更新时间：2021-04-01 12:37
2011年5月16日晚23点21分，知名投资人王功权突然在微博宣布“放弃一切，和王琴私奔了”，高调私奔，引发各界广泛关注。这条“不同寻常”的微博原文为：“各位亲友，各位同事，我放弃一切，和王琴私奔了。感谢大家多年的关怀和帮助，祝大家幸福！没法面对大家的期盼和信任，也没法和大家解释，也不好意思，故不告而别。叩请宽恕！功权鞠躬 ”。此条微博迅速在网上走红，转发达数万条，不少网友纷纷效仿王功权写的微博。因此诞生了“私奔体”。
2011年5月16日深夜，新浪微博用户、鼎晖创业投资合伙人王功权突然发表一条微博：“各位亲友，各位同事，我放弃一切，和王琴私奔了。感谢大家多年的关怀以及帮助，祝大家幸福！没法面对大家的期盼以及信任，也没法和大家解释，也不好意思，故不告而别。叩请宽恕！功权鞠躬”。
这条微博被瞬时间传播，一小时内转发近5000次，评论近3000条。国内各大网站、论坛社区等也开始热议此话题。网友迅速八卦出王琴为江苏中孚投资创始人。王功权(50岁)原来网名叫VC007，爱好写词，称自己为一个生意人加半个诗人。
王功权曾在微博中毫不掩示对王琴的赞美：“你的这张照片里如振翅欲飞的蝴蝶”。 当这两条写满情感和期许的微博联系在一起，瞬时间引发了网友的强烈围观，两条微博被转发次数刹那间突破过万。网友们表达着对王功权未来生活的祝福。称他以浪漫飘逸的人文情怀，正式向商界告别。
而知名主持人张泉灵则套用了《江城子》即兴赋词一首：“老夫聊发少年狂。不寻常。示新浪。李靖红拂，今日看王郎。为报红颜私奔去，鬓微霜，又何妨！以为自此两茫茫。众红妆。怨情郎。看官人众，happy转发忙。不想隔日枉神伤，不思量，假荒唐。”
王功权的微博被网友热烈转发，成为“私奔体”的导引：对于亿万的网友来说，只在小说和影视剧中的出现的“私奔”情节忽然在现实生活中的微博上上演，男女主角还是两位商界重要人物，实在是让人们浮想联翩，各路调侃和创作层出不穷。最容易模仿的就是王功权的那段私奔声明，甚至有网友给出了“句式模板”：
“各位××，各位××，我放弃一切，和××私奔了。感谢大家多年的关怀和帮助，祝大家幸福!没法面对大家的期盼和信任，也没法和大家解释，也不好意思，故不告而别。叩请宽恕!××鞠躬。”
和睡眠私奔
各位亲友，各位同事，我放弃一切，和睡眠奔了。感谢大家多年的关怀及帮助，祝大家幸福!没法面对大家的期盼和信任，也没法和大家解释，也不好意思，故不告而别。叩请宽恕!
和假日私奔
各位亲友，各位同事，各位博友，我放弃一切，和假日私奔了。感谢大家多年关怀和帮助，祝大家幸福!没法面对大家的期盼和信任，也没法与大家解释，也不好意思，故不告而别。叩请宽恕!
和作业私奔
各位亲友，各位同学，我放弃一切，和作业私奔了。感谢大家多年的关怀和帮助，祝大家幸福!没法面对大家的期盼和信任，也没法和大家解释，真不好意思，故不告而别。叩请宽恕!
和人民币私奔
各位亲友，各位同事，我放弃一切，和人民币私奔了。感谢大家的多年关怀和帮助，祝大家幸福!没法面对大家的期盼与信任，也没法和大家解释，也不好意思，故不告而别。叩请宽恕!
和小怪兽私奔
各位小朋友，各位市民，我放弃一切和小怪兽私奔了。感谢M78星云多年的支持和帮助，祝地球平安!没法面对家族的期待和信任，也没法和弟弟妹妹们解释，也不好意思，故不告而别。叩请宽恕!奥特曼鞠躬。
和团购私奔
淘宝，京东，我放弃一切，和团购王私奔了。感谢大家多年的关怀和帮助。祝大家幸福。没法面对大家的期盼和信任。也没法和大家解释，也不好意思，就不告而别了。叩请宽恕!
@汪庆宏：今夜让多少人无眠，今夜让多少人又相信了爱情！王总真性情!
网友@重庆晚报王弘(重庆晚报讯网副总王弘)：迄今为止，中国微博史上最强憾的新闻：投行大佬在43万粉丝的关注下，公然宣称私奔。惊天动地。
@摸金女校尉：一直以来“私奔”这个词都是出现在电影小说和戏剧中，这是多少红尘男女心中蠢蠢跳动着的欲望啊，但因道德，义务，责任的禁锢，不能成行。今天有人召告天下“我私奔了”，这要惊起多少人内心的渴望，又会使多少人下定决心呢?
@劳阿毛：敬佩私奔的勇气，更羡慕有私奔的对象!
@主持人王宁：在当下可以有私奔之痴之狂，实属绝代！希望私奔后的幸福不是碧海青天夜夜心。
洪晃ilook：我也想知道。王老师，如果是妻子怎么说?情人怎么说? // @王海鸰：王琴是妻子还是情人? // @潘石屹：功权，怎么啦！电话不通，明码呼叫，给我私信。
@大都的天空：介系21世纪的私奔公告吗?以为回到了五四时期。为爱逃离，只是从一种现实到另一现实，终要归于生活。祝你们幸福。//@鹦鹉史航:《射雕英雄传》第一部歌词：“抛开世事断仇怨，相伴到天边”。私奔，从来不是恋爱桥段，而是武侠传说。希望，到天边的人不后悔，希望天边真的与此地不一样……。
高调“私奔”宣言引爆网络，“私奔体”横空出世般迅速蹿红。一夜之间，网友一哄而上，争相围观、戏仿，超常的热度甚至引发语言专家对文字的担忧。
众“体”你未唱罢我登场地浮现网络，让人不由生惑，是否我们已然进入了一个“体”时代？一则广告可以产生一个“凡客体”，一个诗人可以引发一个“梨花体”，一段诗歌台词可以诞生一种“见与不见体”，一个节日可以造就一个“五四体”，一篇博文可以形成一种“咆哮体”……每种新的语体一出现，网友便趋之若鹜地把内心的渴望、焦虑、纠结、不满，对号入座地嵌套在各种“体”中，衍生出“婚姻版”、“加班版”、“跳槽版”、“考试版”、“堵车版”等多种版本，在网络上热情咏诵。这种援引别人的句式、宣泄自己的情绪的网络群体行为，固然可以用惯用的娱乐时代的戏谑、快餐文化的浮躁、网络时代的游戏视角去解读。但是，也许潜藏在表象背后严峻的现实与人们对诗意的渴望之间的巨大落差才是这一现象泛滥的根本。
科技进步引领工业文明的今天，当人们终于可以为他们一路跋涉换来的“文明”而狂喜时，却找不到那曾经温存的世界和那曾经纯真的自己。那个雨是天使的眼泪、云是玉女的秀发、星是精灵的眼睛、月是嫦娥的天堂的诗意世界被科学袪魅了；那个“采菊东篱下，悠然见南山”的超然自足的生命境界被工业技术“殖民”了。远离小桥、流水、人家，穿梭于钢筋水泥丛林里的现代化都市臣民已经记不起多久没有数星星，是否还会赏月亮了。但是，来自人类本性的诗性智慧与我们民族农业文明奠基的文化置于人心的诗意冲动却无法泯灭。这个快节奏的物化时代，加重了人们对渐行渐远的诗意的渴念。在最需要诗的呵护的今天，人们承受的却是诗意的空前匮乏，是冰冷的机械、键盘对诗意的无情嘲弄。诗意渴望无以为寄。
于是，许多人一面用“梨花体”、“羊羔体”来诅咒“口水诗”对诗的亵渎，一面乐此不疲地戏仿、恶搞“见与不见体”、“五四体”来疏泄内心躁动。习惯了现代快餐文化消费方式的大多数人显然无暇在佶屈聱牙、渊雅深隽的古诗词中倘佯缱绻，而只能臣服于轻松的节律、简单的句式、直白的语言，用低门槛的“诗”的模式，安慰内心压抑的诗意冲动，守护心灵尚存的羸弱的诗性追求而不致于干渴而死。即便这种模式与真正的诗相去甚远，即便有时仅仅是靠频频地敲击回车键来实现。众多“体”的出现与热捧，都一定意义上完成了一种诗性的慰藉与祭奠。
也许这次“私奔体”的语式并非十分符合“诗”的追求，但除了名人效应让道德伦理质疑、商业炒作猜测迅速聚焦外，金融业巨头与财经界翘楚共绝红尘、拂袖而去，这一事件本身就多了一种诗性隐喻。最“物质”的人做了最“诗意”的事，这种强烈反差形成的巨大张力给这个失性于俗的物化时代的人们不小的冲击。“私奔”暗合了人类情感这一永恒的浪漫主题，更哪堪主角那不无风雅的《私奔之歌》的预热，以及温婉的别辞宣言。这一切足以满足网友又一次假以“诗意”的祭奠与狂欢……
当下时代，诗意的没落要以一次次对“体”的追寻的方式自我慰藉，不能不说是残酷的。但是，也许我们还应该有一丝庆幸，因为即便专家悲呼“微博时代，文学已死”，我们或许可以在众“体”流行的狡黠中看到，在物质的囹圄中，诗性尚未沉沦，至少心为物役的人们还能够自觉地去渴念、去祭奠那远去的诗意，无论他们采用的是怎样的方式，无论这些方式本质上如何悖离真正的诗意。