更新时间：2023-07-14 10:52
《父子宰相家训》 曾国藩至少五次推荐，叹曰“句句皆吾肺腑所欲言”
曾国藩至少五次推荐，叹曰“句句皆吾肺腑所欲言”
核心卖点
一、中央强调继承中国优秀传统文化，习总书记和中纪委书记王岐山强调领导干部要加强家风建设
家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风……使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。
——习近平2015年新春讲话
修身齐家治国平天下，修身为首要。孝悌忠信礼义廉耻是中华文明的基因，德治礼序是中华传统文化的重要内容。要尊重自己的历史传统，把握文化根脉，取其精华、去其糟粕，汲取礼法相依、崇德重礼、正心修身的历史智慧，发挥礼序家规、乡规民约的教化作用，为全面推进依法治国、依规依纪管党治党提供文化营养。
——王岐山在中共第十八届中央纪律检查委员会第四次全体会议上的讲话，2014年10月24日
二、王岐山造访张家，中纪委刊文赞扬父子宰相的官德和家风，特别提到《聪训斋语》
2014年10月25日，中纪委书记王岐山强调“发挥礼序家规、乡规民约的教化作用”。不到一月，即低调造访了作者府第——安徽桐城“六尺巷”。中纪委网站刊文点赞：“父子宰相为官清正，心系百姓，堪称典范，应说是得益于张英的以身作则，言传身教，得益于淡泊致远、克己清廉的家风，得益于‘六尺巷’。”
三、中国历史上最具成效的家训经典
张英张廷玉的家训句句良言，发自肺腑，切实可用。张家后人受益无穷，张家相继为官者数十百人，十二人位列翰林。“一门之内，祖父子孙先后相继入南书房，自康熙至乾隆，经数十年之久，此他氏所未有也。”
四、曾国藩至少五次推荐，
叹曰“句句皆吾肺腑所欲言”
五、大陆新儒家代表人物陈明审校
本书是清代名臣张英与其子张廷玉撰写的家训。张英以宦官仕途、为人处世等方面的亲身经历和切身体会，结合古圣时贤的言行事例，教导子孙如何持家、治国、读书、立身、做人、交友。他用自己生活中所见、所闻、所思、所感的些微小事，解读深刻的人生哲理，言简意赅，深入浅出。张廷玉深受张英影响，结合自己的经历写出了《澄怀园语》，内容丰富，主要包括修身、持家、节用、读书、择友等诸多方面。《聪训斋语》和《澄怀园语》自刊行以来，影响巨大，被奉为修身齐家的典范，传诵不息。
《父子宰相家训》是清代名臣张英与其子张廷玉所撰写的修身齐家的范本。包括张英的《聪训斋语》《恒产琐言》和张廷玉的《澄怀园语》。张家后世人才辈出，创造了中国古代“父子双双宰相，一门六代翰林”的佳话，这与张家一直以来的家教息息相关，张英与张廷玉的为人处世及对子孙后代的教育都集中在这些家训著作中，张家后人受益无穷。曾国藩至少五次推荐，叹曰“句句皆吾肺腑所欲言”。《父子宰相家训》句句良言，发自肺腑，切实可用，是修身齐家的典范。
张英（1637—1708），字敦复，号乐圃，又号倦圃翁，江南安庆府桐城（今安庆市桐城市）人，清朝大臣，张廷玉之父。康熙六年进士，选庶吉士，累官至文华殿大学士兼礼部尚书。四十七年，卒，谥文端。先后充任纂修《国史》《一统志》《渊鉴类函》《政治典训》《平定朔漠方略》总裁官。康熙四十七年，卒，谥号文端。
张廷玉（1672—1755），字衡臣，号砚斋，安徽桐城人。清康熙时任刑部左侍郎，雍正帝时曾任礼部尚书、户部尚书等职。先后任《亲征平定朔北方略》纂修官，《省方盛典》《圣祖实录》副总裁官，《明史》《四朝国史》《大清会典》《世宗实录》总裁官。死后谥号“文和”，配享太庙，是整个清朝唯一一个配享太庙的汉臣。
以身作则，言传身教。在张英写给家人的《聪训斋语》中的《立品篇》中专门有一节说“能容让”，其中写道：“欲行忍让之道，先须从小事做起。
修身齐家治国平天下。中华民族有着根深蒂固的家国思想、家国情怀，六尺巷的故事彰显了儒家修身、齐家、仁者爱人的博大内涵，更在为官修德方面，留下了最好的文化传承遗产。党员领导干部必须知古鉴今，为政以德，正心修身，讲规矩、守戒律，在全面推进依法治国的今天，吸收传统文化的充足营养，坚持他律和自律相结合，发挥礼序家规、乡规民约的教化作用，让法治与德治相得益彰。
——中纪委网站《让人三尺又何妨——安徽桐城“六尺巷”的启示》
常言说，“龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞”，这句话虽然有失偏颇，但好的家风，可以影响孩子的未来甚至一生，却是一条颠扑不破的真理。就拿张若瀛来说吧，他就是清代历史上一个被好家风炼成的官吏。这个张若瀛有何来历，他家的家风为何连乾隆都知道呢？原来他就是康熙朝著名大臣张英的孙子，三朝元老张廷玉的侄子。他家祖籍安徽桐城，至今在桐城流传的“父子宰相府”、“五里三进士”、“隔河两状元”一类的歌谣，传播的就是他们家族的家风故事。
——中纪委网站《好家风才有好子孙》
一、曾国藩至少五次推荐，
叹曰“句句皆吾肺腑所欲言”
张文端所著《聪训斋语》，皆教子之言。其中言养身、择友、观玩山水花竹，纯是一片太和生机，尔宜常常省览。鸿儿体亦单弱，亦宜常看此书。吾教尔兄弟不在多书，但以圣祖之《庭训格言》、张公之《聪训斋语》二种为教，句句皆吾肺腑所欲言。
——《曾国藩全集·家书·谕纪泽纪鸿》
颜黄门之推《颜氏家训》作于乱离之世，张文端公《聪训斋语》作于承平之世，所以教家者极精。尔兄弟各觅一册，常常阅习，则日进矣。
——《曾国藩全集·家书·谕纪泽》
张文端公《聪训斋语》兹付去二本，尔兄弟细心省览，不特于德业有益，实于养生有益。
——《曾国藩全集·家书·谕纪泽》
张文端家训一本，寄交纪渠侄省览。渠侄恭敬谦和，德性大进，朱金权亦盛赞之。将来后辈八人，每人各给一本。
——《曾国藩全集·家书·致澄弟沅弟》
《聪训斋语》，余以为可祛病延年。尔兄弟与松生、慕徐常常体验否？
——《曾国藩全集·家书·谕纪泽纪鸿》
二、其他名人推荐
其言如布帛菽粟，朴实切要，于持家涉世之道，修己接物之方，尤为周详恳挚。
——清代藏书家张师亮评《澄怀园语》
读之而叹世德相承，后先媲美之，不可及也。文和（张廷玉）以宰相之子，生长华腴，乃能一秉庭训，百行修举，尤为古今来难能可贵。
——清代藏书家葛元煦评《澄怀园语》