更新时间:2024-03-18 16:29
洛奇洛耶与扎斯扎依,云南省墨江哈尼族自治县民间文学,国家级非物质文化遗产之一。
哈尼族在传统历史上没有本民族文字,却有着丰富多彩、内涵精邃的传统民族民间文学,从哈尼族的传统历史过程中,哈尼族是一个具有开放精神的,善于汲取的,富于创造的,锐意进取的,拥有强大生命力的民族。在伴随着苦难和艰辛的迁徙和山地农耕过程中,没有传统文字的哈尼族全凭强记博闻,一代传一代地传承着许多动人心魄、扣人心弦的宏大诗篇和古歌,譬如迁徙史诗《哈尼阿培聪坡坡》《雅尼雅嘎赞嘎》,神话古歌《都玛简收》《缩最禾土玛绕》,婚礼古歌《欧夏奕》,丧葬古歌《阿妈去世歌》,民间叙事诗《十二奴局》等等,都气势宏大地反映了哈尼族的民族精神和民族个性。
洛奇洛耶与扎斯扎依有完整的故事情节,有鲜明的人物形象。它是一首赞颂劳动的歌,赞颂纯真爱情的歌。更重要的是,它是赞颂哈尼族出色的男女青年反抗压迫、争取自由的坚强性格和不屈的灵魂的英雄颂歌。主人公洛奇洛耶和扎斯扎依的悲剧,是哈尼人曾经遭受过的历史悲剧。这对青年男女为群众的生存挺身而出,被砍成肉块、剁成肉酱依然复活,那虽死犹生、灵魂永远不死的传说,是这个边疆民族坚强性格的艺术再现。
在这部叙事长诗里,从洛奇洛耶和扎斯扎依的出生、成长、相会、成亲到领头抗租、英勇不屈、壮丽献身,不仅反映出了哈尼族优秀青年追求自由、不畏强暴的坚强品格,也较全面地反映了哈尼人民的生产生活状况、民风民俗、婚姻关系和当时街市热闹的小商品交流场面。尤其是有一些关于人的艺术描写,朴实、深刻而形象。如在第五辑中写到洛奇洛耶答应正在栽秧的姑娘们的要求,向她们弹起弦子演奏《求亲调》的情景:“弦子刚响起,姑娘就爱听;弦子弹下去,姑娘甜透心”;“七十个姑娘,七十个模样:有的直着身子听,有的歪着身子听,有的侧着耳朵听,有的提着秧把听”。“七十个姑娘的心,让洛奇洛耶的弦子迷住了,手里的秧把掉了不知道,头上包巾掉了不知道,背着娃娃栽秧的阿嫂,娃娃掉进田里不知道”……。这一情景,不仅使人联想到汉族著名的古乐府《陌上行》里众人凝神围观美人罗敷的千古绝唱!
这部英雄颂歌,唱出了哈尼人淳厚、纯真而倔强的民族性格,也唱出了边疆兄弟民族的智慧与觉醒。它不是以通常的大团圆来结局,而是以壮丽的悲剧作结尾。而悲剧之所以发生,是因为哈尼族出了尼罕那样的败类。利用他的同胞的善良、纯真而施展诡计。于是,“尼罕用洛奇洛耶的弩箭,悄悄地射中洛奇洛耶;三江两府的兵马,把洛奇洛耶活活捉住了。歌者反复伤心地咏唱到“可惜洛奇洛耶的阿爸的心太慈,没有看出尼罕的诡计,可惜洛奇洛耶的阿妈心太善,没有看见尼罕的诡计”。“可惜洛奇洛耶心太直,可惜扎斯扎依心太实,他们对尼罕说了心里话。”这几句动人心魂的伤心话,标志着哈尼族智慧的成长和觉醒,而这种觉醒是他们心爱的男女英雄被铜钉钉在山岩上,淌了七天七夜的鲜血换来的。
叙事诗《洛奇洛耶与扎斯扎依》蕴涵了诸多哈尼族的朴素哲学观念,诗共有10辑1021行。第一辑开头的歌;第二辑迷扎.扎斯扎依;第三辑阿基.洛奇洛耶;第四辑赶街相会;第五辑秧田对歌;第六辑串门求亲;第七辑成家立业;第八辑领头抗租;第九辑不死的魂;第十辑结尾的歌。
哈尼族叙事诗《洛奇洛耶与扎斯扎依》是一部充满浓厚生活气息、具有鲜明的民族特色的民间文学作品,是哈尼族较具代表性的叙事长诗。它歌颂了领头抗租的民族英雄,是哈尼族碧约支系最心爱的英雄之歌,唱出了哈尼族碧约人朴实、淳厚、纯真而倔强的民族性格,唱出了哈尼人民的智慧和觉醒,对哈尼民间英雄洛奇洛耶与扎斯扎依的形象进行了着力塑造,歌颂洛奇洛耶与扎斯扎依的英雄形象,具有民族学、民俗学的文化审美意蕴。
叙事长诗《洛奇洛耶与扎斯扎依》以吟唱形式传承。在一代代人的吟唱中,不断丰富内容,成为哈尼族优秀的口传文学作品。
张桂芬,女,1944年生,哈尼族,国家级非物质文化遗产项目代表性传承人,项目名称:洛奇洛耶与扎斯扎依。
叙事诗《洛奇洛耶与扎斯扎依》以口耳相传的方式传承至今,经过收集整理者刘曙、姜羲、李广学、郭东屏,演唱者白杨才在传唱中的加工、润色,其内容不断得到充实,人物形象越发丰满。自2011年被列为国家级非物质文化遗产名录以后,在云南省非遗中心和普洱市非遗中心的支持下,墨江县文化馆在社区、学校、村寨等组织传承和展览活动进百场,参与传承学习和参观展览人数达2万多人次,并在临沧市、普洱市参加云南省少数民族歌舞乐展演活动。
2019年11月,《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》公布,墨江哈尼族自治县文化馆获得“洛奇洛耶与扎斯扎依”项目保护单位资格。
2023年10月,《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》公布,洛奇洛耶与扎斯扎依项目评估合格,墨江哈尼族自治县文化馆获得该项目保护单位资格。
重要活动
2012年,墨江县组织创作“洛奇洛耶与扎斯扎依”连环画。
2012年,为认真做好《普洱市非物质文化遗产丛书》中墨江哈尼族叙事长诗《洛奇洛耶与扎斯扎依》的编写出版工作,云南大学到墨江开展第二批“非遗”项目田野调查。