施无畏印，佛身各部分比例匀称，衣纹流畅，形态逼真，体态庄严肃穆，双目炯炯传神，气势尤为雄伟。

据碑记所载，潼南大佛寺的大佛，身、首的开凿年代相距甚远。佛首凿于唐咸通元年（860），成于广明元年（880）。佛身开凿始于北宋靖康元年（1126），历时26年，于南宋绍兴二十一（1151）凿成。整座佛像开凿前后共历时290多年。

大佛凿就后，南宋绍兴二十二年（1152），为了给佛像饰金，又进一步对佛像加工细磨，该寺僧人法修还远赴泸州，向泸州刺史冯檝化缘。冯檝是一位虔诚的信佛居士，慷慨以俸金用作金饰，还亲自撰文刻碑记事。绍兴二十二年（1152）二月，大佛装銮饰金完成，至此大佛通身贴金。后来，在清嘉庆七年（1802）、同治九年（1870）、民国三年（1914）和民国十年（1921），大佛又先后4次重装金身，保存完好，光灿炫目。

在大佛寺东岩陡峭的岩壁上，保存有开凿于隋开皇十一年（591）与大业六年（610）的道教造像三龛，不仅是重庆市最早的摩崖石刻造像，也是西南地区最早的石刻造像之一，具有重要的历史研究价值。

大佛殿又称大像阁，始建时为五檐，尽用琉璃覆盖，灿烂辉煌，是我国最早使用全琉璃顶的古建筑之一，后经历代维修，明朝时改建为七檐。而如此高大的古建筑，所有梁、檩、柱、枋之交接处，据说没用一铁一钉。

大佛殿依山傍水而建，为七檐歇山式建筑，殿高33米，依岩面江，重檐起翘，结构独特，巍峨壮观，令人油然而生“萧寺遥藏白云顶，仰观万仞排嶙峋”之慨。

七檐佛阁左边，是七情台。七情台古称“大佛洞”，又称“石磴琴声”。42级宽大的石磴，摩崖而凿，宛若42根琴弦，当游人拾级而上时，脚下便会发出“咚咚”的琴音，更为奇妙的是，其中七级回声特别清越洪亮，犹如槌击编钟，又似弹奏乐器，故称“七步弹琴”。

据说，“石磴琴声”凿于明代宣德年间（1426－1435），比北京天坛的回音壁还早建100多年，是我国古代的四大回音建筑之一。

七情台上，有一亭，叫长乐亭，据墙上刻的《长乐亭记》介绍，登亭远眺，水天一色，青色万点拥禅关，令人心旷神怡，故名“长乐”。

七情台下，另有一亭，叫做“了翁亭”，又称“鉴亭”，南宋理学家魏了翁先生创修，高15米，宝刹擎空，亭角飞翘，亭映碧水，秀丽壮观。

始建于民国十一年（1922年），原是百姓为求雨祭天所建，潼南是道教太极创始人陈抟老祖故里，道教最高神玉皇大帝与佛祖释迦牟尼并尊，是佛道融合的有力见证。

七情台再往左，是沿江的丹崖绝壁，在长达里许的崖壁上，留有历代骚人墨客书镌的题记、诗咏、碑碣、造像等83则，镏金楹联镌刻20则，水文题刻5则，龛窟104个，佛像700余躯。

其中，最引人注目的是这个巨大的“佛”字。这个刻在陡峭笔立的岩壁之上的“佛”字，高8．85米，宽6．78米，占据岩面60平方米，为清同治九年（1870年）云岩弗乘所书，是我国第一大摩岩佛字。

“佛”字质朴遒劲，刚健挺拔，笔力千钧，足踏江岸，头顶蓝天，所以也称“顶天佛字”，又叫“立地成佛”。“佛”前江中恰好独立一石，状若双手合掌，朝“佛”字顶礼膜拜，平添几许佛法无边，顽石点头悟禅机的灵气。

在平整如削的岩壁之上，藤蔓交织，苍翠碧绿，而岩壁中央有一团与四周颜色迥异的橙黄色石纹，组成了一个椭圆形的清晰月影，奇妙的是无论岩石如何风化剥落，其月影依然如故。古人题为“翠屏秋月”。清人题咏：“山灵奇诡不可测，何时飞出一轮月。夕日照尽两朝人，今日照人头又白。”

在丹崖的最左面，岩顶有一块酷似老鹰的巨大怪石，因而人们又称“鹰岩”。当行人肃立岩前，平心静气，聚精会神，便会听到一片海潮轰鸣之声从岩壁深处传出，因此，这里被称为“海潮音”。其实，

在重庆汽车乘坐开往潼南的班车，到达后可步行或乘出租车前往。