更新时间:2024-09-23 23:55
称猴变人的故事就发生在这里,传说远古时期,在荒无人烟 的雪域高原
据《国王遗教》记载,最初在山南这块美丽的陆地上,上部为雪山,为石山所环抱,其间栖息着各种野兽猛禽;中部被树林所环抱,岩魔女、猴类、熊等动物栖息于此;下部为湖泊、青草所环抱,生活着各种牛羊和鸟类。相传普陀山上的观音菩萨,给一只神变来的猕猴授了戒律,命他到雪域高原上修行。这只猕猴来到的雅砻河谷,他认为贡布日山是一座神山,是修行的好地方,于是在贡布日山上潜心修行。正当猕猴在定神修行时,度母神幻化成一名岩罗刹前来调戏。猕猴最初未予理睬,如此过了七天,猕猴终于被岩罗刹魔女的痴情所打动。猕猴请示观世音菩萨,后来遵照观世音菩萨的指点与魔女结合,生下性情各异的六只猴子。小猴一生下来,魔女就饿得想去吃它们,猕猴见此就将小猴带到山下水草丰美、林木丛生、有许多鸟类猴群的地方,让小猴离开父母,独自与猴群一起生活。一年后,猕猴前去看望小猴,猴孙已经繁殖到了400只。然而这些猴孙生活十分困难,个个骨瘦如柴,树上的果子不能维持他们的生活。猕猴于是到观世音处求来须弥山上的青稞、小麦、蚕豆、豌豆、谷米等五种粮食的种子,于是,雪域高原上第一次有了粮食作物。猴孙们由于吃到了五谷,个个精神抖擞,常常游戏在外,渐渐演变成的藏族人的祖先,故贡布日神山下的猴群当年嬉戏的地方被取名为“雅隆泽当”,“泽当”在藏语里有“玩耍的坝子”的意思。
布达拉宫、罗布林卡等绘有壁画,而且藏史许多书籍中都有记载。从这一动人的故事中充分证明了山南是雪域人民繁衍生息的地方。
贡布日山已成为山南地区一个重要旅游景点,游人香客对此山尊崇备至,不断来此添香礼佛,追寻藏民族先祖的历史足迹,但由于通往贡布日山的步行道路崎岖狭窄,且很陡,许多国内外游客望而却步,极大地影响了旅游业的发展,针对这一情况,挖掘和开发贡布日猴子洞是十分必要的。
每年的藏历吉日,信教群众就会从四面八方赶来转此山,特别是在藏历4月15日转山达到高潮。人们相信只要绕着此山朝拜一次,就可以终身消灾免祸,这也是贡布日神山的秘密。