道光丁酉之秋，余既重修龟山淮渎庙，封支祁井。爱请于朝，得御书“星渎昭灵”额，寻蠲吉恭赍渡洪泽湖，诣庙悬挂，致祭礼成。因偕泗州知州张应云、虹乡训导陈景松，周历山麓，延眺全湖，见水中有铁佛四，砖门三，风涛震撼，屹立不欹。询知为宋金臂禅师所建无梁殿旧址，历元及明，我朝康熙十九年大水，泗州城圮，田庐寺宇尽毕沉浸。乾隆四十二年，裁虹归泗，始移州治，而兹寺仍没湖心。越百年，无过问者。余惕然心动，思欲完葺，祗以工钜费繁，未敢轻议。比归浦上，与淮扬道李国瑞、护河库道朱楹，论近年淮水安流，深蒙神佑，并述及山中景象，二君以为古佛宜拯，古殿宜复，慨然捐助三千金，成此善缘。乃商以高堰营守备黄佩董其役，鸠工庀材，缒幽升险，出佛于水，又得铁罗汉二十尊，铁钟、铁镬各一具。择爽垲处为殿两重，金容莲座，藉作庄严。并设簴悬钟，以警昏晓。叠石置镬，以崇供养。计经始于戊戌夏五，逾秋九而工竣。募僧守护，易寺名日“安淮”。于是知州张应云捐俸置田七十余亩为香火资，而规模粗备。盖起顿修废，事有难已，不仅祈祷地也。且夫淮挟皖豫两省七十二山溪之水，汇于泗境，成洪泽湖。国家资以济运，其波涛消长之靡定，风雨鼓荡之无时，自昔为甚。况前人主蓄清刷黄之说，余更兼用排淮注江之议，启闭机宜，尤刻不容缓。今自十四年以来，水皆顺轨，风不为灾，大有频书，安澜屡告，实皆仰赖圣天子感召休和，诸僚友赞襄修守之所致，而余得坐受其福。乘兹修暇，修复灵迹，何其幸欤!谨志其缘于左。再，龟山钟声为盱眙八景之一，宋米南宫诸咏之。今钟出于水。其追蠡是识，虽已漫患不可考，而其声则复，亦湖山一览事也，合并记之。