盘古幡

更新时间:2024-10-24 17:43

盘古幡是出自明清神妖小说《封神演义阐教的强大法宝之一,属于玉虚元始天尊之物。

背景介绍

出自小说《封神演义》第八十三回《 三大师收狮象犼》。

话说太极阵中虬首仙提剑而出:“谁人敢进吾阵中来,共决雌雄?”准提道人曰:“文殊广法天尊,借你去会此位有缘之客。”准提道人把文殊广法天尊顶上一指,泥丸复开,三光迸出,瑞气盘旋。元始天尊递一幡与文殊,名曰盘古幡,“可破此太极阵。”文殊广法天尊接幡作偈而出,偈曰:

“混元一气此为先,万劫修持合太玄。

莫道此中多变化,汞铅消尽福无边。”

文殊广法天尊歌罢,虬首仙大呼曰:“今日之功,各显其教,不必多言!”仗手中剑砍来。文殊广法天尊手中剑急架相还。未及数合,虬首仙便往阵中而去。文殊广法天尊纵步赶来。虬首仙进阵,便祭起符印,只见阵中如铁壁铜墙一般,兵刃如山。文殊广法天尊将盘古幡展动,镇住了太极阵,广法天尊现出一法身来。怎见得,有赞为证:

面如蓝靛,赤发红髯。浑身上五彩呈祥,遍体内金光拥护。降魔杵滚滚红焰飞来;金莲边腾腾霞光乱舞。正是:太极阵中皈依大法现威光,朵朵祥云笼八面。

虬首仙见广法天尊现出一位化身,甚是奇异,只见香风缥缈,璎珞缠身,莲花托足。虬首仙无法可治,正欲回避;文殊忙将捆妖绳祭起,命黄巾力士:“拿去芦篷下,听候发落。”广法天尊收了法像,徐徐出阵,上篷来见元始,曰:“弟子已破太极阵矣。”

设定

法宝功效

开天气刃

主“破”之奥义。施展此法:撕混沌、裂时空,开辟无边“洪荒世界”

造化玄光

主“立”之奥义。施展此法:分阴阳、理五行,衍生无穷“地水火风”

鸿蒙界障

主“禁”之奥义。施展此法:乱混元、蒙乾坤,演化无尽“混沌世界”

天地同殇

主“灭”之奥义。施展此法:破天地、绝古今,毁灭无数“寰宇世界”

法宝设定

盘古幡拥有撕裂鸿蒙混沌之威、粉碎诸天时空之力、演绎造化无极之道、统御万法奥义之功、开辟天地寰宇之能。并且能操控天地之威,攻伐、造化更是位列洪荒第一。

在某些小说中的设定是:由于盘古幡的威力实在太大,就连不死不灭的天道圣人也对盘古幡有着十分的忌惮,故而鸿钧老祖在将诸天庆云赐给元始天尊后言道:“盘古幡,不可轻易祭出”。但依旧只是小说设定,此武器不存在于中国神话内。

盘古幡在《封神演义》原著中并不是盘古斧所化,也无先天至宝、先天灵宝的等级划分,注意甄别。

诗词

鸿蒙创世此为功,混沌衍生显真雄。开天辟地造化现。盘古圣威势如虹。

词语来源

诗词

鸿蒙创世此为功,混沌衍生显真雄。开天辟地造化现。盘古圣威势如虹。

在某些小说中的设定是:由于盘古幡的威力实在太大,就连不死不灭的天道圣人也对盘古幡有着十分的忌惮,故而鸿钧老祖在将诸天庆云赐给元始天尊后言道:“盘古幡,不可轻易祭出”。但依旧只是小说设定,此武器不存在于中国神话内。

封神原著

出自明清小说《封神演义·第八十三回 三大师收狮象犼》。

话说太极阵中虬首仙提剑而出:“谁人敢进吾阵中来,共决雌雄?”准提道人曰:“文殊广法天尊,借你去会此位有缘之客。”准提道人把文殊广法天尊顶上一指,泥丸复开,三光迸出,瑞气盘旋。元始天尊递一幡与文殊,名曰盘古幡,“可破此太极阵。”文殊广法天尊接幡作偈而出,偈曰:

“混元一气此为先,万劫修持合太玄。

莫道此中多变化,汞铅消尽福无边。”

文殊广法天尊歌罢,虬首仙大呼曰:“今日之功,各显其教,不必多言!”仗手中剑砍来。文殊广法天尊手中剑急架相还。未及数合,虬首仙便往阵中而去。文殊广法天尊纵步赶来。虬首仙进阵,便祭起符印,只见阵中如铁壁铜墙一般,兵刃如山。文殊广法天尊将盘古幡展动,镇住了太极阵,广法天尊现出一法身来。怎见得,有赞为证:

面如蓝靛,赤发红髯。浑身上五彩呈祥,遍体内金光拥护。降魔杵滚滚红焰飞来;金莲边腾腾霞光乱舞。正是:太极阵中皈依大法现威光,朵朵祥云笼八面。

虬首仙见广法天尊现出一位化身,甚是奇异,只见香风缥缈,璎珞缠身,莲花托足。虬首仙无法可治,正欲回避;文殊忙将捆妖绳祭起,命黄巾力士:“拿去芦篷下,听候发落。”广法天尊收了法像,徐徐出阵,上篷来见元始,曰:“弟子已破太极阵矣。”

法宝盘古幡出自明清小说《封神演义》,封神原著文中并不是盘古斧所化,也无先天至宝、先天灵宝的等级划分,注意甄别。

免责声明
隐私政策
用户协议
目录 22
0{{catalogNumber[index]}}. {{item.title}}
{{item.title}}