更新时间:2022-08-01 09:47
烧架香又称烧天香,是当地群众祈福的一种民间庙会活动,风行于虎踞镇等湘赣边境地区。祈福人在户外搭起如宝塔状的架香,架香由枫树、檀树、腊树、柏树、梓树5种木材层层累加而成,寓意为 “五谷丰登”。
架香基脚约长1.8米,总高近10米,越往上越窄,共需近4立方米的木材。到时,专职“点香人”爬上顶端点燃架香,从上往下烧。架香灰烬也有用处,当地群众会争着抓一把回家辟邪,或者喂家畜。
近年“烧架香”活动又和以前一样兴盛起来了。“烧架香”缘于何年,架香为何设计如宝塔般的形状,已无法考证。改革开放前,许多寺庙已损毁,“烧架香”活动也停止了数十年。1988年以后,虎踞镇“烧架香”习俗重新盛行。许多村民组织“烧架香”时,向上天祈祷年岁吉祥,家庭幸福平安。据茶陵县虎踞镇一份谭氏族谱记载,该家族“烧架香”活动的第一代传人叫谭腊苟,是虎踞镇合湖村人,距今已有130余年,现已传承至第五代传人谭雪雷手中。
“烧架香”是流传于茶攸边界地域,各寺庙唱章中的一坛法事, 即其中的一个环节。唱章是一个寺庙,在本地域广大信士中抽签定下来的负责人,称几号香手。并由香一和最尾一位数香手负责组织下届唱章的全部活动,各香手自发筹资数万元的资金用于唱章所有开支。唱章一般唱五至七天,最长可唱十一至十五天,法律人员7-9人,法事每天约5坛左右。唱章开始前必须先架好架香,采用生杂数:枫树,檀数、腊数、柏树、梓树等5种树木架成,这五种树木在农村干了都很难烧燃,而这全是生的,传说“烧架香”要有一定功夫才能烧燃。架香地脚材料长度为5.5尺,总高度3丈3尺,底宽上窄,整个架香要近4立方米的材料。至唱章第5天早晨7点钟开始烧架香。首先在架香前设有祭坛、香案、祭品等,由道士身穿法衣在香案前做一坛法事,鼓乐喧天,所有信仰人士每人手持一根点燃的香,个个伏地面向架香磕头朝拜,这坛法事近半个小时,道士首先宣读告文,即告天文书,念完后焚烧告文,最后由一名专业艺人,脚穿一双新布鞋,爬上架香顶端,点燃架香从上往下烧,一般一天一夜可以烧完,也可烧三天三夜,主要根据材料的多少决定。“烧架香”是集工艺、音乐、祭祀、宗教信仰于一体的民间文化,由老百姓自发组成,一年一小烧,三年一大烧,其目的是广大信仰者向上苍祈祷风调雨顺、六畜兴旺、家庭平安、人寿年丰,驱除邪魔瘟疫,寄托希望的独特信仰文化。
“烧架香”是集工艺、音乐、祭祀、宗教信仰于一体的民间文化,历经数百年的民间传承,具有历史、民俗宗教研究价值,同时也是茶陵寺庙文化的典型代表,对研究茶陵县的寺庙文化有着重要历史意义。
目前,“烧架香”工艺濒临消失。该县虎踞镇政府为抢救性保护该份非物质文化遗产,已承担了保护和挖掘“烧架香”的传承人、曲调及文字工作,并利用募捐和政府拨款给民间艺人适当的生活补贴,每年不定期地组织开展一次“烧架香”活动,以便传承百年传统习俗。