更新时间:2024-08-01 14:30
罗苹注《路史.前记》说:“瞿上城在今双流县南十八里”。清《一统志》与乾隆《双流县志》均沿此说。据县人李澄波考察,罗苹所指“县南十八里”,即今牧马山西麓胜利乡白塔村九倒拐一带。五十年代,此处开凿牧山灌渠,曾发现大量文化堆积层。
根据诸多文史记载和大量物证,蚕丛建立了古蜀国杜宇王朝别都“瞿上城”,才有了另外一个鼎盛的古蜀王国“鱼凫城”。据《华阳国志》重要文献记述:“…有蜀侯蚕丛,其目纵,始称王…”与三星堆出土的“纵目人像”是如此之吻合,从而可以推断,三星堆出土的“纵目人像”很有可能就是“蚕丛”,这也是三星堆“纵目人像”长久以来未解之谜的答案,也许这正是三星堆古蜀王国对先王“蚕丛”祖先的崇拜和偶像的崇拜。而另一件物证则是三星堆出土刻有“鱼图腾”的金杖,专家们一致认为是“鱼凫王”的金权杖,从“蚕丛王”的“瞿上城”到“鱼凫王”的“鱼凫城”,再到三星堆、金沙古蜀文明,这是一条相互关联的历史承袭线,而这种关系的历史文化价值是无法估量的。我们若把“蚕丛”与“瞿上城”、“鱼凫”与“三星堆”、“蚕丛”与“三星堆”、“三星堆”与“金沙”的来龙去脉联系起来,就会发现金沙和三星堆古蜀王国与蚕丛的“瞿上城”古蜀王国,不仅有历史文献记载的承袭关系,而且还有直接的物证联系。他们之间最宝贵、最有说服力的就是对“蚕丛纵目”的文字形象描述和三星堆、金沙出土的“纵目青铜人像”物证。三星堆“纵目人像”的物证,不仅证实了“蚕丛纵目”的文字形象描述,更为重要是由于“鱼凫王”的三星堆古蜀文明,有着震撼世界的历史价值,这无疑是给蚕丛的“瞿上城”古蜀王国增添了神秘性和与此同等的历史价值关系,并即将使“瞿上城”古蜀王国从几千年的尘土中浮出地面。我们应借“三星堆”、“金沙古蜀王国文明”之势,强势推出“蚕丛瞿上城古蜀王国”文明。因为蚕丛的“瞿上城”王国是“三星堆”文明之根,更是成都市“古蜀”文化之眼。
古蜀瞿上,蜀祖别都。天府坐标,风水圣地。
蚕丛渔凫,功盖寰宇。三星金沙,瞿上为眼。
从《华阳国志》等诸多史料及当地史迹印证:古蜀王蚕丛别都瞿上城。其选址可能应在胜利、黄甲一带。
蚕丛以蚕桑兴蜀。《诗经》有云:“娟娟者蜀”。“蜀”即蚕的象形,经四千年不变形意。
蚕丛教民务蚕桑,使蜀人先民——古羌人定居下来,跨入了农耕时代。古语中羌、羊同意,今日黄甲羊文化保存完好,亦有赖蚕丛文化。
周失纲纪,蜀先称王,有蜀侯蚕丛,其目纵,始称王。 ——晋《华阳国志-蜀志》
蚕丛王之后,次王曰柏灌,次王曰鱼凫,皆蚕丛氏之子,后有王曰杜宇或治瞿上。——清《双流县志》
蚕丛称蜀王,建“瞿上城”,意为“让人惊叹的高大城邑”。
古蜀历史由蚕丛瞿上为开端。而后有渔凫、三星堆、金沙等古蜀文明。对蚕丛纵目形象的描述和三星堆出土的“青铜纵目人像”惊人吻合。也是三星、金沙后世蜀人对蜀祖蚕丛的图腾崇拜。
瞿上城在今双流县南18里,县北有瞿上乡。 ——宋《路史·前记》
《山海经》曾记载过一个充满神话和农业文明色彩的国度。这个神秘的国度就是诸多文献中“蜀王别都瞿上”的瞿上城。其具体地望,就在今天的成都市双流县胜利镇。 ——摘自《古蜀神话与中华文明》
已出土的三星堆、金沙遗址有着震撼世界的历史价值。这更增添了“蚕丛古蜀文明”的文化含金量。蚕丛古蜀文明蕴含的历史文化价值无法估量。