骨灰的圆觉塔。东北小山上去过去曾设有天灯台，濒临洛迦门，是古时指点海船夜航的设施。“洛迦灯火”也成了普陀一景。明屠隆有诗赞曰：“荧荧一点照迷津，光夺须弥日月轮。”如今，天灯台已改建成国际灯塔，被载入国际航海图志。

登上洛迦山极目远眺，浩浩大海横无涯际，山海奇观悉入眼帘，南有白沙、朱家尖、月岙，怪石嶙峋；北眺淡浮数山，巅圆如釜，即为葫芦岛；西望普陀山，逶迤起伏如蛟龙戏珠，山中的千步沙、紫竹林、梵音洞隐约可辩。

自古以来，普陀洛迦融为一体，有“不到洛迦山就不算朝完普陀”之说。后为使二岛分别，遂一称普陀山，一称洛迦山。船行莲花洋，远望洛迦山酷似一尊大佛安详地仰躺在烟波浩渺的莲花洋上，头、颈、胸、腹、足均分明可辨，故有“海上大卧佛 ”之称。 由普陀山到洛迦山航程约40分钟。据传“须经过二十四个莲花浪方能得渡彼岸”。岛南、北 有三处码头供香客渡航，并建有磐石磴道3000余米，名“洛迦山香道”。恰如“四十八愿 塔”有联云：“寂灭道场常乐我静，洛迦胜境花木幽深。”登上洛迦山极目远眺，南望白沙、朱家尖怪石嶙峋，北眺淡浮数山，巅圆如釜，是为葫芦岛 ；西望普陀山，逶迤起伏，犹如蟠龙戏珠，山中殿角出没绿荫丛中，紫竹林、梵音洞、千步沙……尽收眼底。据说当年观音大士就是由此跨越莲花洋去普陀山开辟道场的。志载，明万历年间，有僧在山中结茅。至清末，山上有妙湛、圆通、自在、观觉四座茅篷。 “文化大革命”时遭毁。1980年，普陀山佛教协会开始整修洛迦山，先后创建五百罗汉塔，新建土地祠 、伽蓝殿、圆通禅院、大悲殿、大觉禅院、圆觉塔、妙湛塔和大型石雕“观音事迹故事碑廊 ”等名胜，从此洛迦胜境更是名不虚传。

从西码头至大觉禅院石蹬道3000米香道铺设石阶750余级，间嵌莲花石板，旁置石凳，供香客歇脚坐坐，一路依山映水，林木夹道，古树浓郁，寺院、塔影沿途交相辉映，风光秀美。

妙湛塔又名“五百罗汉塔”，坐落在洛迦山中部，1990年初始建。1993年6月建成。数百吨青石皆从温岭海运而至，用人工肩负扛抬上山，耗工二万余，雕工精细，堪称海天佛国一大工程。塔旦四方形，高27.6米，基座边长16.3米，双层须弥座，塔身三层与多宝塔形似，庄严、稳重，颇具神圣感。

坐落在妙湛塔东，西北紧邻大悲殿，为洛迦山主刹，建于明万历年间，1983年修建后对外开放，1990年重建。建筑面积759平方米，殿宇27间，依山起势，坐落在山腰丛林中，门前一片山坡坪地，环境幽静，空气清新。

由普陀山乘渡船可至洛迦山，行程约半小时。每天7：00在短姑道 头乘船，游览一个半小时后，乘原船返回，也可游玩至下午，乘15：00的船返回。渡船票是双程，当天来回，山上没有可住宿之地。