更新时间：2023-08-31 01:49
《王文郁画贵妃像赞》是唐代李隆基创作的一篇散文。
王文郁画贵妃像赞
万物去来，阴阳反覆。百岁光阴，宛如转毂。悲乐疾苦，横夭相续。盛衰荣悴，俱为不足。忆昔宫中，尔颜类玉。助内躬蚕，倾输素服。有是德美，独无五福。生平雅容，清缣半幅。
李隆基（685年—762年），又称唐明皇。即位前，他曾与太平公主发动宫廷政变杀韦后，拥其父睿宗即位，被立为太子。712年，他受禅即位，改元为“开元”。即位之初，他励精图治，任用姚崇、宋璟等为相，鼓励生产，发展经济，革除弊害，史称“开元之治”。晚年因骄奢淫逸，又重用李林甫、高力士和安禄山等人把持朝政，引发了“安史之乱”。
万物去来，阴阳反覆。百岁光阴，宛如转毂。
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“肃宗回马杨妃死，云雨虽亡日月新”这一政治时事评语与此句的情感相符。唐玄宗想在此句中表达光阴似箭，人事无常。曾经是高高在上的皇帝，享受着世间至极的荣华富贵，而现今一切都颠覆了。唐玄宗成了被软禁的“阶下囚”，而杨妃却丧命于马嵬。
悲乐疾苦，横夭相续。 盛衰荣悴，俱为不足。 ——————————————————
人世间悲欢无常，生死相续。所有的盛与衰，荣与辱都不足称道。在此句中，唐玄宗用“不足”作豁达之语，似表示对贵妃之死无怨苦之意以此希望让将士、皇帝安心。
忆昔宫中，尔颜类玉。
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从这句开始正式评价贵妃。唐玄宗此刻回忆起了贵妃生前和她一起生活的日子。以类玉的容颜赞美贵妃貌美。
助内躬蚕，倾输素服。
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据史记载: 躬蚕是一项古礼，谓季春之月皇后躬亲蚕事的典礼。以现有史料记载来看，《玄宗本纪》里没有一次贵妃享饲先蚕的记录。那么此句中的“助内躬蚕”四字纯属虚构，唐玄宗这样写仅仅只是比喻句而已。而后的“倾输素服”也只是照应前文赞美贵妃贤德。
有是德美，独无五福。
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据《书经洪范》记载的五福是：第一福‘长寿’，第二福‘富贵’，第三福‘康宁’，第四福‘好德’，第五福‘善终’。 ‘长寿’是命不夭折而且福寿绵长。玄宗赞美完杨妃德美，开始以“五福”代替“命福”来暗指杨妃冤死在马嵬坡。但是他的话也只说到这里为止，并没有再进一步发挥。
生平雅容，清缣半幅。
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生前所有音容笑貌，如今只剩下半幅绢画，仅此而已。