更新时间：2024-09-30 14:51
内乡县大桥乡境内的灵山原名云山。战国时，楚大夫屈原路过此地，见此山俊美灵秀，随口赞叹：此乃灵山也。此后更名为灵山，而灵山祖师相传的时代则更为久远。
山不在高，有仙则灵。据南阳明清府志记载：“灵山松柏葱郁，禽鸟喧集，天将雨面而先出云，日未曙而先散彩，最为耿异。” 中轴线上建成祖师殿5间及左右偏殿等房舍计44间，呈六宫九转八卦状格局。灵山道观供奉的神仙有祖师爷、玉皇爷等。
相传春秋前时期，祖师本是玉皇大帝派到人间的荡魔天尊，主要来世上收降做恶多端的妖魔鬼怪，他在经过一番努力将各地都平息以后，来到武当山，准备降服武当山黄龙洞里的黄龙爷，这黄龙爷本领高强，称霸一方，吃人无厌，祸害百姓，荡魔天尊本想直捣黄龙洞，但看到武当山地势优越，风景秀美，随生一念私心，欲将武当山据为己有，日后也好在人间有一席之地。于是，便与黄龙爷打手结掌，通过比斗决定输赢。荡魔天尊这样做，主要是想让黄龙爷输得心服口服，免得以后授人以话柄。而黄龙爷不知底细，自持武功盖世，魔法无比，根本不把对方当做一回事，爽快地说：“怎么比？”荡魔天尊说：“我的褂子能盖住面前的这座山头。”黄龙爷不相信，满不在乎的说：“你能盖住多少，我就送给你多少。”荡魔天尊脱下褂子随手一抛，只见衣褂越飞越大，越飞越快，最后将武当山的八百座山头盖住了七百九十九座。黄龙爷一看傻眼了，他没遇见过比他更有本领的人，便蹲在地上哭了起来，说：“我可何处存身呀？”荡魔天尊说：：“只要你以后不再祸害百姓，我就放过你，你到北海道去潜心修炼吧。”黄龙爷只得照办。自此，北海道的海水因黄龙居住而变为黄颜色。
荡魔天尊占据武当山后回上天向玉皇大帝复职，玉帝查其有功，便将其恩降人间修行，施福于百姓，这才投身到西方极乐国善圣皇后身上。善圣皇后梦而吞日遂有身孕，怀孕十四个月后于黄帝紫云元年三月初三日从左肋产出太子，当时瑞云覆国，异香芳菲，土地皆变金，玉瑞应其祥。太子因有善根，生而神灵，年及七八岁时，经书一览，番皆默会，仰观俯靡所不通，潜心修道，志气太虚，愿事上帝，普福兆民。十五岁离宫寻访幽谷，欲潜心修炼，太子跋涉千山万水，不远万里来到中原，受中原道教文化的熏陶，开始禅悟修道，披发赤脚来到镇平五垛山，坐在后山根修炼，因夏季炎热，上天怜悯，令山顶向北倾斜给太子遮荫，太子不解其意，疑为山顶要倒塌即起而走，心想快来个石柱顶住多好，正想着，忽闻从西北方向刮来一阵飓风，卷来一个几十丈高的大石柱端端落到五垛山的后山腰，稳稳顶住倾斜的山顶，接着又听到山中鼓乐阵阵，百鸟齐鸣，太子这才知道是上天的赐予。但因自己的失误，无法再回原地修炼，便洒泪而别，太子洒泪走过的地方，后人称“十里泪崖”，该山也因太子的失误而叫“误躲山”，又称“歪五垛”。
太子来到灵山，看到此山林木葱郁，秀丽壮观，且位居诸山之头，视野开阔，乃是修炼的好地方，就决定在此修行，为表自己修行的决心，他选择先在灵山北麓山腰一石床处修炼，不成正果不上山顶。于是，太子便不离石床潜心修炼，小鸟在其头上做窝，他浑然不觉，草芽穿其肌肉生长，他不觉其疼，善心、慧心、诚心、恒心使他终成正果，当太子登到山顶时，四周鼓乐齐鸣，琴声悠扬，百兽真徙，凤凰众鸟翔于其上，灵光闪烁，林吐清香，巨龙献水，百鸟齐唱，多路神仙聚听诵经，就连洞庭湖的灵石也被经声打动，飞来驻足听经。
太子在灵山修成正果得道升天，广施恩泽，布福人间，自此灵山便声名远扬，古往今来上灵山朝拜者络绎不绝，香客游人接连不断，尤其农历正月初一、十五、三月三日等节日更是大戏连台，香客云集，时至今日灵山香火仍旺盛不衰，名气易逾扬逾远。
内乡灵山庙会每年正月初一、正月十五、三月三、七月十五、十月十五为庙会,亦为农村物资交流大会,规模宏大,热闹非凡。