更新时间：2023-12-23 23:44
《礼纬含文嘉》·三卷（浙江吴玉墀(chí)家藏本）礼纬是汉代重要的文化思潮,反映出汉代对于天文、历法、地理、医学、气象物候等方面的价值取向。《礼纬》对礼的研究具有重大的价值,是汉代礼学思想的集中体现,也是先秦以来礼制的发展与总结,对汉代乃至后代产生了深远的影响,而学术界对这方面研究论著寥寥无几。《礼纬含文嘉》共三卷，总六十篇，天镜经上篇卷之一，自一至十五；地镜经中篇卷之二，自十六至三十四；人镜经下篇卷之三，自三十五至六十。序云绍兴辛巳年十一月二十九日，东南第三正将观察使张师禹受多言天文灾异占验之说，与各史五行志相类。
四库提要
不著撰人名氏。目录后有题词曰，巳上天镜、地镜、人镜，皆万物变异，但有所疑，无不具载。此乃三才之书，共六十篇，易名《礼纬含文嘉》三卷。绍兴辛巳十一月二十九日，东南第三正将观察使张师禹授。考宋两朝《艺文志》曰，今纬书存者独《易》。而《含文嘉》乃后人著为占候兵家之说，与诸家所引礼纬乖异不合，故以易纬附经，以含文嘉入五行云云，则其书实出南宋初。然张师禹记特称易名《礼纬含文嘉》，则此名实师禹所改，原本称即其本书。两朝《艺文志》疑其乖异不合，盖偶未详核也。朱彝尊(yí)《经义考》既历引诸书所引含文嘉，证其不合，又云所见凡二本，一本画云气星煇之象，而附以占词，一本分天镜、地镜、人镜。皆非原书，而於含文嘉标目之下仍注存字，则舛误甚矣。