“皇帝致祭于关雎宫宸妃。尔生于乙酉年。享寿三十有三。薨于辛巳年九月十八日。朕自遇尔。厚加眷爱。正欲同享富贵。不意天夺之速。中道仳离。朕念生前眷爱。虽没不忘。追思感叹。是以备陈祭物。以表衷悃。仍命喇嘛僧道讽诵经文，愿尔早生福地。”最后，皇太极在海兰珠的墓前亲自下跪奠酒三爵，诸王大臣和外藩属国使节祭奠礼。

在此后的岁月里，月祭、大祭、冬至祭、去世周年祭……次次仪典隆重肃穆的祭礼，都饱含着无限的悲思；篇篇文词典雅庄重的祭文，都表达着无尽的哀意。甚至在当年岁暮大祭列祖列宗之时，皇太极也与皇后率百官及其夫人们前去祭奠海兰珠，让爱妃去世后还尽享哀荣；当次年正月元旦大贺之际，他竟传谕“以敏惠恭和元妃丧，免朝贺，停止筵宴乐舞”，因爱妃之逝而停办了朝中重大典礼。群臣们见皇帝平日在宫中时常睹物思人，每当想起海兰珠即伤心落泪，就多次陪他出京射猎消遣。但海兰珠就安葬在盛京地载门外五里之处，皇太极几乎每次射猎时，都要有意无意地经过她的墓地。眼见心中的爱妃已撒手人寰、尸埋坟冢、不能复生，皇太极每次都要悲痛欲绝、泪如雨下地哭祭一番。

清崇德七年（1642年）二月，松山锦州大战告捷，清军取得了决定性胜利，明朝率军将领洪承畴、祖大寿被俘后降清。当年四月，皇太极在盛京皇宫的大政殿为此二人赐宴庆贺，但在这盛宴之上却没有他这位东道主的身影。对洪、祖二人的解释是“朕未服视朝衣冠，又不躬亲赐宴，非有所慢于尔等也。盖因关雎宫敏惠恭和元妃之丧未过期，故尔”。原来，他为了表示对海兰珠忠贞不渝的爱情和无限的哀悼，没有参加这欢庆的喜宴。皇帝都停止了宴乐，但却还有不识相的王公贵族不遵制默哀，硬往枪口上撞。据史料记载，在海兰珠的丧期内有不从禁令私自作乐的，后经查出，遭受处罚者达数十人之多。其中郡王阿达礼和辅国公扎哈纳的王公桂冠都险些因此而被削掉；其余人均遭到没收家产、罚银、鞭笞、贯耳鼻等处罚。

海兰珠之名来自满语hairanju，意思是爱惜的、怜爱的。鉴于崇德五宫的五名蒙古族后妃中只有她一人是满语名字，而在当时蒙古人并无用满语取名的习惯，所以有人认为这个名字是皇太极赐给她的满语名字，而她的蒙语本名则已失传。

哈日珠拉系小说《独步天下》作者为其小说编纂的人名。在正史中未见有关宸妃叫哈日珠拉的相关记载。

海兰珠的封号宸妃之宸在汉语里指帝王住的地方，而在满语里叫“hanciki amba fujin”，直译为“近处大福晋”，引申为皇太极所亲近的大福晋。

在海兰珠的祭文中，海兰珠的谥号为：敏惠恭和元妃。

聪敏：敏

《周书·谥法》：

爱民好与曰惠，柔质慈民曰惠。

正德美容，敬顺事上曰恭。

不刚不柔曰和。

可见皇太极对海兰珠的赞美。

在满语里，该谥号译作“mergen fulehun hūwaliyasun gungnecuke amba fujin”，即“聪明恩惠和谐恭敬大福晋”。对此的解读，有三种观点：第一，“元妃”指元配嫡室，与海兰珠身份不符，所以只在汉文谥号里出现“元妃”，在满文里省略；第二，“元妃”就是“大福晋”的对译；第三，“元妃”是“第一妃”的意思。

1982年9月12日，有人来信指明海兰珠的墓葬地点，并自称是博尔济吉特氏的后人，经过调查，发现海兰珠墓葬在今沈阳市大东区洮昌派出所管内的洮昌街道办事处北邻，辽沈环境卫生管理所院内，但时间久远，墓葬已被破坏，早已不见痕迹。

《清史稿·后妃列传》

敏慧恭和元妃。博尔济吉特氏，孝庄皇后姊也，天聪八年来归，崇德元年，封关雎宫宸妃，妃有宠于太宗，生子，为大赦，子二岁殇，未命名。六年九月，太宗方伐明，闻妃病而还，未至，妃已薨，上恸甚，一日忽迷惘，自午酉始瘥，乃悔曰“天生朕为抚世安民，岂为一妇人哉？朕不能自持，天地祖宗特示遣也。”上仍悲悼不已。诸王大臣请出猎，遂猎蒲河。还过妃墓，复大恸。妃母和硕妃来弗，上命内大臣掖舆临妃墓，郡王阿达礼，辅国公扎哈纳当妃丧作乐，皆坐夺爵。

《清列朝后妃传稿》

宸妃博尔济吉特氏，孝庄皇后姊也，父寨桑科尔沁贝勒。天聪八年来归，太宗迎之。崇德初封关雎宫宸妃，妃有宠于太宗，生皇八子，帝为之大赦。皇子殇，无封。封妃母科尔沁小妃为和硕贤妃，赐仪仗。六年九月妃薨，年三十有三，太宗方攻松兴山，闻妃病而旋。比薨，恸甚。昏迷伏地，继而悔曰：“太祖崩时，未尝有此，天之生朕，岂为一妇人哉”。然燕闲游瞩辄思慕不自已，督察员参政祖可法张存仁等谏以为天佑我国锦州垂克，宜以理抑情，帝不听。辅国公辅国公扎哈纳承政曹海因妃丧作乐，帝怒，解曹海任，夺扎哈纳爵，禁锢。其眷逮不衰如是。始薨及葬，外藩朝鲜蒙古皆遣使来吊祀。是年十月册谥敏惠恭和元妃。

清太宗文皇帝实录

崇德二年七月初八

○戌，亥刻，漏下二鼓，皇第八子生，关雎宫宸妃出也。

○乙亥。丑刻。漏下四鼓。上梦在太祖前、与和硕礼亲王代善、同处一室。向北坐。仰观见天。谛视之。祥云绚烂、稠叠三层。云之上复见青天。上思天甚高远、何以见之如此分明代善奏曰：“奇哉。麟趾宫贵妃养女淑济告我曰，有火自天降入宫中。殊为羙观。我等幼穉初见惊讶。后亦无恐奏未竟、而上寤。”翼旦。召文臣至、以梦告之。对曰：“天位乎上、云物从之、此非常之贵徵也。“

崇德二年七月十六日

○壬午。以关雎宫宸妃、诞生皇子。集文武群臣於笃恭殿、颁诏大赦。制曰：自古以来、人君有诞子之庆、必颁大赦于国中。此古帝王之隆规。今蒙天眷。关雎宫宸妃、诞育皇嗣。朕稽典礼。欲使遐尔内外政教所及之地、咸被恩泽。除犯上、焚毁宗庙陵寝宫殿、叛逃、杀人、毒药巫蛊、盗祭天及御用器物、敺祖父母父母、兄卖弟、妻诬告夫、内乱、纠党白昼劫人财物、此十罪俱不赦外。其余逃亡、遗失物件、被人认出者、令还原主。免其罪。互相借货者、照旧偿还。见在羁禁之人、及一切诖误小过，窃_盗隐匿等罪、咸赦除之。有以赦前事告者、毋听仍以所告之罪罪之。已结案定罪、赎锾未完者、照常追取。虽经议罪、而未定案者、赦免。赦后有犯者、依律治罪。

崇德二年八月初五日

○庚子。外藩蒙古诸贝勒、以诞生皇子。上表称贺。上御崇政殿。巴林部落阿玉石、卫寨桑、毛祁他特、扎鲁特部落内齐、喇巴泰、台吉塞冷、戴青达尔汉、沙里、达尔马等、行庆贺礼。表文曰。巴林部落阿玉石等、诚惶诚恐跪奏。恭遇宽温仁圣皇帝。诞生皇子臣等闻之喜不自胜。谨赍庆贺礼物进献。次阿坝垓部落台吉塞尔扎尔得尔格尔乌朱穆秦部落台吉宜思哈布等行礼。表文曰。阿霸垓部落台吉塞尔扎尔等。诚惶诚恐跪奏宽温仁圣皇帝。恩德溥及外藩。臣等顶戴洪慈。不胜喜悦谨具礼物进献。次土默特部落俄木布楚虎尔行礼。

崇德二年八月十一日

○丙午。崇德二年八月十一日。是日、科尔沁国土谢图亲王巴达礼、固伦额驸班第、扎萨克图郡王布塔齐等。以关雎宫宸妃诞生皇子，遣官进献貂裘、牛、马、貂皮等物。

崇德二年八月十八日

○癸丑。是日、上率和硕亲王、多罗郡王、多罗贝勒、固山贝子、于辰刻。出怀远门、至演武场较射。上御黄幄。适外藩蒙古四子部落达尔汉卓礼克图俄木布、巴林部落满珠习礼等、关雎宫宸妃、诞生皇子。遣使进献驮马上表庆贺。上命树的。与马哈撒嘛谛塞臣汗、及谢图汗下诸臣较射。选善射者、每旗各十人。分左右翼。令之角胜。负者罚牛羊。和硕亲王、多罗郡王、多罗贝勒、固山贝子等。亲率较射。右翼诸王贝勒贝子等、射中独多。得牛二、羊二十。又令左右各出力士。令之角觝。右翼诸王贝勒贝子等负。还所得左翼牛一。羊二。於是令左翼和硕睿亲王多尔衮、和硕豫亲王多铎、多罗贝勒豪格、多罗饶余贝勒阿巴泰等射。负者俱立、宴右翼诸王贝勒之射胜者。宴毕。并命外藩朝贡贝勒及诸臣、依次列坐。设宴宴之。申刻。上还宫。酌纳达尔汉卓礼克图俄木布、满珠习礼等。所献驮马。科尔沁国土谢图亲王巴达礼、札萨克图郡王布塔齐、彩缎、布疋等物。时上命两翼较射。岳托奏曰。臣不能执弓。上曰。尔徐引射之。尔不射、恐他翼诸王贝勒贝子等不从。谕之者三。岳托始起射。及引弓、堕地五次。岳托遂以所执弓、向诸蒙古掷之。於是诸王、贝勒、贝子、固山额真、议政大臣、刑部承政、会审。以岳托素志骄傲。妄自尊大。今败露于众人之前。如此罪恶。难以姑容。应论死。奏闻。上不听。又议幽禁别室。籍没家产。上仍不听。又议夺所属人员。罚银五千两。解兵部任。削贝勒爵。上命免夺所属人员。解兵部任。降贝勒为贝子。罚银五千两。暂令不得出门。

崇德三年正月二十八日

○关雎宫宸妃生一男孩，于生后第七个月患病，正月二十八日薨。

崇德四年正月二十八日

○丙戌，册封科尔沁国卓礼克图亲王吴克善、巴图鲁郡王满珠习礼母次妃为和硕贤妃，册文曰：“朕惟树仪型于内闸懿德聿彰。腐褒予于章。荣光特贵贲。今朕登大宝。爰仿古圣之制。以定蕃妃之封，兹尔科尔沁国次妃博礼、乃卓礼克图亲王吴克善、巴图鲁郡王满珠习礼之母也。尔能训理诸子佐理国家，故特册封为和硕贤妃。尔其益励厥心，敬承勿替，以妇道自持，以义方训子，则名显当时，德扬后世，而富贵永昌矣。钦哉，勿负朕命。丁亥，关雎宫宸妃母，小妃以封和硕贤妃，赐仪仗。偕和硕福妃入清宁宫谢恩。上降座答礼，赐宴贤妃，复献甲胄，鞍马酌纳之。

崇德五年十月十五日

○壬午，察哈尔固伦公主、同和硕亲王额驸额哲至。关雎宫宸妃率诸王贝勒福金，迎宴之。公主及额驸额哲，亦于清宁宫，具筵进上。

崇德六年九月十二日

○乙酉，满笃里、穆成格，自盛京至。奏言，关雎宫宸妃有疾。上召集诸王贝勒贝子公固山额真等。命多罗安平贝勒杜度、多罗饶馀贝勒阿巴泰、固山额真谭泰、阿山、叶克书、准塔巴图鲁、何洛会、马喇希、巴特马等围守锦州。。多罗贝勒多铎、多罗郡王阿达礼、多罗贝勒罗洛宏、固山额真宗室拜伊图、宗室公艾度礼。多罗额驸英俄尔岱、库鲁克达尔汉阿赖、恩格图、、伊拜等，围守松山。多罗武英郡王阿济格、外藩科尔沁国卓礼克图亲王吴克善、巴图鲁郡王满珠习礼等，围守杏山高桥。

崇德六年九月十三日

○丙戌，卯刻，车驾启行。

崇德六年九月十七日

○庚寅，至旧边驻口。是夜一鼓，盛京史臣至。奏宸妃疾笃，上即起营。遣大学士希福、刚林、梅勒章京冷僧机、启僧心郎索尼等，先驰往候问。来报，希福等以五更至京。冷僧机、索尼方至内门，闻宸妃已薨。冷僧机、索尼复驰行，于途间奏上。上闻妃薨，恸悼。卯刻，驾抵盛京，入关雎宫。至宸妃柩前，悲涕不止。诸王及内大臣劝上节哀。时王以下、牛录章京以上、固伦公主、和硕福金、和硕公主、多罗福金、多罗格格以下、梅勒章京命妇以上、俱齐集。一切丧殓之礼，悉从厚。陈设仪仗，由东侧门，出盛京地载门五里暂殡。上率诸王以下、牛录章京以上、固伦公主、和硕福金、和硕公主、多罗福金、多罗格格以下、梅勒章京命妇以上，亲送。上奠酒三爵而还，妃年三十有三。

崇德六年九月二十日

○癸巳，都察院参政祖可法、张存仁，理事官马国柱、雷兴等。奏言：伏念皇上以万乘之尊为中外所仰懒，臣民之所归依。今者皇上过于悲痛，大小臣工不能自安，切思夫妇人伦大道。皇上眷爱情固难已，但以臣等愚见，皇上于情宜哀，于理未免太过矣。况天佑皇上底定天下，抚育兆民，皇上一身关系重大，天威所临，功成大捷。松山锦州克取在指，顾间此正我国兴隆明国败坏之时也。上宜仰体天意，自保圣躬。可为情牵而不自爱乎？

清太宗祭宸妃祝文

崇德六年。岁次辛巳九月甲戌朔。约二十七日戊子。皇帝致祭于关雎宫宸妃。尔生于乙酉年。享寿三十有三。薨于辛巳年九月十八日。朕自遇尔。厚加眷爱。正欲同享富贵。不意天夺之速。中道仳离。朕念生前眷爱。虽没不忘。追思感叹。是以备陈祭物。以表衷悃。仍命喇嘛僧道讽诵经文，愿尔早生福地。

皇帝谕祭关雎宫宸妃。尔副位椒庭。助宣壶教。自居宫掖。礼遇有加。方期克享遐龄。不意中道奄逝。朕怀悯恻。念芳型之不远。忆淑德而增悲。是用备陈祭物。以荐馨香。仍命喇嘛僧道。礼佛讽经。灵其不昧。尚克祗承。祭毕。