生死，乃迷界之苦果；涅槃，乃悟界之证果。常与烦恼即菩提一语连用。系直指大乘佛教教义之语。惟诸教派对‘即’之义所说各。梁译摄大乘论卷下（大三一·一二九中）：‘生死即涅槃，二无此彼故，是故于生死，非舍非非舍，于涅槃亦尔，无得无不得。’道元禅师之‘生死即正法眼藏生死’，即属此意。生死即涅槃之说，唯大乘论述之；若了达诸法、住于无我，即可得此境地。[摄大乘论释卷十三、往生论注卷下（昙鸾）、摩诃止观卷一上、四教义卷六（智顗）]（参阅‘烦恼即菩提’5517）