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怀挟夹带之弊近科以来日盛于前彼此效尤恬不为怪。乾隆甲子七月经副都御史励宗万条奏请严搜检上可之。临场特派大臣监视果搜出怀挟夹带数十人。兵部侍郎舒赫德因奏请变通科场规制内云：古之用人者询事考言是以功罪有征。今之时文徒空言而不适于实用其不足以得人者一也。墨卷房行转相抄袭肤辞诡说、蔓衍支离止图弋取科名其不足以得人者二也。士子各习一经每经拟题多者百余少者不过数十古人毕生治之而不足今则数月为之而有余其陋者至经文都未全读况望其通贯儒先之说乎其不足以得人者三也。表以观其词藻判以观其决断策以观其通古今、察利弊。今则表、判可以预拟彼此传抄答、策随题敷衍毫无发明其不足以得人者四也云云。奉旨交大学士看。大学士鄂尔泰、张廷玉覆奏略云时艺取士自明至今殆四百年人知其弊而守之不变者非不欲变诚以变之而未有良法以善其后且就此而责其实则亦未尝不适于实用而未可概为訾毁也。必若变今之法行古之制其毋乃徒为纷扰而不可行又况人心不古上以实求下以名应相率为伪其弊尤繁。如近日所举孝廉、方正又何益乎若乃无大更改而仍不过求之语言文字之间则论策今所现行表者赋、颂之流是诗、赋亦未尝尽废。至于口问经义背诵疏文如古所谓帖括者则又仅可资诵习而予文义多致面墙。其余若三传科、史科、明法、书学、算学、崇文、宏文生等或驳杂纠纷或偏长曲技尤不足以崇圣学而励真才云云。奉旨依议。