熊泽宽道

更新时间:2023-11-17 22:39

熊泽宽道(1889年12月18日-1966年6月11日)是一位日本僧人、商人。他在二战日本投降之后,自称是日本皇位的正统继承人,人称大延天皇、熊泽天皇,并要求昭和天皇退位。他也是日本自称天皇中最为出名的一位。

人物经历

熊泽宽道出生在爱知县名古屋市,幼名金四郎(俗称“金君”)。其生父熊泽弥三郎以经营农业为生,宽道是其第三子。宽道在爱知县读完小学后,于1910年应征加入了丰桥骑兵连队,1913年进入净土宗西山派专门学寮学习,毕业后成为净土宗西山派的传教僧人。但他在1931年就还俗了,同年在名古屋市开了一家洋品杂货店。

熊泽宽道在明治年间成为熊泽大然的养子,并为自己取了皇族的讳尊熟王。而熊泽大然自称是南朝天皇的子孙,当时正在请求获得官方承认。熊泽大然死后,熊泽宽道宣布登基为南朝第118代天皇。1920年步其养父后尘,以天皇的名义向当时的内阁要员近卫文麿、东条英机、荒木贞夫、德富苏峰等人送信。此外,熊泽在1935年(昭和10年)左右,与另一位自称是天皇的人物葛原天皇一起,前往福岛县双叶郡浪江町大堀村一带发掘后南朝势力埋藏的宝藏。

1945年,熊泽宽道位于名古屋市千种区的杂货店被战火焚毁,熊泽失去了职业。同年日本投降,联合国军占领日本。11月,熊泽宽道向联合国军最高司令官总司令(GHQ)麦克阿瑟送达了请愿书,自称是日本正统的天皇。

翌年1月,5名美国记者随GHQ的将校访问了熊泽宽道,此事件为生活杂志、美联社、路透社等媒体争相报道。日本新闻界称之为熊泽天皇,熊泽一夜间成为了名人。熊泽的支持者为他提供了资金和公寓。此外,又有4名自称熊泽天皇的人物现身了。

日本政府对这位熊泽天皇进行了调查。相对于天皇制批判自由和言论自由,调查人员认为其触犯了不敬罪。但熊泽并没有被起诉,而不敬罪在1947年被从法律中废除。

1946年5月,熊泽宽道创立了名叫“南朝奉戴国民同盟”的团体,并且在全国各地进行南朝正统性的游说。在昭和天皇巡幸全国期间,熊泽宽道会见昭和天皇,当面要求其退位,但遭拒绝。体制派的历史学家对熊泽宽道的祖先熊野宫信雅王的真实存在性进行了否定,展开了反对熊泽的宣传活动。而GHQ决定利用昭和天皇进行统治日本,日本人对熊泽的热情逐渐冷淡了下来。为了打破这种形势,熊泽宽道于1947年3月担任南朝奉戴国民同盟的总裁,同年10月组成正皇党,但在党首选举中失败。此后亲近的人纷纷背他而去,其妻也离开了他。

1951年,熊泽以“天皇裕仁(昭和天皇)从正统的南朝天皇非法夺取帝位,由于欺骗国民,不适合担任天皇(天皇裕仁は正统な南朝天皇から不法に帝位を夺い国民を欺いているのであるから天皇に不适格である)”为由,向东京地方裁判所提起诉讼。但裁判所以“对天皇没有审判权(天皇は裁判権に服さない)”为由,驳回了其上诉。(皇位不适格诉讼)

受到挫折后,熊泽转而利用周刊志和同人志获取支持,并在一些南朝相关的电影中主张南朝的正统性。1957年让位给了自己的养子尊信天皇(熊泽照元),熊泽本人自称法皇。1960年的第29回众议院议员总选举中,熊泽对主张废除天皇体制的日本共产党党员神山茂夫表示支持。

1966年,熊泽宽道因胰腺癌在东京板桥病院逝世。

个人主张

熊泽宽道的皇位继承主张

熊泽宽道认为,熊泽家被足利氏剥夺了帝位。在应仁之乱发生之际,西军的武将斯波氏担任尾张守护职,宗良亲王的末裔大桥氏、同楠木氏等南朝武将隐居于尾张国时之岛(今爱知县一宫市)。南朝后龟山天皇的后裔,自第9代熊野宫信雅王开始改名乘为“熊泽氏”(从熊野宫的“熊”字和奥州地名泽邑的“泽”字中各取一字)。由于信雅王是后龟山天皇的养子,因此自己在系谱上理所当然的是后龟山天皇的直系子孙。

熊泽宽道所主张的系谱图如下:

熊野宫信雅王→南帝王(西阵南帝)→熊泽广敷王→熊泽玄理王→熊泽守久王→熊泽直行王→熊泽广良王→熊泽尊春王→熊泽尊成王→熊泽尊泰王→熊泽尊宪王(熊泽大然)→熊泽天皇/熊泽尊熟王(熊泽宽道)

主要作品

《南朝と足利天皇血统秘史:万世一系はいづこ》(三秘同心会、1962年(昭和37年))

相关条目

大觉寺统

后南朝

日本天皇列表

有田正宪(《南朝奉戴会》)-熊泽天皇的支持者

熊泽秀浩(原职业棒球选手)-选手名鉴中介绍他是“熊泽天皇的末裔”

长滨丰彦-自称是安德天皇的后代,人称“长滨天皇”

玺光尊-日本新兴宗教玺宇的教主,自称“神圣天皇”

三浦芳圣-自称长庆天皇的后代,号“三浦天皇”

苇原金次郎-明治后半叶至昭和初年期间一名自称天皇的精神病患者

橘天敬-自称是明治天皇的落胤

堀川辰吉郎-自称是明治天皇的落胤

约书亚·亚伯拉罕·诺顿:19世纪时期的美国人,自称“美国皇帝”

参考文献

保阪正康《昭和史を騒がせた人びと》(グラフ社、1986年(昭和61年))ISBN4-7662-0115-9

玉川信明编《エロスを介して眺めた天皇は梦まぼろしの华である御落胤と伪天皇》(社会评论社、1990年(平成2年))ISBN4-7845-0522-9

冈田晃房《熊沢天皇の末裔を访ねて》、山地悠一郎《熊沢天皇は本当にニセモノだったのか》、田中聪《自称天皇たちの戦后史》

《天皇の伝说》所收录(メディアワークス/主妇之友社、1997年(平成9年))ISBN4-07-307253-6

秦郁彦《昭和史の谜を追う》下(文春文库、1999年(平成11年))ISBN4-16-745305-3

第27~28章熊泽天皇始末记上、下 p127~p170 〔初出:《正论》、1989年(平成元年)6月~7月号〕

保阪正康《天皇が十九人いたさまざまなる戦后》(角川文库、2001年(平成13年))ISBN4-04-355603-9

天皇が十九人いた p14~p41 〔初出:《文艺春秋临増文艺春秋ノンフィクション》、1987年(昭和62年)4月〕

山地悠一郎《后南朝再発掘熊沢天皇事件の真実》(丛文社、2003年(平成15年))ISBN4-7947-0452-6

藤卷一保《吾辈は天皇なり熊沢天皇事件》(学研新书、2007年(平成19年))ISBN978-4-05-403470-9

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