更新时间：2024-10-10 19:43
暖炕，北方人用土坯或砖砌成的睡觉用的长方台，上面铺席，下面有孔道跟烟囱相通，冬天可烧火取暖。出自熊塞声 《马莲花》诗之十七：“大姐进屋上暖炕，照着镜子喜洋洋。”契诃夫【俄】 《凡卡》：“他在梦里看见一铺暖炕，炕上坐着他的爷爷，耷拉着两条腿，正在念他的信。”
熊塞声 《马莲花》诗之十七：“大姐进屋上暖炕，照着镜子喜洋洋。”
契诃夫【俄】 《凡卡》：“他在梦里看见一铺暖炕，炕上坐着他的爷爷，耷拉着两条腿，正在念他的信。”
2014年3月16日，韩国国土海洋部表示，在听取专家和相关协会的意见后，拟将暖炕技术申请世界文化遗产。
韩国国土海洋部相关人士表示，根据相关调查，专家们得出暖炕技术具有值得为人类保护的世界遗产价值，因此决定启动申请程序。如果专家的事先调查认为暖炕申遗具有可操作性，那么韩国国土海洋部将在2014年下半年单列相关预算，最快2015年正式启动暖炕申遗工作。
韩国国土部相关人士称，传统的暖炕采取燃烧树枝或木炭取暖，这比起使用石油、煤炭等燃料“更加环保”。报道称，由于中国也认为地热采暖是自己的固有技术，因此从抢先的原则韩国必须要加快申遗速度。
申遗和专利不同
有网友认为“暖炕”被韩国抢注“非遗”，就代表该技术是韩国的。而申遗和专利不一样，并不是说韩国为“暖炕”申遗就代表它是韩国的，申遗并非是一种特权的证明。联合国教科文组织设立非遗申请的初衷是为合理保护和恢复全人类共同的遗产，“共同”这个词很重要。
不会影响中国火炕申遗
韩式火炕“温突”，是地板下的火暖系统，和中国的火炕并不相同。火炕一般是用贯穿一堵墙的烟道,把灶台和睡炕连接起来，烟给炕和房间取暖并最终从烟筒排出去。西安市非遗保护中心副主任王智早年在韩国留学多年，曾系统地研究过韩国传统民居。他说，传统韩国民居家家有暖炕，进门即可席地而坐，拉开被子可就地睡觉，就像地热一样。其实，这是唐代以前中国人的习惯，因为唐代以前的家具中，没有椅子和凳子，人们通常喜爱席地而坐。从唐代以后，中国就多使用火炕连灶的技术了。
在王智看来，韩国暖炕的申遗，并不影响中国火炕的申遗。因为根据相关规定，申报世界文化遗产应以民居建筑艺术，韩国民居建筑中的斗拱、砌墙、垒炕基本是沿袭了中国文化，如果把居住方式中的取暖单独一样提出来申遗，似乎有些牵强。因为，凡是世界文化遗产，多是那种象征民族文化符号、民族性格、精神风貌，并对人类发展起到某种贡献的产物，如果将建筑技术里其中一个很小的层面拿出来申遗，极有炒作嫌疑。“目前，窑洞技术、地穴式窑洞都没有申遗，如果将中间一项取暖技术所谓遗产申报不太合适，从程序上也未必能通过联合国专家的审批。”
在王智看来，韩国与中国同属东方文化圈，我们大量生活习俗影响到韩国，至今韩国仍完整地保留了很多中原传统习俗，其实都是在我们的生活中不被注意或者正在消逝的。“韩国人对传统文化习俗的重视，其实也激励我们审视自己对文化的态度和重视程度，我们必须得承认，韩国在继承儒家文化传统方面比我们做的更细致入微。”中国民协主席冯骥才曾表示，如果不是2005年韩国成功将端午节申报为世界文化遗产，我们国家的人们可能至今还不会意识到非物质文化遗产的价值和理念，韩国抢先申报，也恰恰是对我们的启迪和刺激。