⑹翠微：青葱的山气。

⑺舟楫屡回转：谢灵运《从斤竹涧越岭溪行》：“川渚屡径复，乘流玩回转。”

⑻昔闻庞德公：《后汉书·逸民传》载，庞德公，襄阳人，居岘山南，不曾入城府，躬耕垅亩。荆州牧刘表数延请，不能屈。建安中，携妻子登鹿门山，采药不返。

⑼金涧（jiàn）：指风景秀美的山涧。芝术（zhú）：灵芝、白术。

⑽纷：盛多。耆旧：年老的朋友，也指年高望重者，此指庞德公。

⑾结缆：系缆，指停船。攀践：指登山。

⑿丹桂：桂树的一种，皮赤色。偃蹇（jiǎn）：此处解作妖娆美好的样子。《楚辞·招隐士》：“桂树丛生兮山之幽，偃蹇连蜷兮枝相缭。”

⒀探讨：寻幽探胜。

⒁艇：指船。

清晨怀着兴致出门来，小船渡过汉江绕岘山。

沙洲的水鸟近看才可识别，水边的树木远望不能分辨。

船行款款来到鹿门山，阳光明亮使山岚浅淡。

岩石间的潭水曲曲弯弯，行船到此每每迂回绕转。

听说庞德公曾到这里，入山采药一去未回还。

山涧中适宜生长灵芝白术，石床上滋满了厚厚的苔藓。

深深感念这位襄阳老人，系住缆绳举足向上登攀。

隐居的遗迹至今犹可寻觅，超俗的风格已经远离人间。

相伴的白云不知何时飘去，栽下的丹桂空自妖娇美艳。

寻迹怀古兴味犹未尽，划船归来夕阳落西山。

鹿门山在今湖北襄樊东之汉水北岸，东汉末高士庞德曾于此隐居，孟浩然晚年亦隐居于此。这首诗是孟浩然早年未隐居鹿门山时所写的诗。是为记录往游鹿门山之经历，表达对隐居此地前贤之向慕心情而作。

这首诗开始四句写清晓出发途中所见景物，首二句点明出发时间及方向，“乘流”表明乃由襄阳方面顺流而下。“沙禽”二句写出清晓望中物象，由近及远的是一片清晓的自然景色。“浦”就是自河南南流的白河，在樊城东流入汉水之处，地近鹿门山。“渐到鹿门山”四句，写鹿门山近处山水形色，光辉曲折，颇具胜概。由境地之清幽，可以想见隐居其地昔人之高尚。

“昔闻庞德公”以下至终篇，全为“怀古”，其中可分三层。“昔闻”四句正写庞德公，写其日常生活，显其隐士高风。隐者人生，弃绝世事，唯务养性延年。“金涧”乃形容涧水之清幽，涧多金石则水自清，或涧水鸣响有如金声。“石床”句见庞德公适性自得之生活情状。斫石为床。偃卧其上，而石上滋生苔藓，从而可见隐者之任情自适。以上四句乃就“昔闻”而言。“纷吾感耆旧”六句承上叙述对庞德公遗迹之观感。“纷吾”句言耆旧逸事纷然有感于吾，“耆旧”即指庞德公，于是下句言及攀践之事。“纷”指上两句所写诸事。“隐迹”四句正落到“怀古”，由其隐迹而企高风云“邈已远”，言际溢露出无限企仰之情。“白云”二句反顾上二句落到现景，言际无限寥落之感。高风已远，白云不留，今存遗迹，空余偃蹇之丹桂耳。结末二句双束诗题两面，夕阳对应清晓，以见诗中所写为整日之事，意脉完足。

这首诗是诗人家住襄阳岘山涧南园时登鹿门山写的诗。纵观该诗的整体结构常严多而不从时间上看，诗人从清晨天刚亮的时候写到天黑；从看，诗人到古；从地域上看，诗人从汉江写到鹿在写汉江的时候，既写了汉江水的水流湍急，用多屈曲，舟屡回转”之句，又写了汉江两岸美好景色，用了“沙鸟近方树遥莫辩表襄阳汉江的生态之美。在写鹿时候，先由远及近，再写远看鹿门山的景色渐至鹿明翠微浅”之句；写近看鹿门山的景色，用丹桂空偃蹇”之句；写庞德公时，用了“隐迹今尚存，高风邈高度赞扬了庞德公的人格魅力。总之，这首诗热情洋溢地讴歌家乡襄阳的大好河山，充分展示了鹿门山的文化底蕴。

明·李梦阳：“思致郁密。”（《孟浩然诗选》）

孟浩然（689～740年），唐代诗人。本名浩，字浩然。襄州襄阳人，世称孟襄阳。因他未曾入仕，又被称为孟山人。早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，以隐士终身。曾隐居鹿门山。年四十，游长安，应进士不第。曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。后为荆州从事，患疽卒。曾游历东南各地。诗与王维并称“王孟”。其诗清淡，长于写景，多反映山水田园和隐逸、行旅等内容，绝大部分为五言短篇，在艺术上有独特的造诣。有《孟浩然集》。