更新时间：2024-05-15 10:09
北京地区的碧霞元君庙（祠）主要位于房山区、平谷区、海淀区、门头沟区等地。供奉碧霞元君的庙宇主要有五顶；门头沟区的妙峰山娘娘庙、潭柘寺的阳坡园娘娘庙、斋堂镇的天仙娘娘庙、雁翅镇的九天娘娘庙和香子台娘娘庙；海淀区的一亩园娘娘庙、北下关娘娘庙；西城区的铸钟娘娘庙；平谷大金山上的娘娘庙等。其中市级文物保护单位有五顶、碧霞元君祠、丰台娘娘宫。
①碧霞元君祠。位于平谷区丫髻山西顶。唐贞观六年（632）建。元代改为碧霞元君祠。
明嘉靖年间在此建铁瓦殿。清康熙年间重修，建成丫髻山行宫，于丫髻山东顶建玉皇阁。祠内有寝殿、斗姆宫、铁瓦小殿和钟楼等建筑。1947年毁于战火，1986年重修。存有元君祠基址、玉皇阁基址、回香亭基址和山下的行宫，以及《重修丫髻山碧霞元君庙碑文》等碑刻10余通。
②丰台区大灰厂娘娘庙，全称为：“天仙圣母碧霞元君行宫”，俗称“娘娘庙”，2003年被确定为第七批北京市文物保护单位。为保护此处文物建筑，北京市文物局和丰台区人民政府、长辛店镇政府于2002年7月共同投资对其进行整体修缮，是市政府3.3亿元文物抢险修缮项目之一。
大灰厂娘娘庙地理位置优越，西距千年古刹戒台寺仅5公里，明清时期如逢庙会方圆十里视为节日，在民间享有盛誉。此庙明天启年间重修，庙宇建筑结构严谨，做工精细，为典型的明代风格，具有较高的文物价值。
据1958年普查资料证实，原建筑格局很完整：南向，有山门三间、正殿三间、后殿三间、东西配殿二十四间、钟楼一座、 街对面有戏台一座，当时是一座十分壮观的庙宇，香火甚盛。1970年后，西配殿拆除，做为宅基地使用，其他建筑沦为马棚，破烂不堪，即便如此，此庙的香火一直未断。现存功德碑数个，最早的是康熙三十六年“重建新天仙圣母碧霞元君前殿山门碑”，字迹清晰可辨。
娘娘庙的此次修缮工作本着修旧如旧的原则恢复其本来面貌，除碧霞元君殿、十殿阎君殿、送子娘娘殿（送子娘娘、催生娘娘、眼光娘娘）、祈福殿（福禄寿财四星）、钟楼鼓楼外，还恢复了曾经每年一度举办庙会的戏楼。娘娘庙原地狱场景为壁画，修缮后全部为精美的泥塑彩绘，地狱变相栩栩如生。
大灰厂娘娘庙已经于2009年5月22日正式对外免费开放，开放时间为5-9月8:30-17：30 10-4月 8:30-17：00
安徽淮南碧霞元君庙位于八公山主峰四顶山之巅，昔有碧霞元君庙。庙在四项山顶，故又称四顶奶奶庙。这是八公山
碧霞元君即天仙玉女泰山碧霞元君，俗称泰山娘娘、泰山奶奶、泰山老母等，道教认为，碧霞元君“庇佑众生，灵应九州”，“统摄岳府神兵，照察人间善恶”。是道教中的重要女神，中国历史上影响最大的女神之一。
传说，泰山奶奶是西牛国孙宁府奉符县善士石守道与妻金氏所生之女，名玉叶。相貌端庄，为人聪颖。三岁懂得人事，七岁即学道法，曾参拜西王母，十四岁时入天空山黄花洞修炼。天空山，就是泰山；黄花洞，就是山顶石室。三年修炼丹成，成为泰山女神碧霞元君。碧霞元君信仰肇始于宋代，兴起于元明之际，到明代中叶形成民间信仰的高潮。
碧霞元君的圣诞为农历的四月十八日，一说农历的三月十五日，是时泰山碧霞祠和供奉碧霞元君的庙观均要举行隆重的庆典。