酒后小睡，春日好景正长，闺中赌赛，衣襟满带茶香，昔日平常往事，已不能如愿以偿。

这首词是纳兰性德为悼念亡妻卢氏而作。纳兰与原配卢氏于康熙十三年（1674年）成婚，两人伉俪情笃，然婚后第三年，卢氏死于难产。纳兰性德的《饮水词》中，追思亡妻、忆念旧情者，达四十余首，这就是其中一首，创作时间不详。

词虽没有加标题，其实是可以补上“悼亡”一类题目的。全词所用词语十分素淡，没有什么华丽的藻饰，典故也只用了一个并不冷的常典。上片有“西风”“黄叶”“疏窗”“斜阳”四般景物，下片则有“被酒”“春睡”“赌书”“泼茶”四般情事，看似平平道来，语不惊人，但所谓“词心”即在这如梦似幻、怀旧感今的意绪中。

再分开来解析词的每一句，可以发现上片的四般景物其实也都反映出词人的心理感受，也就是景中见情。第一句“西风”给人“凉”的感觉，对于词人而言，不耐这种“凉”既是生理上的反应，更是心理上的反应，“独自”两字在此充分表明失去了亲爱的生活伴侣，他身心两伤，深感孤寂，对节气物候的反应非常敏感。第二句“黄叶”前加“萧萧”两字，是“无边落木萧萧下”（杜甫《登高》）之景，深有悲凉愁苦之意，而“疏窗”前加一“闭”字，则不但是要将窗外的萧瑟秋意封闭在屋外，更是要将自己的心灵封闭起来，不让它再在春花秋月的刺激下承受爱之失落的痛苦。第三句写在一片光色淡的“斜阳”中悄然独仁“沉思往事”，“立”字下得很耐人寻味，这个“立”字，其实深有“立尽斜阳”之意，见出“沉思往事”时的痴迷，而这种痴迷当然是同“斜阳”本身那与自然景观对应的文化意蕴密切相关的，也就是说，迟暮的日色，象征着词人衰飒的心境。

再看下片的四般情事，其实也就是两个连贯的场景。对过去日常生活中两情相洽之细节描述，承上片之“沉思往事”一语而出，以人物的行为表现他们之间的亲密关系。“被酒”一句谓酒后头有些晕，沉沉睡去，就不要去惊扰他（也就是词人）的清梦，是从亡妻一边说自己，“莫惊”两字见出亡妻一片关心体贴的深情，“春睡”与上片的萧瑟秋意形成强烈的反差，有很浓厚的温馨感。“赌书”一句则反映了他们夫妻生活中情趣相投，互为知音的一面，这就尤为难得。“赌书”“泼茶”，用宋赵明诚、李清照夫妇的典故，旨在强调伉俪相得的幸福美好，跟纳兰之妻卢氏是否真有很高的才学关系不大；因此，从立意上说，这个全词中唯一的典故用得还是贴切传神的。最后一句“当时只道是寻常”，谓往日平常不起眼之事，今日追思之，虽恍在昨日，但爱妻已魂归离恨天，自己形影相吊，惟余悲忙而已。从语言学的角度看，这一句其实是歇后修辞，后面省去了“今日追思痛满腔”之类的话，所以显得含蓄而隽永。生与死，决定已发生之事的常与奇，这样的逻辑关系，令简单的语句也充满了悲的情怀，具有最普遍的人性感染力。唐李商隐《锦瑟》诗末云：“此情可待成追忆，只是当时已惘然。”而此处则是：“此情纵可成追忆，只是于今自恻然。”语虽平淡，内中潜藏的愁苦却无以复加，感慨横生。

清末民国词人况周颐：①易祓《喜迁莺》云：“记得年时，胆瓶儿畔，曾把牡丹同嗅。”语小而不纤，极不经意之事，信手括来，便觉施旅缠绵，令人低徊不尽。纳兰性德《浣溪沙》云：“被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。”亦复工于写情，视此微嫌词费矣。②黄东甫《柳梢青》云：“天涯翠层层，是多少长亭短亭。”《眼儿媚》云：“当时不道春无价，幽梦费重寻。”此等语非深于词不能道，所谓词心也。……所谓词眼也。纳兰容若《浣溪沙》云：“被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。”即东甫《眼儿媚》句意。酒中茶半，前事伶俜，皆梦痕耳。（《蕙风词话》卷一）

中国近现代红学家吴世昌《词林新话》卷五：上结沉思往事，下联即述往事，故歇拍有“当时”云云。“赌书”用易安《金石录后序》中故事，知此首亦悼亡之作。况氏乃谓“酒中茶半”又嫌费词，况君于前人书所记不多。

中山大学中文系教授黄天骥《纳兰性德和他的词》：这词写一个孤独的人对往事的思念。今天的孤独，使他分外珍视过去的幸福。而过去，又身在福中不知福。一旦失去了幸福，就感到十分懊恼。下半阙，在平淡中见沉重，深刻而又婉曲地表达出这孤独的心情。

纳兰性德（1655年—1685年），叶赫那拉氏，字容若，号楞伽山人，满洲正黄旗人，原名纳兰成德，一度因避讳太子保成而改名性德，大学士明珠长子。康熙十五年进士，后授三等侍卫，寻晋一等，多次随康熙帝出巡。有《饮水词》传世。