灵山塑北方毗沙门天王碑

列藩之业有地，有地之职有民。有民之道，兴礼乐敦忠孝以行事，然后谋谋者也。筑城池居其一。城既筑，进道德以居之，树神祗以尸之。为一方之巨防，虽永古而无疑。我相府琅琊王王公之有闽越也，具列藩之业，修有地之职，行有民之道。自乾宁四年丁巳至天祐二年壬戌凡六年，礼乐兴，忠孝敦，乃谋及城池。城池既谋，乃尸及神祗。于是于开元寺之灵山，塑北方毗沙门天王一铺，全部落己，镇于城焉。大矣哉！所谓阐六韬，浚七德，建阳功，配阴骘。夫毗沙门梵音，唐言多闻也。始自于阗刹利之英奇，膺世尊帝释之锡号。居须弥山北，住水晶宫殿，领药义众为帝释外臣，以护南赡部洲。其道入大乘，得无生法，忍住闻声，证不还果。谨稽我公之筑城也，恢守地养民之本，隆暂劳永逸之策。其名举一而生三，法阳数也。曰大城焉，南月城焉，北月城焉。周圆二十六里四千八百丈，基凿于地，十有五尺。杵土胎石而上（上声），上高二十尺，厚十有七尺。外甃以砖，凡一千五百万片。上架以屋，其屋曰廊，其大城之廊也，一千八百有十间。自廊凸而出之为敌楼，楼之层者二十有三。又角立之楼六，其二者层复层焉，皆栏干钩联，参差焕赫。而廊之若干步一铺，铺各一鼓，而司更焉，凡三十有六，谓之更铺。其四面之门入，其南曰福安门，福安之东曰清平门，西曰清远门。其北曰安善门，安善门之东曰通远门。其东曰通津门，通津之北曰济川门，其西曰善化门。皆铁扇铜扃，开阳阖阴。门之上仍揭以楼，三间两挟两噏，修廊双面远碧。门之左右，又引而出之，为之亭，两间一厦。又匪楼之门九，曰暗门焉。又水门三，其二树棂筛波，卸帆入舟，鸣舷柳浦，回环一郭，堤诸万户。注之以堰二，渡之以桥九。镜莹虹横，交舫走蹄。斯大城之制也，粤南月城也。东贮九仙，西盛乌石之二山。嘉树蓄云，茂草藏兽。城上之廊一千十有三间（其中七间谓之徘徊），敌楼四十有九，楼之层者三，其门二，曰登庸门（郭璞记，南台江沙合即有宰相，而我公膺期。今登庸门外桥名沙合桥），道清门。其上之楼，其下之扉。左右之引亭，建暗门八。水门二，其堰一，其桥五。及廊之更铺二十，悉与大城类。其外之东西，复距而出之，谓之横城。其东也，城上之廊四十二间五厦（其中二间是两面之敌楼）。其门一。斯南月城之制也。伊北月城也，城上之廊六百四十二间，敌楼二十有六，楼之层者十。其门二，曰道泰门、严胜门。其上之楼，其下之扉，左右之引亭。建暗门四，水门二。其桥一，及廊之更铺十有四，复与南月城类。又觜而出之，谓之横城。城上之廊五间一厦，其门一。斯北月城之制也。其东昼长川以为洫，西连乎南（句）。盘别浦以为沟，悉通海朝夕盈缩之波。底泽鳞介，岸泊枼艛。北截越王之故山，派西湖以为隍。若鳌之负，如瓯之置。轩轩然，翼翼然。真谓天设之府，神开之地也。