更新时间：2024-03-29 18:44
源出今河南省郑州登封阳城山（五指岭），一说与溱水在新密市交流寨村合流后称双洎河，一说与溱水在新郑交汇最后注入贾鲁河。经新郑市，自长葛县以下故道原经鄢陵﹑扶沟两县南至西华县西入颍水，最终注入淮河到海。
洧水是中国最古老的河流之一，中华民族的始祖黄帝曾在洧水一带建立部落，号为有熊氏。当时，此河还无名，黄帝一部下建议在有熊氏的“有”前加三点水取名。黄帝颔首，也就定下了一个“洧”字。
春秋战国时代，郑国和韩国先后在今新郑市建都，诗经《郑风》中描写溱洧的诗句均出自于该地区，洧水和溱水因此段而在历史上大放异彩。
北宋时为丰富蔡河水量以资漕运自长葛县东南引洧水经鄢陵﹑扶沟两县北东汇蔡河。
元时因蔡河为黄河所夺而改入贾鲁河。
我国最早的诗歌总集《诗经》中有《溱洧》，“溱与洧，方涣涣兮。士与女，方秉蕳兮。女曰“观乎？”士曰“既且”。“且往观乎？ 洧之外，洵訏且乐。”维士与女，伊其相谑，赠之以勺药。”
这首《溱洧》是《诗经》中极具代表性的爱情诗篇，它生动描绘了郑国男女在溱洧河岸水边欢乐聚会、自由表达爱情的快乐情境。 诗的大意是，阳春三月，郑国溱洧之水碧波荡漾，无数男女拿着兰草到岸边游乐。一个姑娘说：“我们去那边看看吧？”小伙子说：“我已经去过了呀！”姑娘说：“你就陪我再去一趟嘛！你看洧水那边又宽旷又好玩。”这对男女穿行在熙熙攘攘的人群中，一边走一边呢喃私语，说说笑笑，亲亲热热，还互赠芍药作为定情的信物。
《周礼》中这样记载：“仲春之月，令会男女，于是时也，奔者不禁。”每到春回大地、万物复苏之际，春心萌动的男男女女便纷纷跑到野外，自由恋爱，自由结合，无论幽会偷情，还是做爱私奔，一律不予禁止。官方和社会不仅允许，而且“令会男女”，好像还提倡和组织春游联欢。在没有太多禁忌和束缚的社会环境中，作为远古群婚制度遗存的野合之风，也如春草滋长，蓬蓬勃勃。
《溱洧》展示的就是该地区这种纯朴自由、美丽欢畅的民俗风景。虽时隔三千年，如今读来，诗中男女仍跃然纸上。那春天的气息、青春的活力、躁动的情怀，融汇成一曲热情洋溢的生命交响。诗中描绘的爱情浪漫而又明媚，真实地显露出生命欲望和人性本能。就两性关系而言，那个时代应该是中国五千年历史上最自然、最纯真、最健康的时代，是中国人“黄金时代”。
诗中那条涌动着无限风流与浪漫的洧水，至今仍在。