更新时间：2024-04-08 13:29
鲁成公九年（前582年）夏，季文子去到宋国慰问伯姬，回国复命，鲁成公设宴招待。季文子赋《韩弈》第五章。穆姜从房中出来，两次下拜，说：“大夫辛勤，不忘先君和嗣君，延及未亡人。谨谢大夫更加辛勤。”穆姜又赋《绿衣》的最后一章再进去。
穆姜与叔孙宣伯私通，叔孙宣伯想除掉季文子和孟献子并夺取他们的家产。前575年六月二十九日，鲁成公准备出国参与盟会，穆姜要求他驱逐季文子和孟献子，鲁成公告诉母亲晋国和楚国正在鄢陵交战，自己正要去参加盟会，且等回来再说。穆姜生气，指着快步走过的公子偃和公子鉏说：“你要不同意，他们两个都可以作国君！”鲁成公在坏隤等待，防护公室，加强警备，设置守卫后才出行，所以晚到了诸侯盟会。十月，叔孙宣伯被鲁国放逐。
鲁襄公二年（前571年）夏，齐姜去世。穆姜派人选择上好的槚木，为自己作了内棺和颂琴，季文子把它拿来安葬齐姜。《左传》评价：“这是不合于礼的，礼不能有所不顺。媳妇是奉养婆婆的人，亏损婆婆以成全了媳妇，没有比这再大的不顺了。《诗经》：‘其惟哲人，告之话言，顺德之行。’季孙在这事很不明智，穆姜是国君的祖母。《诗经》：‘为酒为醴，烝畀祖妣，以洽百礼，降福孔偕。’”
后来，穆姜住进东宫，太史在占筮后说：“这叫做艮卦变为随卦。随，是出走的意思，一定要赶紧出去。”穆姜说：“不用出去！《周易》里说‘随，元、亨、利、贞，无咎（没有灾祸）。’元，是身体最高处；亨，是嘉礼中主宾相会；利，是道义的总和；贞，是事情的主干。体现了仁就足以领导别人，美好的德行足以协调礼仪，有利于万物足以总括道义，主干坚强足以办好事情，是不能欺骗的。虽得随卦而没有灾祸。我作为女人而参与了动乱。本来地位低下又没有仁德，不能说是元。使国家不安定，不能说是亨。做事情害自身，不能说是利。丢弃寡妇的地位修饰爱美，不能说是贞。具有元、亨、利、贞四种德行的，得到随卦才可无祸。我都没有，能合于随卦卦辞吗？我挑取邪恶，能没有灾祸？一定死在这里，不能出去了。”襄公九年（前564年）五月辛酉，穆姜死在东宫里。秋八月癸未下葬。
刘向《列女传》：①“聪慧而行乱”；②“缪姜淫泆，宣伯是阻，谋逐季孟，欲使专鲁，既废见摈，心意摧下，后虽善言， 终不能补。”
《列女传·卷之七·孽嬖传》
丈夫：鲁宣公
儿子：鲁成公