⑼楚江：指流经湖北宜昌至安徽芜湖一带的长江。暝（míng）：日落，天黑。

⑽风打零乱：此形容人生短暂，老年人如风前之烛。杜甫《船下夔州郭宿雨湿不得上岸别王十二判官》诗：“风起春灯乱。”

⑾羁（jī）旅：身在他乡。

⑿迟暮：指黄昏，比喻晚年。

⒀嬉（xī）游：游乐；游玩。

⒁“正店舍无烟”二句：据传，冬至节后一百零五日，为寒食节，禁火三日，清明始以榆火燃薪。禁城，全城皆禁火。百五，指寒食节。元稹《连昌宫词》：“初过寒食一百六，店舍无烟宫树绿。”

⒂旗亭：市楼。古建于市中，上立旗帜，为观察指挥市集之所。此处代指酒店。

⒃高阳俦（chóu）侣：高阳酒徒的朋友。《史记》：郦食其以儒冠见沛公刘邦，刘邦以其为儒生，不见，食其按剑大呼：“我非儒生，乃高阳酒徒也！”因见之。后因称饮酒狂放不羁者为高阳酒徒。高阳，地名，属今河北省保定市高阳县。俦侣，即伴侣。

⒄自春：花朵照常开放。

⒅小唇秀靥（yè）：此处借花指人。李贺诗：“浓眉笼小唇”，又“晚奁妆秀靥”，写女子美貌。靥：脸上的酒窝。

⒆残英：残存未落的花。

⒇尊俎（zǔ）：古代盛酒和肉的器皿。此处指酒席。尊，同“樽”。

柳荫深处传来了鸦啼阵阵。我身着单衣，倚靠在垂着帘子的红色窗门。啊！庭院是那样寂静，锁满了让人忧愁的雨声。这冷密的雨点，洒向空荡荡的石阶，深夜还落个不停。如此雨景，宛如我少年时作客荆州，夜宿楚江，一边看那江中灯火在风雨中闪烁不定，一边和故人畅抒友情。

如今我已是暮年的人。且不说京城胜游处正逢寒食节，一律把烟火禁；即使像“旗亭唤酒”的事儿，还是让那些高阳酒徒去逞豪兴。我只怀念家乡东园中的桃李花，虚度了美丽的青春。那个有樱唇一点和小小酒窝的美人儿，是否还在将我等？我多么盼望归家时，枝头上还有残留的花朵，等待我这个久久作客他乡的人，将美酒佳肴向我铺除。

据罗忼烈《周清真词时地考略》，这首词是周邦彦第三次居汴梁时，即宋徽宗政和六年（1116年）或七年（1117年）所作，时在春末夏初。此时作者已经年逾花甲。

这首词是叙写羁客思归的名作，全词围绕着一缕思乡忆人的幽思而展开，把作者浓郁的情感寄托在娓娓的叙写中。上片由今日而转入未来，再由未来转入昔日；下片重在写迟暮之年的词人对远方故乡及亲人的怀念。作者采用对比手法和虚实结合法，将内心深处的情感淋漓尽致地表现出来。

“暗柳啼鸦，单衣伫立，小帘朱户”，开首三句即点明时间和词人彼时所处环境。薄暮时分，柳色渐渐昏暗，乌鸦盘旋聒噪，词人正站在朱户之中，小帘之后凝神沉思。首三句虽为叙写眼前景况，但仍起着渲染气氛的作用。薄暮时分，天气渐暗，群鸦乱啼，单身一人置身其间，词人的愁思、烦乱心情，即已呼之欲出了。此外“暗”与“啼鸦”也有暗示欲雨的作用。“桐花半亩，静销一庭愁雨”，这两句词人继续叙写他伫立帘后所见之景，同时景中含情，词人的愁绪已经跃然纸上。这与“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴”（李清照《声声慢·寻寻觅觅》）所描写的意境相似。黄昏时节，再加上绵绵不绝的春雨，这种意境描写虽非清真所首创，却是古典诗词中描写愁绪时最常用的典型环境。这里词人用一“锁”字使得本为抽象无形的情绪形象化，从而突出了词人此时愁闷难堪的心境。“洒空阶、夜阑未休，故人剪烛西窗语”，这三句是说那滴哒的雨声洒落在空寂的台阶上，使得词人心绪更加烦乱愁闷，直到夜深仍不停息。面对此情此景，词人不禁思绪联翩，想到何时才能与故人相会。这里化用了李商隐《夜雨寄北》诗意：“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”。词作至此，愁绪的内含已渐渐明朗、具体化了。歇拍三句：“似楚江暝宿，风灯零乱，少年羁旅，”这一层词人宕开一笔，由眼前之景转而幻想从前，在变幻境界中感叹风灯零乱，少年羁旅，颇有不胜今昔之感。关于“楚江”，李白诗有“天门中断楚江开”，杜甫诗有“楚江巫峡半云雨。”“风灯零乱”，苏轼诗有“过眼百世如风灯”，杜甫诗有“风前春灯乱，江鸿夜雨悬”，所绘即此情景。

下片写节日思乡之情。“迟暮。嬉游处，正店舍无烟，禁城百五。”词作由上片末尾的少年羁旅，转入叙写迟暮情景，以前之虚幻，转入眼前之说实；前之遥远回荡，此则转入本题。章法大开大合。因寒食禁烟，故曰“无烟”。“禁城百五”，也是寒食节。《荆楚岁时记》：“冬至后一百五日为寒食。”“旗亭唤酒，付与高阳俦侣”，寒食禁烟不禁酒，故可去酒楼饮酒。李白诗有“君不见高阳酒徒起草中，长揖山东隆准公”。这句的意思是说，寒食节中，旗亭饮酒取乐之事，还是让高阳酒徒们去吧。这里用的是侧笔，实际上是叙说自己为愁思所缠绕，没精打采，对玩乐毫无兴趣。“想东园，桃李自春，小唇秀靥今在否”，对羁旅之愁与思家之情化成了具体的内容，那“东园”此时又是一番桃李争春，明媚春光，而那给自己留下美好印象的、人面桃花相映红的姑娘，如今是否还在？词人描述得越具体，越真切，说明其思念之情越铭心刻骨。此外，用一“否”字，词人的关切之情更显真切。歇拍三句：“到归时，定有残英，待客携尊俎，”词人归心似箭，未踏归途，心早已设想好归家时的情景。到那时，春意犹在，尚有残花挂在枝头，自己定要好好地款待自己一番。“客”字，表明词人始终未曾忘记自己的游子身分。

此词感情复杂微妙，有对羁旅生活的厌倦，对年华流逝的痛惜，有对家乡的思念，对故友的怀想还有对情人的眷恋，读来千回百转，荡气回肠。

明代李攀龙：上描旅思最无聊，下描酒兴最无聊。又云：寒窗独坐，对此禁烟时光，呼卢浮白，宁多逊高阳生哉！（《草堂诗余隽》）

清代周济：（“似楚江暝宿”三句）奇横。（《宋四家词选》）

清代陈廷焯：起三语精工，若他人写来，秀丽或过之，骨韵终逊。“少年羁旅”四字凄惨。一味直来直往，自非他手所能到。（《云韶集》）

清代黄苏：前阕写宦况凄清。次阕起处，点清寒食。以下引到思家情怀，风情旖旎可想。（《蓼园词评》）

清代陈洵：由户而庭，由昏而夜，一步一境，趋归“故人剪烛”一句。“楚江暝宿，少年羁旅”，又换一境，一“似”字极幻。“迟暮”钩转，浑化无迹，以下设景、设情，层层脱换，皆收入“西窗语”三字中。美成藏此金针，不轻与人。（《海绡说词》）

近代俞平伯：“想东园”以下直贯结尾，一气呵成，自为清真之惯技，固一篇之警策也。意谓春光晼晚，尚有残英可陪樽俎，而小唇秀靥则何如耶？著一“否”字，又着一“定”字，在有意无意间。“定”字有“或”“应”的意思，却较重，亦半虚半实也。（《唐五代两宋词选释》）

周邦彦（1056—1121），北宋词人。字美成，号清真居士，钱塘（今浙江杭州）人。官历太学正、庐州教授、知溧水县等。少年时期个性比较疏散，但相当喜欢读书，宋神宗时，写《汴都赋》赞扬新法。徽宗时为徽猷阁待制，提举大晟府（最高音乐机关）。精通音律，曾创作不少新词调。作品多写闺情、羁旅，也有咏物之作。格律谨严，语言曲丽精雅，长调尤善铺叙。为后来格律派词人所宗。作品在婉约词人中长期被尊为“正宗”。旧时词论称他为“词家之冠”或“词中老杜”。有《清真居士集》，已佚，今存《片玉集》。